Философия Р. Оуэна

Содержание Введение 1. Роберт Оуэн и его представление об иррациональном обществе 2. Разумная система иррационального общества Р. Оуэна 3. Путь Р. Оуэна для достижения царства социализма 5. Предпосылки образования иррационального общества и его основные принципы 6. Проблема иррационального общества 7. Попытки Р. Оуэна улучшить общество Заключение Список литературы Введение Имя Роберта Оуэна достаточно известно но с ним в большинстве случаев связано представление о каком-то чудаке, растратившем все свое состояние на неудачные попытки к достижению всеобщего человеческого счастья.

Жил и действовал он в то время, когда только начал складываться наш современный индустриальный строй многие из реформ, которые он первый наметил и за которые боролся, сейчас вошли уже в жизнь и лежат в основании ныне преобладающих в ней течений. Но за ним следовало столько блестящих деятелей, наполнивших мир шумом своего имени, что память об этом человеке как-то потускнела и имя его, одного из благороднейших друзей человечества, стало отходить на второй план. Все свое состояние и всю свою долгую жизнь он отдал делу облегчения участи трудящихся классов.

Сам работник с детского возраста, чрезвычайно даровитый, энергичный и практический человек, к тому же один из первых знатоков фабричного дела в Англии Роберт Оуэн был человеком, знавшим до тонкости то самое дело, которому он служил с таким самоотвержением, с такою верою и непреклонной энергией.

Он сам жил среди народа, и ему хорошо были знакомы его страдания, происходившие от невежества и бедности, и против этих двух главных зол он боролся до конца своей жизни. Многие из попыток Оуэна были неудачны но ни насмешки, ни порицания его врагов не могли сбить его с раз избранного им пути, и он оставался верен своей задаче до последнего дня своей долгой жизни. Нравственный облик Роберта Оуэна до того привлекателен своею правдивостью, добротою, каким-то благодатным, светлым спокойствием, что, помимо всех его заслуг как общественного деятеля, на его личности невольно останавливаешь взгляд как на одном из лучших современных воплощений истинного христианина.

Применяясь к ходячему шаблону, Роберта Оуэна нельзя назвать великим человеком или великим деятелем, игравшим крупную роль на одном из тех видных поприщ, которые обыкновенно составляют достояние истории. Он посвятил себя самой неблагодарной деятельности, явившись в свое время единственным защитником только что народившегося рабочего класса, и понятно, что его ожидали на этом поприще частые неудачи и разочарования.

Но главный интерес такой жизни заключается не в достигнутых успехах, не в блеске славы, а в верном служении высокому идеалу и в непреклонных попытках к его достижению. В данной работе будет описана и проанализирована деятельность Роберта Оуэна, его стремление к организации другого, незнакомого общества, его попытки создать гуманизм и всеобщий достаток.

На примере созданной им колонии будут рассмотрены основные идеи, которые на первый взгляд могут показаться революционными. Но они только всего лишь опередили время В работе будут рассмотрены система Оуэна, его деятельность, его основные работы, проблемы создания иррационального общества и итоги его деятельности. Роберт Оуэн не столько теоретик, сколько практик, поэтому его деятельность достаточно проблематично отнести к какой-либо одно сфере деятельности. Можно лишь отметить, что хотя и многие его современники считали его фанатом и утопистом, но тем не менее, его идеи не умерли вместе с ним, он заложил основу рабочего движения, и хотя он был против революционных методов, что естественно - ведь он предприниматель, который a priori не может быть деструктивной личностью и нести разлад в свою деятельность.

Вышедший сам из рабочей семьи, он смог добиться многого исключительно благодаря своим заслугам - своему трудолюбию, природному уму и дальновидности. Побывав на разных должностях - от рабочего до управляющего фабрикой - он мог с разных позиция взглянуть на производство, оценить взаимосвязь между такими аспектами жизни человека как работа, общество, дом, семья, воспитание, нравственность и мораль.

Богатая начитанность позволила ему установить причинно-следственную связь между всеми аспектами общества и выработать свою методику общества, которое непременно должно привести к светлому будущему. 1.

Роберт Оуэн и его представление об иррациональном обществе

Начало переходу от домашней формы производства было положено четырьмя ... Их покупали, как товар, и гнали, как скотину, толпами к месту назначен... Нашлись даже доктора, которые не постыдились свидетельствовать, что ра... Понятно, что такие люди, принимаясь за фабричную работу при таких обст... Оуэн знал это и всячески старался уйти от этой действительности.

Разумная система иррационального общества Р. Оуэна

Разумная система иррационального общества Р. Враг всяких принудительных и репрессивных мер, Оуэн хотел достигнуть с... Роберт Оуэн. Оуэн в основу всего ставил прежде всего человека. Основная мысль Оуэна... По средневековым теориям, намять о которых не исчезла и поныне в катол...

Путь Р. Оуэна для достижения царства социализма

Он позволяет полнее раскрыть специфику очень важных явлений духовной ж... При рождении человек одарен от природы известными качествами, подверга... От влияния окружающей среды зависят образование его характера и все ег... в з-х томах Т.2, М 1987, С.12 Действительно, мало-помалу многие работн... Именно такое описание мы видим сейчас в документальных кадрах о жизни ...

Предпосылки образования иррационального общества и его основные принципы

Эта система так различна от нынешней, и в теории, и в практике, и во в... Центральный совет, составляющий исполнительную власть всеобщего и общи... роберт Овэн и его попытки общественных реформ Собрание сочинений в 3-х... Он придумал и учредил, сообразно с началами разумной системы общества,... И в самом деле - в следующем году новая система народного воспитания б...

Проблема иррационального общества

То и дело вспыхивали ожесточенные религиозные диспуты. Даже две главны... Оуэн. Дети не допускались к работе, пока они не получали хорошего элементарн... Женщины занимались домашними делами, стиркой, работали в огороде и в с... Начавшееся таким образом с шестидесяти семей потребительное общество в...

Заключение Р. Оуэен - замечательный многосторонний деятель. Намного опередил общественную мысль своего времени. Один из первых высказал идею кооперативов рабочих, профсоюзов, выступил за образование среди рабочих. И старался построить социализм на задворках монархии.

Нельзя сказать, что у него ничего не вышло. Вышло, и очень многое. Он показал на собственном примере что экономические отношения можно строить по другому, иначе, что главное - это гуманизм и наличие общей цели. Многие считают Р. Оуэна утопистом, растратившим свое состояние в безумных филантропических предприятиях. Между тем мы видим теперь, что большая часть его жизни прошла в борьбе с тем ближайшим злом и в изыскании практических средств помощи окружающим в тех бедствиях, которые происходили у него на глазах.

Первый и единственный вначале радетель о фабричных рабочих и их детях, Роберт Оуэн являлся одним из лучших знатоков фабричного дела в Англии, знакомым с ним до мельчайших технических подробностей. Практический успех его Нью-Ланаркской колонии, послужившей образцом для всех последующих учреждений этого рода, говорит об этом красноречивее всяких слов. Первое фабричное законодательство и кооперативные товарищества, идея которых бесспорно принадлежит Оуэну, получили громадное развитие в современной жизни.

Уже одних его трудов по народному воспитанию, в частности учреждения первых в Англии школ для детей младшего возраста, не говоря уже о его широких, гуманных взглядах на это великое дело вполне достаточно, чтобы поставить его в ряду первых работников на пользу общества. Даже его неудачные попытки по части насаждения земледельческих и промышленных общин и учреждений для обмена труда не пропали даром.

Это были драгоценные, поучительные опыты в той непрерывной борьбе за более справедливое распределение продуктов труда и всеобщее пользование успехами знания, которая составляет одно из выдающихся явлений современной жизни. Но как ни велики перед людьми заслуги Роберта Оуэна с этой стороны, личность его прежде всего поражает гармоническим сочетанием в ней самой высокой любви к людям и правде и безграничной веры в человека с непрестанным самоотверженным трудом для достижения всеобщего человеческого счастья.

Это была в полном смысле слова прекрасная, цельная человеческая жизнь. Говоря словами его английского биографа, всю свою жизнь он работал для народа, умер за этою работой, и последняя его мысль была - о счастье народном Каменский А. Роберт Оуэн. Его жизнь и общественная деятельность. М 2000 С.74. Утопизм Оуэна скорее всего заключался не в том, что идеи его неосуществимы, а в попытке ускорить их осуществление. Но это стало ясно лишь спустя сто и больше лет Список литературы 1. Добролюбов Н.А. Роберт Овэн и его попытки общественных реформ собрание соч. в 3-х томах, Т.2, М 1987. 2. Каменский А.В. Роберт Оуэн. Его жизнь и общественная деятельность. М 2000. 3. Кредисов А.И. История учений менеджмента.

Киев, 2000. 4. Майбург Е.М. Введение в историю экономической мысли. М 2000. 5. Марк Блауг 100 великих экономистов до Кейна. СПб 2009. 6. Нерсесянц. История политических и правовых учений. М 1994.