Учитель Демокрита. С большим вниманием и редкой для молодого человека сосредоточенностью Демокрит изучал эллинскую философию.
Если его естественно - научные воззрения формировались под влиянием ионийцев, то первое же произведение в списке его моральных сочинений носит заглавие Пифагор. Однако решающее влияние на формирование взглядов Демокрита оказал философ Левкипп. Демокрит стал его верным учеником, воспринял от него и дальше развил атомистическую систему. Личность Левкиппа таинственна и спорна - о нем осталось крайне мало свидетельств, а Эпикур, прямой продолжатель атомистики, заявлял, по свидетельству Диогена Лаэрция, что философа Левкиппа не существовало.
По этому поводу в конце 19 и первой половине 20 века среди классических филологов и историков философии разгорелся спор. В Левкипповом вопросе ученые разделились на противников и сторонников факта существования Левкиппа. В настоящее время большинство исследователей полностью признало его реальность. Как известно, самым серьезным источником по истории греческой философии являются сочинения Аристотеля.
Он и его ближайший ученик Феофраст были авторами книг о Демокрите, которые, к сожалению, не сохранились. Аристотель пишет об учении Левкиппа Демокрита как о едином учении, но это не относится ни к началу философского пути Левкиппа и не к конкретным областям науки, где Левкиппа продолжил и опередил ученик, затмивший славой учителя.