Договорная теория происхождения государства

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ЛИПЕЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РЕФЕРАТ Предмет: ФИЛОСОФИЯ Тема: ДОГОВОРНАЯ ТЕОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА (ТЕОРИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА) Выполнил: СЕМЕНЦОВА НЕЛЛИ ВЛАДИМИРОВНА Группа: ИМ-07 Липецк 2009 Содержание: 1. Введение стр. 2 - 2. Теория общественного договора Ж.Ж. Руссо стр. 5 - 3. Теория общественного договора Т. Гоббса стр. 6 - 4. Теория общественного договора Дж. Локка стр. 7 - 5. Теория общественного договора А.Н. Радищева стр. 8 - 11 6. Г. Гегель и критика теории общественного договора стр. 11 - 7. Заключение стр. 13 - 8. Список использованной литературы и источников стр. 15 Введение. Интернет-энциклопедия «Википедия» даёт развёрнутые и подробные определения понятию договорной теории происхождения государства.

Вот некоторые из них: «По мнению представителей данной доктрины, государство возникает как продукт сознательного творчества, как результат договора, в который вступают люди, находившиеся до этого в «естественном», первобытном состоянии». «Государство - рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству.

Изолированные до происхождения государства индивиды превращаются в единый народ. В итоге у правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей и соответственно — ответственность за невыполнение последних.

Так, государство имеет право принимать законы, собирать налоги, наказывать преступников и т.п но обязано защищать свою территорию, права граждан, их собственность и т. д. Граждане обязаны соблюдать законы, платить налоги и пр в свою очередь они имеют право на защиту свободы и собственности, а в случае злоупотребления правителями властью расторгнуть договор с ними даже путем свержения». Договорная теория существует уже более двух тысячелетий и основывается на двух основных постулатах.

Первый состоит в том, что до возникновения государства и права люди жили в условиях так называемого естественного состояния. Этот факт признается всеми представителями теории. Второй постулат гласит, что люди должны объединиться в государство. Для чего и на каких правах? Здесь мнения представителей договорной теории сильно расходятся. Уже в Древней Греции некоторые софисты считали, что государство возникло в результате договорного объединения людей с целью обеспечения справедливости.

Философ Эпикур писал, что «государство покоится на взаимном договоре людей ». Своё развитие договорная теория получила в трудах блестящей плеяды мыслителей XVII—XVIII вв. Г. Гроция , Б. Спинозы (Голландия), Т. Гоббса, Дж. Локка (Англия), Ж Ж. Руссо (Франция), А.Н. Радищева (Россия). Основная мысль договорной теории: государству предшествует естественное состояние, после которого люди заключают так называемый «общественный договор», создающий государство.

Под понятием «общественный договор» понимается согласие между изолированными до того индивидами на объединение, на образование государства, превращая неорганизованное множество людей в единый народ. Следует подчеркнуть, что при этом общественный договор мыслился не как исторический факт подписания всеми какого-либо конкретного документа с будущим носителем власти (воевода, князь, царь), а как состояние общества, когда люди добровольно объединились в его государственно-организационную форму, как принцип, обосновывающий правомерность государственной власти. В договорной теории основная фигура - это абстрактный, можно даже говорить «идеальный» человек, (ведь употребляют же физики понятие «идеальный газ»), который вступает в соглашение и образует государство.

Но такого идеального человека как субъекта исторического процесса никогда не существовало. Человек всегда выступал в различных социальных объединениях: общинах, кланах, больших семьях, классах, в обществе, которые и были реальными субъектами процесса создания государства. Общественный договор в том понимании, в котором его рассматривали сторонники договорной теории следует рассматривать как логическую предпосылку, без которой невозможно объяснить отличие государства от первобытного общества.

Поэтому не случайно непосредственных и достоверных фактов возникновения государства в результате договора история не предъявляет. Хотя иногда в качестве примера приводят норманскую теорию происхождения российского государства.

Так, согласно летописной легенде начальник варяжского военного отряда Рюрик, был призван ильменскими славянами вместе с братьями Синеусом и Трувором княжить в Новгород. Был устный договор, и этот момент многие считают моментом возникновения российского государства. Следует отметить, что норманская теория подвергалась резкой критике со стороны выдающегося русского ученого М.В. Ломоносова. Вместе с тем, данную теорию практически безоговорочно принимали Н.М. Карамзин, С.М.Соловьев. Другим примером может служить договорная практика многих феодальных городов, заключавших договор с князем о его материальном обеспечении в обмен на управление городом, на защиту города от внешних посягательств и внутренних раздоров.

Данная теория получила отдельное подтверждение даже в XX веке, например, когда было заключено соглашение («поразумение») в кризисный период 80-х годов между польской «Солидарностью» и властью. В своём реферате я проанализирую основные теории происхождения государства, выдвинутые представителями различных эпох, государств и политических течений, а также попытаюсь сравнить, насколько по-разному сторонники данной теории обосновывают необходимость заключения общественного договора. 1.

Теория общественного договора Ж.Ж. Руссо

Теория общественного договора Ж.Ж. Руссо считал, что люди в естественном («догосударственном») состоянии ... Суверенитет принадлежит народу в целом, а правители — это уполномоченн... Руссо полагал, что деятельность правителей (государства) не может прот... Обеспечение этой нравственной опоры власти Руссо возлагал на так назыв...

Теория общественного договора Т. Гоббса

Теория общественного договора Т. Гоббс считал, что естественное состояние человечества, это состояние «... Гоббс, наоборот, доказывал, что коль скоро власть добровольно передана... Люди, ведомые страхом, объединились в сообщество, отказавшись от «прав... Гоббс также известен концепцией закона как заповеди суверена. Он также...

Теория общественного договора Дж. Локка

Теория общественного договора Дж. Локк предусматривал особый конституционный механизм, мешающий государс... Целью деятельности государства должны быть охрана собственности и обес... совершилась «Славная революция» в Англии, в которой Локк принимал непо... Вильгельм III Оранский, с которым Локк находился в тесном контакте, бы...

Теория общественного договора А.Н. Радищева

Н. При заключении договора народ является определяющей стороной и оставля... В том случае, «если закон не имеет основания в естественном праве», он... С ним связано и нравственное падение народа, причем как крепостников (... Н.

Г. Гегель и критика теории общественного договора

Он утверждал, что в основе всех явлений природы и общества, а как след... Тем самым Гегель критикует теорию договорного происхождения государств... Государство имеет высшее право в отношении личности, а высшая обязанно... Гегель отвергает народный суверенитет и вытекающую из него идею демокр... Верховная власть, по мнению Гегеля, не может выражать интересы народа,...

Заключение

Заключение Теория договорного происхождения государства не отвечает на вопросы, где, когда и каким образом состоялся общественный договор, кто был его участником или свидетелем.

А также страдает вневременным, абстрактным представлением о первобытном обществе, его состоянии.

Например, по мнению Локка, такое общество было золотым веком всеобщего мира и благоденствия, свободы и равенства. Ныне наука располагает данными об ограниченности и схематичности таких представлений. Однако, несмотря на то, что данная теория страдает антиисторизмом, но это не лишает ее научной ценности. Она впервые показала, что государство возникает (пусть в силу объективных причин) как результат сознательной и целенаправленной деятельности людей. Это фактически первый созданный людьми общественно-политический институт, оказывавший и оказывающий огромное воздействие на жизнь индивидов, групп, классов, всего общества.

Его можно планомерно совершенствовать, преобразовывать, приспосабливать к изменяющимся условиям. Если к сказанному добавить, что договорная теория положила начало учению о народном суверенитете, о подконтрольности, подотчетности перед народом всех государственно-властных структур, их сменяемости, то становиться ясно, что данная теория не потеряла актуальность и сегодня. Кроме того, договорная теория происхождения государства порывала с религиозными представлениями о происхождении государства и государственной власти.

Она уловила и некоторые реалии в возникновении отдельных государственных образований. Например, переход от первобытного общества, где власть принадлежала всем общинникам, их собранию, избранному ими совету, военачальнику, вождю – к государству, где власть принадлежала уже государственным органам, царю, особому слою людей, выделившемуся для управления народом.

Эта теория имела и глубокое демократическое содержание, обосновывая естественное право народа на свержение власти негодного монарха, вплоть до революционного восстания. Позитивное содержание договорной теории происхождения государства было столь значительным, что она и сейчас используется во многих демократических, либеральных движениях, хотя, разумеется, в более современных формах.

Список использованной литературы и источников

7. 8. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. Бабаева. Советский Союз в локальных войнах и конфликтах.