Содержание Введение 1. Основные концепции о сотворении мира и их доказательность 1.1 Когда началось время. Теория «Большого взрыва» 1.2 Гипотеза о «случайных результатах всей сложности жизни» 1.3 Теория о происхождении и эволюции человека Выводы Литература Введение Проблема эволюции занимает существенно-актуальное место в современной картине мира. До середины ХІХ в. библейский рассказ о творении не вызывал сомнения ни у кого. Для простых верующих людей – это догма, которая не требует доказательств.
Они знают этапы творения живого на Земле Богом и убеждены в их завершенности и совершенстве. Не вызывал этот рассказ и сомнений у выдающихся ученых того времени, таких как, Ньютон, Кеплер, Фарадей, Мендель, Листер и Пастер. Все они умерли с верой в Бога, а вот новое поколение выросло в условиях, царящих в обществе скептицизма и морального упадка. В начале ХІХв основоположник современной геологии Чарльз Лайел, выдвинул идею, что все на Земле можно объяснить исходя из наблюдаемых ныне процессов, которые предположительно неизменно происходили на Земле и в прошлом, те. Таким образом, были отброшены такие катастрофы, как, например, потоп. Идеи Лайела дали толчок Чарльзу Дарвину для обоснования его концепции о происхождении и постепенном развитии видов на протяжении миллионов лет от простых к более сложным.
Дарвин остановился только перед вопросом, как возникли первоначальные организмы – родоначальники всего живого на Земле? Дарвин на многие годы стал центральной фигурой эволюционного мышления в мире, наполненном революциями, гуманистическими представлениями и социальными потрясениями. В ХХ в. дарвинизм перерос в теорию синтетической эволюции, приверженцы которой обосновали этапы эволюции и, двигательной силой эволюции, в отличие от Дарвина, признают лишь естественный отбор.
Такие явления как случайность, изменчивость они определяют лишь как факторы стабилизирующие. Приверженцы еще одной теории происхождения живого на Земле являются молекулярные биологи и палеонтологи (сальтационисты). Они не отрицают происхождения живого из одной клетки, но утверждают, что эволюция видов продолжалась скачкообразно, через каждые 26 миллионов лет. Эта теория связана с влиянием на Землю тел космического происхождения: метеоритов, астероидов, планет.
Согласно этой теории в определенные периоды происходили бомбардировки Земли астероидами, что приводило к массовому вымиранию многих видов. Но гены продолжали путешествовать в измененном виде в следующий этап эволюции.
Организмы должны были изменить свою организацию, чтобы остаться живыми. Таким образом, наблюдалось усложнения строения. За многие годы ученые в суете перестали задумываться над вечными вопросами. Однако новые результаты, появившиеся в последние 15-20, стали для них полной неожиданностью и для многих не очень приятной. Подводя итог ХХ веку, президент РАН академик Ю. Осипов заявил: « Ученые пришли к выводу о существовании Творца»1. Отношение современной науки к идее Бога объявил еще великий Эйнштейн: «Всякий, кто занимается наукой, убеждается в том, что, законы Вселенной несут на себе отпечаток Высшего Разума, настолько превосходящий человеческий, что мы с нашими скромными возможностями должны благоговейно склониться перед ним»2. Реальность Высшего Разума доказывали В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский и другие гениальные ученые.
Попытаемся отметить главные аргументы, свидетельствующие в пользу креационистской теории происхождения жизни на Земле. 1.
Основные концепции о сотворении мира и их доказательность. Согласно и современным научным представлениям космос начал свое сущест... А взрыв не может привести к равномерному распределению вещества по объ... Что бы оценить вероятность появления человека, отметим, что человеческ... А поиски ископаемых свидетельств, подтверждающих теорию человеческой э...
Выводы Таким образом, рассматривая эволюционистские и креационистскую теорию о происхождении мира, мы приходим к выводу, что в споре между ними по основным вопросам эволюционистская теория не может быть доказана. А Библия является древнейшим документом, ценным главным образом первой главой «Бытие», где сообщается как выглядела наша планета до появления фито- и зооформ жизни и рассказывается о последовательном развитии жизни, но не до человека, за творение которого взялся Бог, ему мы и обязаны своим существованием.
Еще великий А. Эйнштейн утверждал: «Всякий, кто серьезно занимается наукой, убеждается в том, что законы Вселенной несут на себе отпечаток Высшего Разума, настолько превосходящий человеческий, что мы с нашими скромными возможностями должны благоговейно склониться перед ним».1 Конец ХХ века ознаменовался тем, что многие ученые мира пришли к выводу о существовании Высшего Разума, Бога и Высшего духовного мира. Они признают, что на пороге ХХІ века как из рога изобилия посыпались открытия, подтверждающие основные положения религии и, в свою очередь, доказательность креационистской теории.
Профессор В.Н. Волченко отмечает: « Принятие Творца учеными, преподавателями школ и вузов, а так же широкими кругами образованных людей – серьезный высоконравственный шаг». Обращение ученых к идее Бога обосновано, научно и морально. Литература 1.Основы современного естествознания: Учебное пособие Одесса, 2001 122 с. 2.Борошенець Т. Сучасне християнське богослов’я і теорії еволюції //Людина і світ 2002 №11-12 С.36-41. 3.Ольховський В. То хто ж нас створив, Природа чи Бог? // Пульсар 2001 №4 С. 48-50. 4.Петренко О. Роздуми фізика про таємницю утворення Всесвіту //Людина і світ 2002 11-12 С.30-35. 5.Пронин А. Не само! //Природа и человек (Свет) 2000 №5 С.2-3. 6.Равинг С. Знаем ли мы, зачем родились, для чего живем на Земле? // Природа и человек (Свет) 2002 №10 С.2, 20-23.