Протагор и Диагор

Протагор и Диагор. Ряд авторов сообщают, что товарищем юности и первым слушателем Демокрита был Протагор. В молодости Протагор не учился, а работал носильщиком корзин и дров, что, по свидетельству Гелия, привело к знакомству с Демокритом случайно Демокрит выйдя за черту города, увидел Протагора, когда тот легко и проворно шагал с тяжелым и неудобным грузом.

Демокрит подошел к нему поближе, рассмотрел расположение и соединение поленьев, сделанное искусно и опытной рукой, и попросил чтобы Протагор распустил вязанку и снова сложил е таким образом. Эта просьба была выполнена. Демокрит пришел в восхищение от ловкости и остроумия этого необразованного человека.

Демокрит тотчас повел Протагора, взял его к себе, назначил ему содержание и научил его философии, и сделал его таким, каким он был впоследствии. Скорее всего, это легенда. Во-первых, потому, что Протагор был лет на 10-11 старше Демокрита. Во-вторых, Протагор не мог быть необразованным. И все же это не совсем вымысел. Многие источники указывают на Протагора как на ученика и слушателя Демокрита, а о его бедности говорит тот факт, что он, в конце концов, обратился к платному преподаванию этим он положил начало деятельности софистов профессиональных учителей Греции.

То, что Протагор много заимствовал у Демокрита, сомнений не вызывает. В дальнейшем пути Протагора и Демокрита разошлись. В то время, когда Демокрит путешествовал по Востоку, накапливая вс новые знания, Протагор уже преподавал. В рассказах о Демокрите и его слушателях обращает на себя внимание одна повторяющая деталь, которая не может быть случайной Демокрит с уважением относился к физическому труду.

Он считал вполне допустимым, что бедняк или бывший раб может стать выдающимся философом, и даже активно этому содействовал. Об этом говорит не только легенда о встрече с Протагором, но и другие источники. Итак, для Демокрита характерны уважение к труду, сочувствие к угнетенным, оценка людей по их способностям, а не по происхождению и положению. Обращает на себя внимание один факт слушатели Демокрита атеисты или же становятся ими. Протагор за скептическое отношение к богам был приговорн к смерти и погиб, убегая от приговора.

Как самый решительный атеист прослыл в Греции и Диагор. Афиняне заочно осудили Диагора на смерть за насмешки над культом и разглашение мистерий и даже объявили награду за его голову. Если Демокрит был учителем Диагора, то их взгляды совпадали. Материалистическое учение Демокрита, так же как и несколько раньше учение Анаксагора из Клазомен в Ионии, было атеистично. Демокрит в Афинах Точных данных, о том, когда именно Демокрит посетил Афины, нет. Скорее всего, это было либо в начале, либо накануне Пелопонесской войны.

Согласно некоторым источникам, он пробыл в Афинах долго. Все рассказы об этом путешествии Демокрита подчеркивают его скромность и стремление учиться у других, используя каждую минуту для того, чтобы научиться мудрости и упражняться в ней. Диоген Лаэрций также передат разные версии древних историков о том был Демокрит в Афинах или нет. Во всех этих свидетельствах подчеркивается пренебрежение Демокрита известностью.

Есть свидетельство о том, что Демокрит знал и Сократа, но Сократ не знал его. Именно в это время был написан Малый мирострой, одно из главных произведений Демокрита, в котором он писал о человеческом обществе, в частности о возникновении государства. Согласно различным сообщениям, отношения Демокрита с маститым стариком Анаксагором были холодными. Но в целом ряде вопросов мнения этих двух великих материалистов античности совпадали. В частности, общими были те их взгляды, за которые Анаксагор был осужден афинским судом как богохульник и еле избежал наказания.

Возможно, именно поэтому Демокрит старался быть в Афинах незаметным. И все же именно в Афинах Демокрит нашел горячих последователей в молодом поколении. Младший софист Антифонт, античный анархист, как назвал его один из исследователей, низвергал в своих произведениях многие рабовладельческого полиса. Когда Демокрит вернулся на родину, его взгляды и здесь нашли много последователей.

Целая плеяда демокритовцев, непосредственных или отдалнных продолжателей великого философа и ученого упоминается в различных источниках. Это и философы из Абдер Анаксарх, Гекатей Абдерский, Бион и из других городов Несса и Метродор из Хиоса, Апполодор Кизикенский, Диотим Тирский и Навсифан Теосский, учитель Эпикура. Перечисленные последователи Демокрита обычно развивали только отдельные стороны его учения, в целом же, как правило, их взгляды далеко не совпадали с учением Демокрита.

Старость и смерть Демокрит, согласно ряду источников, был долгожителем и прожил больше ста лет, не прекращая научных занятий, Среди легенд о нем рассказы о старости и смерти Демокрита занимают особое место. Под конец жизни Демокрит потерял зрение. Вокруг этого факта ходили разные слухи, Многие говорили, что Демокрит сам, преднамеренно лишил себя зрения, даже описывали, каким образом он сконцентрировал в вогнутом медном зеркале щите луч солнца и, направив его на свои глаза, выжег их. Сделал же он это якобы с той целью, чтобы свет, чувственно воспринимаемый глазом, не затмил остроты его ума. Некоторые исследователи считают, что если это и вымысел, то очень правдоподобный, так как подчеркивает внутреннюю противоречивость, присущую Демокриту и отличающую его от Эпикура Демокрит, отчаявшись в знаниях лишает себя зрения.

Это, конечно, вымысел. Способ ослепления здесь фантастический, Плутарх назвал эту историю ложью, Весь рассказ основан, видимо, на теории Демокрита о ясном и темном познании, а также на его учении о зажигательных зеркалах.

Однако легенда характерна. Немудрено потерять зрение в 90 или больше лет, тем более что теория цвета Демокрита заставляет думать о какой-то аномалии его глаз. Эмпирическому естествоиспытателю, пользовавшемуся опытом и наблюдением, зрение было необходимо. Но, ослепнув, Демокрит мужественно считал, что теперь он зато сможет полностью углубиться в исследование умопостигаемой истины. Эту истину он считал глубоко сокрытой и часто противоречащей чувственному восприятию.

Это касалось и моральных истин. По свидетельству Цицерона Демокрит, потеряв зрение, не мог отличать белое от черного, но хорошее и дурное, справедливое и несправедливое, благородное и позорное, полезное и вредное, великое и малое различать он мог не умея различать цвета, он мог жить счастливо, а без правильной оценки вещей он не мог. В поздних источниках мотивировки мнимого самоослепления Демокрита меняются. Самая удивительная версия вполне достойная христианского аскета высказана Тертуллианом Демокрит ослепил себя, так как не мог смотреть на женщин без вожделения.

Это в глубокой старости Поистине вражда к безбожнику и материалисту ослепляет без зажигательных стекол. Демокрит, занятый наукой, не обращал внимания на женщин. Он даже считал, что философу и мудрецу лучше не иметь своих детей. Но он не проповедовал аскетизма, и среди предметов его научных изысканий были и вопросы эмбриологии. Когда Демокрит почувствовал, что он уже совершенно немощен, он, подобно Анаксагору, добровольно ушел из жизни.