Содержание П/п Стр. Введение 1. Философия жизни Ф. Ницше 2. Теория о сверхчеловеке и культуре в контексте теории жизни 8 Заключение 15 Список литературы 16 Введение Ницше умер в 1900 году. Его смерть после долгих лет психической болезни, его жизнь и творчество, так тесно связанные между собой, сегодня видятся неким символом у порога ХХ века. Символом, вобравшим в себя, обозначившим все взлеты, ожидания, надежды, эйфорию и одновременно ужасы и катастрофы нашего завершающегося столетия, в котором у человека уже нет выбора, потому что утрачены прежние нравственные ориентации и четкие правила той игры, что зовется жизнью.
Не случайно сегодня наследие Ницше так соблазняет его толкователей от самых разных идеологий - от национал-социалистов до постмодернистов. Но все они берут от автора «Заратустры» только то, что им выгодно. Сам же Ницше не поддается этим операциям по вычленению чего-то кому-то удобного и полезного.
Он, как и при жизни, по-прежнему остается фигурой одинокой и в высшей степени трагической, мыслителем, чье дело не может быть продолжено, тем более приспособлено к чьим-то практическим нуждам. Наверное, не случайно он называл себя последним философом. Целью данной работы является рассмотрение концепции философии жизни Фридриха Ницше. В связи с поставленной целью выделяем следующие задачи: - изучение ведущих начал концепции философии жизни; - выявление основных воззрений Фридриха Ницше по концепции философии жизни; - показ концепции философии жизни в ее связи с концепциями о сверхчеловеке и концепции о науке. 1.
Философия жизни, родоначальником которой является Фридрих Ницше (1844—... При этом в данном философском направлении категория жизни достаточно н... Разум, язык только скрывают истинное звучание жизни. Во всех проявлениях жизни можно найти волю к власти, которая и определ... Пространство, заполняющееся системами сил, ограничено, но время их сущ...
к. Второй тип культуры Ницше называет «дионисийским». Озноб опьянения развязал человеку творческие силы. Эта действительность невероятно далека от той, которую описывал Гегель... Сверхчеловек у Ницше выступает в двояком плане, как идеал социокультур...
Заключение В противоположность всей европейской традиции Ницше не создал и не стремился создать целостной философской системы, возможно, поэтому в мировой философии до сих пор не сложилось сколько-нибудь целостного и непротиворечивого ницшеанского философского портрета.
Рассмотрев в данной работе концепцию философию жизни Фридриха Ницше, можно сделать следующие выводы: - Для философии жизни отправной точкой мышления были не бог, дух, идеи, но «действующий человек»; - Становление жизни - это борьба воль, равно претендующих на господство; - Развитие культуры - результат адаптации человеческого существа к условиям своего существования. Человек, являясь изначально «слабым животным», вынужден использовать в этом процессе не волю, а интеллект и фантазию; - Сверхчеловек у Ницше выступает в двояком плане, как идеал социокультурного развития человечества и как уже исторически воплощенный феномен, олицетворенный выдающимися личностями (Наполеон, Август, Цезарь, Александр Македонский и т. п.); - Новая раса «людей-детей» - сверхлюдей разрешит противоречия современного социокультурного развития, преодолеет кризис культуры, ее упадок, гиперразвитие отдельных сфер цивилизации, подавление и отчуждение личности.
Список литературы 1. Сайт посвященный Фридриху Ницше www.nietzsche.ru 2. Ирвин Ялом (Перевод М. Будыниной) «Когда Ницше плакал» 3. Фридрих Ницше «Так говорит Заратустра». М 1990 г. 4. Мартин Хайдеггер «Метафизическая концепция Ницше и ее роль в европейском мышлении».