КУРСОВАЯ РАБОТА по дисциплине «История экономики» по теме: «Вклад Платона в экономическую теорию» Оглавление Введение 1. Предпосылки разработки Платоном экономической проблемы 2. «Государство» и его экономические основы у Платона Заключение Список использованной литературы Введение На пороге XXI века наше общество находится на этапе глубоких социально-экономических преобразований. Таким периодам свойственны переосмысление людьми окружающего мира, возрождение старых и становление новых философских учений, поэтому представляет интерес рассмотрение творчества Платона жившего в эпоху великих потрясений.
Мир Платона – это мир крушения системы греческих городов-полисов и возникновения империи Александра Македонского. Это делает актуальным изучение наследия Платона сейчас, когда мир постоянно находится в становленческом, переходном состоянии. Природные условия в Древней Греции отличались от природных условий древневосточных стран тем, что здесь для нормального занятия земледелием нет необходимости строить сложные гидротехнические сооружения, как на древнем Востоке.
Тем самым создавались благоприятные условия для развития частной собственности на землю, на земельный участок, а основой производственной ячейкой стали не громоздкие царские хозяйства или общинное производство, предполагавшие огромный управленческий аппарат, а небольшое частное хозяйство, построенное на рациональных основаниях, жесткой эксплуатации рабского труда и относительно высокой доходностью.
Развитие античной хозяйственной системы сопровождалось появлением философско-экономических теорий, которые представляют значительный интерес для изучения. Теории государственного устройства Платона и Аристотеля до сих пор могут считаться выдающимися. Экономическая мысль получила в античной Греции значительное развитие. С этой точки зрения было бы интересно, изучая экономические взгляды Платона, проследить за тем, как бурные события общественной жизни той эпохи находили свое отражение в становлении его экономических взглядов.
Тем более, что свойственный Платону антидогматизм и особенный стиль в изложении взглядов позволяет не только ознакомиться с конечными результатами их творческих исканий, но и проследить за ходом мыслей и рассуждений. Таким образом, целью настоящей работы является изучить вклад Платона в экономическую теорию. Объект исследования – философское учение Платона, предмет исследования – его теория государственного устройства. Достижение поставленной цели требует решения следующих задач: • рассмотреть исторические и экономические предпосылки создания Платоном его теории государства; • проанализировать экономические основы «идеального государства Платона». История античной философии достаточно хорошо изучена в настоящее время, и рассматривать экономические аспекты учения Платона мы будем, отталкиваясь от трудов В.Ф. Асмуса, А.Ф. Лосева, Б. Рассела, А.Н. Чанышева. 1.
до н.э. Больше мы узнаём о происхождении государства. Согласно мнению Платона,... Он с презрением высказывается о гражданах демократического государства... «Может ли быть, по-нашему, большее зло для государства, – спрашивает С... «Образец совершенного государства» Платона был подвергнут вскоре крити...
Заключение Проделанная работа позволяет сказать, что основные аспекты экономических взглядов Платона нами рассмотрены. В основном, экономическое учение Платона основано на идее жесткой государственной регламентации экономических отношений и ограничении потребления, имея конечной целью достижение равенства. В диалоге «Законы» Платон писал: «Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-то властью.
Там же, где закон – владыка над правителями, а они – его рабы, я усматриваю спасение государства и все блага, какие только могут даровать государствам боги». Вопрос о том, насколько хорошо государство Платона, вторичен, важнее то, что это не существующее государство, но его «идея». Человек, незнакомый с творчеством Платона и впервые прочитавший трактат «Государство», скажет, что Платон создал отвратительное тоталитарное государство, что он был неправ.
Современный человек осуждает Платона. Но ведь мы понимаем только свои культурные ценности, мы ценим личность, а все притесняющее ее называем тоталитаризмом. При этом мы не хотим понять, что автор имел совершенно другие понятия о человеческих ценностях. Не стоит спешить обвинять Платона в тоталитаризме. Размышления Платона о государстве, в котором все равны перед законом, а больше всего те, кто стоит у власти, так и остались добрыми упованиями.
Модель идеального государства – это не описание какого- либо существующего строя, системы, а напротив, модель такого государства, которого нигде и никогда не было, но которое должно возникнуть. То есть Платон, говоря об идее государства, создает проект-утопию. Известно, что Платон пытался реализовать на практике свою идею. «Его часто приглашали для составления законодательств в новые города и повсеместно разбросанные греческие колонии. Когда же аркадяне и фиванцы основали свою колонию Мегалополь, город, ставший большим и богатым… по преданию обратился за советом не к кому иному, как к Платону.
Философ предложил им свой любимый образец государства. Но когда оказалось, что на всеобщее равенство перед законом устроители нового города не согласны, Платон был вынужден отказаться от своего проекта». Платон жил в эпоху кризиса греческого полиса, обострения классовой борьбы между аристократией и демократией, между богатыми и бедными, рабами и рабовладельцами, между демократическими Афинами и олигархической Спартой.
Это нашло отражение и в работах Платона. Он вошел в историю экономической мысли античности как один из ее выдающихся представителей. Оценку вклада древнегреческих мыслителей, в том числе и Платона, в историю экономической науки дал К. Маркс, указывая, что «исторически их воззрения образуют теоретические исходные пункты современной науки», ибо «обнаруживают такую же гениальность и оригинальность, как и во всех других областях». Список использованной литературы 1. Асмус В.Ф. Платон. – М 1993. 2. Антология мировой философии. – М 1969. Т.1. ч.2. 3. Костюк В.Н. История экономических учений. – М 1997. 4. Лосев А.Ф Тахо-Годи А.А. Платон.
Жизнеописание. – М 1977. 5. Мыслители Греции. От мифа к логике: Сочинения. – М 1998. Павлова И Владимирский Е. История экономических учений. – М.:Лань. 2001.Покидченко М.Г Чаплыгина И.Г. История экономических учений. – М.:ИНФРА-М. 2007. 8. Рассел Б. История западноевропейской философии. – Ростов н/Д, Феникс. 1998. 9. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. – М.: Высшее образование 1981. 10. Ядгаров Я.С.История экономических учений. – М.: Инфра-М 2006.