Наука

Со дер жа ние. стр. Вве де ние. 3 1. Нау ка и ее функ циив об ще ст ве. 5 1.1. Фун да мен таль ное и при клад ное в нау ке. 5 1.2. Нау ка и тех но ло гия. 3. Наука и искусство предвидения. 11 1.4. Нау ка и це ло ст ное раз ви тие че ло ве ка. 12 2. Со ци аль ные и пси хо ло ги че скиеосо бен но сти нау ки. 14 3. Нау ка и фи ло со фия. 20 4. Нау ка и об ра зо ва ние. 26 За клю че ние. 30 Спи сок ис поль зо ван нойли те ра ту ры. 31 Вве де ние.Нау ка яв ля ет ся од нойиз оп ре де ляю щих осо бен но стей со вре мен ной куль ту ры и, воз мож но, са мымди на мич ным ее ком по нен том. Се го дня не воз мож но об су ж дать со ци аль ные,куль тур ные, ан тро по ло ги че ские про бле мы, не при ни мая во вни ма ние раз ви тиена уч ной мыс ли. Ни од на из круп ней ших фи ло соф ских кон цеп ций XX в. не мог ла обой ти фе но ме на нау ки,не вы ра зить сво его от но ше ния к нау ке в це лом и к тем ми ро воз зрен че скимпро бле мам, ко то рые она ста вит. Что та кое нау ка? Ка ко ва глав ная со ци аль наяроль нау ки? Су ще ст ву ют ли гра ни цы на уч но го по зна ния и по зна ния во об ще?Ка ко во ме сто ос но ван ной на нау ке ра цио наль но сти в сис те ме дру гих спо со бовот но ше ния к ми ру? Воз мож но ли вне на уч ное по зна ние, ка ков его ста туси пер спек ти вы? Мож но ли на уч ным спо со бом от ве тить на прин ци пи аль ныево про сы ми ро воз зре ния как воз ник ла Все лен ная, как поя ви лась жизнь,как про изо шел че ло век, ка кое ме сто за ни ма ет фе но мен че ло ве ка в все об щейкос ми че ской эво лю ции?Об су ж де ние всех этих имно же ст ва дру гих ми ро воз зрен че ско - фи ло соф ских во про сов со про во ж да лоста нов ле ние и раз ви тие со вре мен ной нау ки и бы ло не об хо ди мой фор мойосоз на ния осо бен но стей как са мой нау ки, так и той ци ви ли за ции, в рам кахко то рой на уч ное от но ше ние к ми ру ста ло воз мож ным. Се го дня эти во про сысто ят в но вой и весь ма ост рой фор ме. Это свя за но пре ж де все го с той си туа ци ей,в ко то рой ока за лась со вре мен ная ци ви ли за ция. С од ной сто ро ны, вы яви лисьне ви дан ные пер спек ти вы нау ки и ос но ван ной на ней тех ни ки. Со вре мен ноеоб ще ст во всту па ет в ин фор ма ци он ную ста дию раз ви тия, ра цио на ли за циявсей со ци аль ной жиз ни ста но вит ся не толь ко воз мож ной, но и жиз нен ноне об хо ди мой. С дру гой сто ро ны, об на ру жи лись пре де лы раз ви тия ци ви ли за цииод но сто рон не тех но ло ги че ско го ти па и в свя зи с гло баль ным эко ло ги че скимкри зи сом, и как след ст вие вы явив шей ся не воз мож но сти то таль но го управ ле ниясо ци аль ны ми про цес са ми. В по след ние го ды вни ма ние к этим во про сам в на шей стра не за мет но сни зи лось.Ду ма ет ся, что од на из глав ных при чин это го в об щем рез ком па де нии пре сти жана уч но го зна ния в на шем об ще ст ве, в той ка та ст ро фе, ко то рую пе ре жи ва етнау ка Рос сии в по след ние го ды. Ме ж ду тем со вер шен но яс но, что без раз ви тойнау ки Рос сия не име ет бу ду ще го как ци ви ли зо ван ная стра на. 1. Нау ка и ее функ ции воб ще ст ве. 1.1. Фун да мен таль ное и при клад ное в нау ке.Нау ка есть по сти же ниеми ра, в ко то ром мы жи вем. По сти же ние это за кре п ля ет ся в фор ме зна нийкак мыс лен но го по ня тий но го, кон цеп ту аль но го, ин тел лек ту аль но го мо де ли ро ва ния дей ст ви тель но сти. Со от вет ст вен но это му нау ку при ня тооп ре де лять как вы со ко ор га ни зо ван ную и вы со ко спе циа ли зи ро ван нуюдея тель ность по про из вод ст ву объ ек тив ных зна ний о ми ре, вклю чаю щеми са мо го че ло ве ка. Вме сте с тем про из вод ст во зна ний в об ще ст ве неса мо дос та точ но, оно не об хо ди мо для под дер жа ния и раз ви тия жиз не дея тель но стиче ло ве ка. Ста нов ле ние и раз ви тие опыт ной нау ки в XVII сто ле тии при ве лок ко рен ным пре об ра зо ва ни ям об раза жиз ни че ло ве ка. Как от ме чал Б.Рас сел Поч ти все, чем от ли ча ет ся но вый мир от бо лее ран них ве ков, обу слов ле нонау кой, ко то рая дос тиг ла по ра зи тель ных ус пе хов в XVII ве ке Но выймир, на сколь ко это ка са ет ся ду хов ных цен но стей, на чи на ет ся с XVII ве ка . 1 Мыш ле ние лю дей ста ло опи рать сяна пред став ле ние о на ли чии за ко нов при ро ды, де лая не ве ро ят ным та киеве щи, как ма гия и кол дов ст во. В 1700 го ду ми ро воз зре ние об ра зо ван ныхлю дей бы ло впол не со вре мен ным, то гда как в 1600 го ду, за ис клю че ни емочень не мно гих, оно бы ло еще боль шей ча стью сред не ве ко вым . 1 По бе данау ки и ко ло ни за ция ев ро пей ца ми дру гих ма те ри ков при ве ли к то му,что лю ди XVII ве ка по чув ст во ва ли се бя жи вы ми людь ми, а не не сча ст ны мигреш ни ка ми, как они все еще на зы ва ли се бя в мо лит вах . 1 По доб ная оцен ка на уч нойре во лю ции XVII в. да на и В. И. Вер над ским В об щем хо де ис то рии че ло ве че ской куль ту ры, в обыч ных о ней пред став ле ни ях от ме чал он нет мес та ис то рии то го пе ре ло ма, ко то рый со вер шил сяв че ло ве че ст ве вхо ж де ни ем точ но го зна ния в его жизнь и при вел впер выев мно го ты ся че лет нем его су ще ст во ва нии к но вым, не слы хан ным рань шефор мам и ук ла дам бы та и об ще ст вен но гостроя.Пе ре ломэтот со вер шил ся в XVII сто ле тии. В это сто ле тие впер вые нау ка о при ро де и ма те ма ти ка вы дви ну лисьв жизнь, по лу чи ли зна че ние как из ме няю щие ус ло вия че ло ве че ско го су ще ст во ва нияис то ри че ские си лы . 2 Со вре мен ное раз ви тиенау ки ве дет к даль ней шим пре об ра зо ва ни ямвсей сис те мы жиз не дея тель но сти че ло ве ка. Осо бо впе чат ляю ще ее воз дей ст виена раз ви тие тех ни ки и но вей ших тех но ло гий,воз дей ст вие на уч но-тех ни че ско го про грес са на жизнь лю дей. Нау ка соз да етно вую сре ду для бы тия че ло ве ка. Как и ис кус ст во пи шет М. Хай дег гер нау ка не есть про сто куль тур ное за ня тие че ло ве ка. Нау ка - спо соб, при том ре шаю щий, ка ким для нас пред ста етто, что есть. Мы долж ны, по это му ска зать дей ст ви тель ность, внут ри ко то ройдви жет ся и пы та ет ся ос та вать ся се го дняш ний че ло век, все боль ше оп ре де ля ет сятем, что на зы ва ют за пад но ев ро пей ской нау кой . 3 Пер вое, ис ход ное чле не ние нау ки - вы де ле ние ее в струк ту ре фун да мен таль ных и при клад ных исс ле до ва ний,фун да мен таль ных и при клад ных на ук. Го во ря пре дель но крат ко, фун да мен таль ныеис сле до ва ния - это та кие ис сле до ва ния, ко то рые от кры ва ют но вые яв ле нияи за ко но мер но сти. Это ис сле до ва ния то го, что ле жит в при ро де ве щей,яв ле ний, со бы тий. Нау ка при клад ная ста вит пе ред со бой за да чу ре ше нияоп ре де лен ной тех ни че ской прбле мы обыч но в не по сред ст вен ной свя зис ма те ри аль ны ми ин те ре са ми об ще ст ва. Но при про ве де нии фун да мен таль но гоис сле до ва ния мож но ста вить и чис то на уч ную за да чу, и кон крет ную прак ти че скуюпро бле му. При этом не важ но, ка ко вы суть субъ ек тив ные на ме ре ния и ус та нов киис сле до ва те ля. Он это го час то не зна ет, а ес ли и зна ет, то оши ба ет ся.Толь ко вре мя смо жет по ка зать, ку да соб ст вен но от но си лась по ста нов каза да чи. Тем не ме нее ока за лось, пи шет при ме ни тель но к фи зи ке ака де микА. М. Про хо ров, удоб ным раз бить фун да мен таль ные ис сле до ва ния на двеболь шие груп пы. Од на из них на прав ле на на уве ли че ние объ е ма на ших зна ний,при зва на удов ле тво рять по треб ность че ло ве че ст ва в це лом и, пре ж девсе го кон крет но го че ло ве ка - ис сле до ва те ля - во все бо лее глу бо компо зна нии объ ек тив но го ми ра. Дру гая груп па ис сле до ва ний име ет сво ейце лью по лу че ние фун да мен таль ных зна ний, не об хо ди мых для от ве та наво прос о том, как дос тичь то го или ино гокон крет но го прак ти че ско го ре зуль та та. Как пра ви ло, на ка ком-то оп ре де лен номэта пе раз ви тия нау ки пред мет ное со дер жа ние той или дру гой груп пы фун да мен таль ных ис сле до ва ний раз лич но, но ме то до ло ги че ски они близ кидруг дру гу, и ме ж ду ни ми нель зя про вес ти рез кую гра ни цу. 4 Не сле ду ет ду мать, чтоес ли ста вит ся чис то на уч ная за да на, то та кое ис сле до ва ние не мо жетдать прак ти че ско го вы хо да. В рав ной ме ре не сле ду ет ду мать, что ес листа вит ся фун да мен тальн ое ис сле до ва ние, на прав лен ное на ре ше ние прак ти че ски важ ной за да чи,то та кое ис сле до ва ние не мо жет иметь об ще на уч ной зна чи мо сти. Это нетак.

И сви де тель то му - ис то рия раз ви тия нау ки. Но вей шая ис то рия го во ритнам о взаи мо дей ст вии, пе ре пле те нии, взаи мо пре вра ще нии этих двух группфун да мен таль ных ис сле до ва ний. Од на ко так бы ло да ле ко не все гда. Ипреж не все го, по то му что от нюдь не сра зу на по верх ность вос при ятия об ще ст вен но стивы плы ла при клад ная зна чи мость фун да мен таль но го ис сле до ва ния. В те че ние ве ков фун да мен таль ныеис сле до ва ния, т. е. ис сле до ва ния, ни как не свя зан ные со зло бой дня, шли от дель но от при клад но го, ни ка ких прак ти че ских за дач не ре ша ли. Шло чис тое удов ле тво ре ние аб ст ракт ной лю бо зна тель но сти. Ве ли чай шие дос ти же нияНо во го вре ме ни ни как не свя за ны с прак ти кой в точ ном смыс ле это го сло ва. Ско рее на обо рот, нау ка шла по за ди, объ яс няя, а не пред ска зы вая, не пред ви дяно во го и не тол кая к изо бре те нию, соз да нию но во го. По смот рим с этой точ кизре ния на та кую по са мой сво ей су ти фун да мен таль ную нау ку как фи зи ка. Ос но ву ос нов со вре мен нойци ви ли за ции со став ля ет энер ге ти ка, Де ни Па пен 1680 , То мас Нью ко мен 1717 , И.И. Пол зу нов 1761 , Джеймс Уатт 1720 , Ро берт Фул тон 1805 , ДжорджСте фен сон 1815 сде ла ли дос туп ной те п ло вую энер гию для про из вод ст ваме ха ни че ской ра бо ты, нау чи лись ис поль зо вать энер гию сжа то го па ра. Ха рак тер но, что все они, за ис клю че ни ем Д. Па пе на. са мо уч ки, та лант ли выеизо бре та те ли, на шед шие тех ни че ски осу ще ст ви мое и эко но ми че ски вы год ноере ше ние ак ту аль ной про бле мы, ре ше ние, от крыв шее до ро гу на уч но-тех ни че ской, ин ду ст ри аль ной ре во лю ции. И все это не смот ря на гос под ство ан ти на уч нойтео рии фло ги сто на. Па пен, на чав ший за мет норань ше ос таль ных, по лу чил пра виль ное об ра зо ва ние, как фи зик мно гоепо нял, но ни че го сде лать не смог, не смог реа ли зо вать свое по ни ма ние. Под черк нем, что все, что со вер ши ли эти лю ди, бы ло сде ла но до соз да ниятер мо ди на ми ки, до то го, как бы ло сфор му ли ро ва но та кое ут вер жден ие, как за кон со хра не ния энер гии. Зна ме ни тый цикл Кар но, КПД иде аль ной те п ло войма ши ны, сколь ко-ни будь ос мыс лен ные под хо ды к пер во му и вто ро му на ча ламтер мо ди на ми ки - все это ста ло яс ным в хо де и в ре зуль та те фун да мен таль ныхис сле до ва ний, по став лен ных и про ве ден ных, по сле то го как тех ни че скийи те хно ло ги че ский про рыв уже был сде лан. Ис то рия раз ви тия нау киизо би лу ет по доб ны ми при ме ра ми. Го су дар ст во, лю бое го су дар ст воза ин те ре со ва но в раз ви тии фун да мен таль ной нау ки как ос но вы но вой, пре ж де все го во ен ной тех ни ки. Это ру ко во ди те ли об ще ст ва по ни ма ливсе гда, об ще ст во - поч ти ни ко гда. Но и ру ко во ди те ли поч ти ни ко гдане по ни ма ли, что нау ка име ет свои соб ст вен ные за ко ны раз ви тия, что онаса мо дос та точ на и са ма се бе ста вит за да чи. И что де ла ют нау ку лю диуче ные, т. е. весь ма свое об раз ные. Пре ж де все го уче ный не мо жет быть че ло ве компред взя той идеи, пред за дан но го об раза мыс лей, пред пи сан но го по ве де ния. Имен но это их свой ст во, им мант ное фун да мен таль ной нау ке, и при во дитк труд но стям во взаи мо по ни ма нии и взаи мо дей ст вии уче ных с кор пу сомоб ще ст вен но го мне ния. Как ви дим, фун да мен таль ныеи при клад ные ис сле до ва ния иг ра ют раз лич ные ро ли в об ще ст ве и по от но ше ниюк са мой нау ке. Нау ка раз ви ва ет ся ши ро ким фрон том, име ет слож ную струк ту ру, ко то рую во мно гом мож но упо до бить струк ту ре вы со ко ор га ни зо ван ныхсис тем, пре ж де все го жи вых сис тем. В жи вых сис те мах есть под сис те мыи про те каю щие в них про цес сы, ко то рые на прав ле ны на под дер жа ниеса мих сис тем имен но в жи вом, дея тель ном, ак тив ном со стоя нии, но есть под сис те мыи про цес сы, на прав лен ные на взаи мо дей ст вие с ок ру жаю щей сре дой, на осу ще ст в ле ние ме та бо лиз масо сре дой. Ана ло гич ным об ра зом и в нау ке мож но вы де лить под сис те мыи про цес сы, ори ен ти ро ван ные, пре ж де все го на под дер жа ние нау ки в ак тив ном и дея тель но ст ном со стоя нии, аесть под сис те мы и про цес сы, ори ен ти ро ван ные на внеш ние про яв ле ниянау ки, ее вклю чен ность в иные ви ды дея тель но сти. Раз ра бот ка фун да мен таль нойнау ки на прав ле на, пре ж де все го, на внут рен ние по треб но сти и ин те ре сынау ки, на под дер жа ние функ цио ни ро ва ния нау ки как еди но го це ло го, идос ти га ет ся это пу тем раз ра бот ки обоб щен ных идей и ме то дов по зна ния, ха рак те ри зую щих глу бин ные ос но ва ния бы тия. Со от вет ст вен но это муго во рят о чис той нау ке, тео ре ти че ской нау ке, о по зна нии ра ди по зна ния. При клад ные нау ки на прав ле ны во вне, на ас си ми ля цию с ины ми, прак ти че ски ми ви да ми дея тель но сти че ло ве ка, и осо бона ас си ми ля цию с про из вод ст вом. От сю да и го во рят о прак ти че ской нау ке, на прав лен ной на из ме не ние ми ра. 1.2.

Нау ка и тех но ло гия

Она суть при ме не ниезна ний на прак ти ке с це лью про из вод ст ва ... От сю да сле ду ет за клю чить, что от вет ст вен ность за тех но ло г... Ост вальд Про ник но вен ное по ни ма ние нау ки нау ка- это ис кус ст... Имен но зна ния по зво ля ют ему рас ши рить аре ал сво его су ще ст в... М.

Со ци аль ные и пси хо ло ги че скиеосо бен но сти нау ки

Энер ги ей этих групп бы ли ро ж де ныта кие ра ди каль но из ме нив ш... Оно, как и лич но ст ное из ме ре ние, не от чле ни мо от пред ме та о... Про сле жи вая со ци аль ныйпа ра метр нау ки как дея тель но сти, мы ... По доб но то му, какизу че ние па то ло ги че ских со стоя ний мо жет ... По сколь ку кон фрон та цияи оп по ни ро ва ние про ис хо дят в зо не,...

Нау ка и фи ло со фия

И. Пред став ля ет ин те рес по строе ниемо де лей ди на ми ки на уч но г... Она вы сту па ет и как со ци аль но-по ли ти че ский фак тор го су дар... Боль шую ак ту аль ность при об ре та етво прос о со ци аль ной от вет... Счи та лось, что на уч ные ре зуль та ты, по лу чен ные при со блю де ...

Нау ка и об ра зо ва ние

Нау ка и об ра зо ва ние. А до бы ча зна ния, соз да ние но во го зна ния и уме ния - это про це... Ими дол жен об ла дать лю бой че ло век. Ла зер ныетех но ло гии, био тех но ло гии, ин фор ма ци он ные тех но... К со жа ле нию, это не все гдатак. Ведь путь по сте пен но го при об р...

За клю че ние

Фун да мен таль ная нау ка от ве ча ет это муус ло вию. РасселБ. Полифункциональность науки. Вопросы философии , 1995, 115. Происхождение духовности. М 19896. КарловН.В.