Понятие этноса. Существуют различные подходы к понятию этнос. По мнению В.И. Козлова, этнос социально-историческая категория, причем его генезис и развитие определяются не биологическими законами природы, а специфическими законами общества. Л.Н. Гумилев показывает, что социальные и общественно-экономические категории не обязательно совпадают с этносом.
Идеология, культура и язык также являются необязательными признаками этноса. В отечественной науке особо плодотворно переставлялись составляющие в определении нации единство языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. Убедительно доказали, что одного или нескольких признаков может и не быть, а этническая общность продолжает существовать.
Дождалась своего звездного часа эндогамия Ю.В. Бромлея, главы советской этнографической школы 11. Правда, и она тоже не всегда действует. Этносы образуются разными способами сикхи стали этносом на основе религии, монголы на основе родства, швейцарцы вследствие войны с австрийскими феодалами. Задача теории Л.Н. Гумилева уловить в этом общую закономерность.
Неверно приравнивать этнос к биологическим таксономическим единицам расе или популяции. Расы отличаются по физическим признакам, не имеющим существенного значения для жизнедеятельности человека. Этносы формируются из нескольких рас. Популяция совокупность особей одного вида, населяющая в течение ряда поколений определенную территорию, внутри которой осуществляется свободное скрещивание и которая в то же время отделена от соседних популяций некоторой степенью изоляции 1, с. 224. Этнос же не совокупность сходных особей, а система, состоящая из особей, разнообразных как генетически, так и функционально, а также из продуктов их жизнедеятельности техники, антропогенного ландшафта и культурной традиции.
Характер этнической изоляции от соседей не связан с территорией 1, с. 225. При образовании этноса не происходит изменения видовых характеристик 1, с. 226. Этногенез зигзаг на биологической эволюции. В реальном историческом процессе имеют место этнические контакты 1. Сосуществование не смешиваются и не поглощают друг друга, заимствуя нововведения 2. Ассимиляция поглощение с полным забвением 3. Метисация сочетаются традиции, нестойкий вариант 4. Слияние, при котором забываются традиции первичных компонентов и рядом или вместо возникает третий этнос.
Это главный вариант этногенеза и он встречается реже других. 2.