Понятие материи План. I. Материя как философская категория. 1. Домарксистское понятие о материи. 2. Определение материи К. Марксом, Ф. Энгельсом, В. И. Лениным.II. Всеобщие атрибуты и основные способы существования движущейся материи. 1. Отношение времени и пространства к материи. 2. Теория относительности Эйнштейна. III. Пространство и время. 1. Пространство и время, как формы существования материи. 2. Общие свойства пространства и времени. 3. Особенности свойств пространства и времени. 4. Пространственно-временные свойства материи. Что представляет собой окружающий мир вот первый философский вопрос.
Окинем мысленным взором предметы и явления природы. Здесь мельчайшие частицы и гигантские звездные системы, простейшие одноклеточные организмы и высокоорганизованные живые существа.Предметы различаются величиной, формой, цветом, плотностью, сложностью строения, составом и множеством других свойств.
Окружающий человека материальный мир представляет бесконечное множество предметов и явлений, обладающих самыми разнообразными свойствами. Не смотря на различия всем им присущи два важнейших признака: 1) все они существуют независимо от сознания человека, и 2) способны воздействовать на человека, отражаться нашим сознанием.В домарксистской философии сложились различные концепции материи: атомистическая (Демокрит) , эфирная (Декарт) , вещественная (Гольбах) . “ Материя вообще есть все то, что воздействует каким-то образом на наши чувства” (Гольбах.
Система природы) . Общим для всех концепций было отождествление материи с ее конкретными видами и свойствами или с атомом, как с одной из простейших частиц лежащих в основе строения материи. Разрабатывая научное определение материи, К. Маркс и Ф. Энгельс имели в виду объективный мир в целом, всю совокупность составляющих его тел. Опираясь на диалектический и исторический материализм Маркса и Энгельса, В. И. Ленин дальше развил это учение, сформулировав в работе “Материализм и эмпириокритицизм” понятие материи. “Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них” . (т. 18, стр. 131) . От философского понятия материи нужно отличать естественнонаучные и социальные представления о ее видах, структуре и свойствах.
Философское понимание материи отражает объективную реальность мира, а естественнонаучные и социальные представления выражают его физические, химические, биологические, социальные свойства. Материя - это объективный мир в целом, а не то, из чего он состоит.
Отдельные предметы, явления не состоят из материи, выступают конкретными видами ее существования, как, например, неживая, живая и социально организованная материя, элементарные части, клетки, живые организмы, производственные отношения и т.д. Все эти виды существования материи изучаются различными естественными, общественными и техническими науками.
Всеобщими атрибутами и основными способами существования материи являются движение, пространство и время. Материя внутренне активна, она способна к качественным изменениям, и это говорит о том, что она находится в движении.Движение не случайное, а неотъемлемое свойство материи, и “обнимает собой все происходящие во вселенной изменения и процессы” (Ф. Энгельс, “Диалектика природы” , т. 20, стр. 391) . Всеобщими атрибутами движущейся материи являются пространство и время. вопрос об отношении времени и пространства к материи (т.е. является ли время и пространство реальными, или это абстракции, существующие только в сознании) , прежде всего интересует философию.
Существуют различные взгляды на вопрос зависимости времени и пространства от материи.Так, философы-идеалисты рассматривают время и пространство как формы чувственного созерцания (Кант) , то как формы индивидуального сознания (Беркли) , то как категорию абсолютного духа (Гегель) . Философы-материалисты подчеркивают объективность времени и пространства.
Древние философы (Демокрит, Эпикур) , основывались на атомистических учениях, естествоиспытатели вплоть до 20-го века сравнивали пространство с пустотой (считая его одинаковым и неподвижным всегда) , а время - как такое, которое протекает равномерно.Так, естествознатели 18 - 19 вв говоря об объективности времени и пространства, рассматривали их как самостоятельные формы, отрывая друг от друга, как существующие независимо от материи и движения.
Современные ученые - физики опровергли представление о пространстве как о пустоте, и о времени, как о едином для Вселенной.Благодаря своей теории относительности Эйнштейн показал, что время и пространство существуют не сами по себе, а находятся в тесной взаимосвязи, теряя свою самостоятельность и выступая при этом как стороны единого целого. Теория относительности доказала, что течение времени и протяженность тел зависят от скорости движения этих тел. Это определение диалектического материализма.
Последний признает не только внешнюю связь времени и пространства с движущейся материей, а считает, что движения является сущностью пространства и времени.Следовательно материя, движение, время и пространство неотъемлемы друг от друга. Большую роль в создании современной теории времени и пространства сыграли идеи Лобачевского, Гаусса, Бойана.
Учение Кванта о времени и пространстве, как формах чувственного восприятия, опровергло открытие невклидовой геометрии. Зависимость свойств пространства от физической природы материальных тел, физико-химические свойства которых обуславливает расположение атомов в них, обнаружили исследования Бутлерова, Федорова и их последователей.Согласно диалектическому материализму, человеческое познание в своем развитии дает все более правильное и глубокое представление о времени и пространстве как о реальных и объективных формах.
Что же такое пространство и время? Пространство и время - это всеобщие формы существования материи. Нет и не может быть материи вне пространства и времени. Как и материя, пространство и время объективны, независимы от сознания. Структура и свойства движущейся материи определяют структуру и свойства пространства и времени. Пространство и время зависят не только от материи, но и друг от друга.Это обнаруживается даже при простом механическом перемещении: по положению солнца на небе можно определить время, а для определения координат космического корабля нужно задать время.
Более глубоко связь пространства и времени раскрыла теория относительности. Она ввела единое понятие четырехмерного пространства и- времени(пространства Минковского) . Так данные современного естествознания подтверждают единство материи, движения, пространства и времени.Пространство - есть форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, сосуществование и взаимодействие материальных тел во всех системах.
Время - форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний всех материальных систем. Время и пространство обладают общими свойствами.К ним относятся: - объективность и независимость от сознания человека; - их абсолютность как атрибутов материи; - неразрывная связь друг с другом и движением; - единство прерывного и непрерывного в их структуре; - зависимость от процессов развития и структурных изменений в материальных системах; - количественная и качественная бесконечность.
Различают монологические (направление, непрерывность, необратимость) и метрические (связанные с измерениями) свойства пространства и времени. Наряду с общими характеристиками пространства и времени, им свойственны некоторые особенности, которые характеризуют их как различные атрибуты материи, хотя и тесно связанные между собой.Так, ко всеобщим свойствам пространства относятся: - протяженность, т.е. взаимное расположение и существование различных тел, возможность прибавления или уменьшения какого-либо элемента; - связность и непрерывность, которая проявляется физическим воздействием через поля различного характера перемещения тел; - относительная прерывность, т.е. раздельное существование материальных тел, каждому из которых присущи свои границы и размеры.
Общее свойство пространства - это трехмерность, т.е. все материальные процессы происходят в пространстве 3-х измерений.
Кроме всеобщих свойств пространство обладает и локальными свойствами. Например, симметрия и асимметрия, месторасположение, расстояние между телами, конкретные формы и размеры. Все эти свойства зависят от структуры и внешней связи тел, скорости их движения, взаимодействия с внешними полями.Пространство одной материальной системы непрерывно переходит в пространство другой системы, поэтому оно практически незаметно, отсюда его неисчерпаемость как в количественном так и в качественном отношении.
К всеобщим свойствам времени относятся объективность, неразрывная связь с атрибутами материи (пространством, движением и др.) , длительность (выражающая последовательность существования и смены состояний тел) образовывается из возникающих друг за другом моментов времени, которые составляют весь период существования тела от его возникновения и до перехода в другие формы.Существование каждого тела имеет начало и конец, поэтому время существования этого тела конечно и прерывно.
Но при этом материя не возникает из ничего и не уничтожается, а только меняет формы своего бытия. Отсутствие разрывов между моментами и интервалами времени характеризует непрерывность времени. Время одномерно, асимметрично, необратимо и направлено всегда от прошлого к будущему.Специфические свойства времени: - конкретные периоды существования тел (они возникновенны до перехода в иные формы) ; - одновременность событий (они всегда относительны) ; - ритм процессов, скорость изменения состояний, темп развития процессов, и др. Но не смотря на индивидуальные свойства, отличающие друг от друга пространство и время, в мире нет материи, которая бы не обладала пространственно-временными свойствами, так же, как время и пространство не существуют сами по себе, вне материи или независимо от нее. Весь опыт человечества, в том числе данные научных исследований, говорит о том, что нет вечных предметов, процессов и явлений.
Даже небесные тела, существующие миллиарды лет, имеют начало и конец, возникают и гибнут.
Ведь, погибая или разрушаясь, предметы не исчезают бесследно, а превращаются в другие предметы и явления. Цитата из идей Бердяева подтверждает это: “ Но для философии, существовавшее время, прежде всего, а затем и пространство, есть порождение событий, актов в глубине бытия, до всякой объективности. Первичный акт не предполагает ни времени, ни пространства, он порождает время и пространство” . Материя вечна, несотворима и неучтожима.Она существовала всегда и везде, всегда и везде будет существовать.
Список использованной литературы: 1. Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений, 2 том. П/р Фролова И. Т М 1989г. 2. Мир философии. Книга для чтения, 1 часть. М 1991г. 3. Фiлософiя. Курс лекцiй. П/р Бичко I. В К 1993г.