Методология и принципы системного подхода к анализу социальных объектов План Методология Методы, техника, процедуры. I. Методология. Методологией называют систему принципов научного исследования.Пример: “Социальная напряженность в сентябре возросла”. Как прийти к такому теоретическому выводу? Необходимо: — изучить социальную структуру общества; — определить показатели жизненного уровня общества и его социальных общностей; — изучить динамику изменения этих показателей за определенный период; (измерить их); — изучить реакцию людей, отдельных общностей на изменение уровня жизни, смену показателей; и т.д. Это есть методология: система принципов научного исследования, совокупность исследовательских процедур, техники и методов сбора и обработки данных.
Различают три уровня методологии: Научные отрасли/ Уровни методологии В науке вообще В социологии в частности I уровень (верхний) Философский, или всеобщей научной методологии — II уровень (средний) Общенаучный Социологическая методология III уровень (нижний) Конкретно-научный Специальная методология социологического исследования I Уровень. Философия как методология вооружает исследователя знанием наиболее общих законов развития природы, общества и мышления, позволяет охватить мир в его целостности, определить место изучаемой проблемы среди множества других, ее связи с ними и т.д. Рассуждая о методах познания А. Эйнштейн писал: “Для применения своего метода теоретик в качестве фундамента нуждается в некоторых общих предположениях, так называемых принципах, исходя из которых он может вывести следствия”. Философия как методология, представляя собой систему наиболее общих понятий, законов, принципов движения материи, направляет деятельность человека в определенное русло.
При этом может быть использован либо весь арсенал известных философских обобщений, либо группа каких-то общих представлений, либо один из принципов, который начинает выступать главным, организующим, группирующим вокруг себя другие способы познания.
Философский уровень или уровень всеобщей научной методологии — это выражение эвристической (т.е. поисковой) функции. И главным здесь является диалектический подход в познании.
Так, диалектика утверждает, что качества или устойчивые свойства предмета (социального объекта в нашем случае) обнаруживаются как нечто сохраняющееся в многообразных отношениях этого предмета с другими.В качестве методологических принципов выступают все основные положения, вытекающие из законов и категорий философии: — материалистическое понимание социальной действительности; — диалектическое развитие; — единство и борьба противоположностей; — диалектическое отрицание; — сущность и явление; — содержание и форма; — связь количественных и качественных изменений и др. В них выражается сознательная философская позиция.
Методологический принцип, вытекающий отсюда: Необходимо предусмотреть определенные исследовательские процедуры, чтобы “схватить” именно устойчивые свойства объекта. Например: “Какова структура мотивов трудовой деятельности?” Рассматривают 3 типа конкретных ситуаций: 1) Опрашиваются выпускники школ, решающие вопрос о выборе профессии.
Они оценивают различные преимущества и недостатки избираемой специальности, выявляются ценностные ориентации, личностно-значимые нормативы оценки содержания и условий трудовой деятельности.Это проективная (воображаемая) ситуация. 2) Опрашивают молодых рабочих, оценивающих положительные и отрицательные стороны своей реальной работы.
Это реальная уравновешенная ситуация. 3) Опрашиваются рабочие, меняющие место работы, т.к. она их по каким-то мотивам не устраивает. Это стрессовая или даже конфликтная ситуация.Сопоставляя данные трех ситуаций, мы обнаруживаем, что некоторые мотивы трудовой деятельности постоянно присутствуют во всех трех случаях: — содержание труда; — размер заработка; — возможность продвижения по работе; — престиж профессии. Это и есть мотивационное ядро, т.е. устойчивые сочетания, характеризующие отношение к труду в различных его состояниях и связях.
Следующее утверждение диалектики связано с необходимостью рассматривать социальные процессы в их развитии, изменении. (В примере, приведенном выше, это значит, что надо опросить этих рабочих спустя »15 лет). Этот пример показывает, как в правилах процедуры реализуется общеметодологическое требование: рассматривать явления и процессы в многообразии их связей и в динамики, таким образом выявляя их устойчивые и изменчивые свойства.
Кроме диалектического принципа можно назвать еще принцип системности теоретического познания и практики. Будучи философским принципом, конкретизирующим диалектико-материалистический принцип всеобщей связи, он применительно к конкретным научным направлениям выступает как общенаучный, на его основе развертывается определенная общенаучная методология. Итак, II уровень.Общенаучная методология позволяет обладеть некоторыми законами и принципами исследования, эффективными в различных областях знания.
Например, электромагнитная теория может рассматриваться как методология исследования широкого круга явлений электродинамики. Для социологии — это общая методология социологического исследования или социологическая методология. (от греч. metodos — путь исследования или познания и греч. logos — слово, понятие, учение) — учение о методе социального познания.Социальная реальность специфична, поэтому для ее познания существует своя методология — социологическая методология.
Поскольку существуют различные мировоззренческие подходы в социологии, то на сегодня только на Западе по главным течениям философской мысли подразделяется около 19 школ и направления социологической методологии. Наиболее непримиримым остается противостояние позитивизма и антипозитивизма.У нас до последнего времени официально действовала марксистско-ленинская методология, в основе которой лежит метод материалистической диалектики. Выступая в качестве прикладной логики, общая социологическая теория помогает нащупать принципиальную структуру и основные линии взаимосвязей в изучаемом явлении, чтобы перейти к целенаправленному эмпирическому изучению объекта. (Например: “Нарастание социальной напряженности” — всё, что до эмпирических измерений, всё есть социологическая методология, т.е. методология общей теории социологии.) Позитивизм социологический — ведущее направление в социологии 19 в. (Сен- Симон, Конт, Милль, Спенсер). Главное устремление позитивизма — отказ от умозрительных рассуждений об обществе, создание “позитивной” социальной теории, которая должна была стать столь же доказательной и общезначимой, как естественно–научные теории.
Позитивизм — ведущее направление в социологии 19 в основные методологические установки сформулированы Сен-Симоном, основные концепции разработаны в трудах Конта, Милля, Спенсера.
Сложился в противовес теоретизированию. Главные устремления позитивизма уход от умозрительных рассуждений об обществе, создание социальной теории, которая доказательна, как естественнонаучные теории. (Метод наблюдения, сравнительный, исторический и математический методы). Структурализм — методологическое течение, которое исходит из представлений о преобладании, преимуществе структурного изменения в любых явлениях окружающего мира: из структурного анализа как метода познания природы и общества. (Монтескье 1689-1755; Сен-Симон 1760-1825, Конт 1798-1856, Спенсер, Дюригейм). Функционализм — один из основных методологических подходов.
Сущность — в выделении элементов социального взаимодействия, определения их места и значения (функции ) (Спенсер, Дюрrгейм и т.д.) Далее идет III уровень методологии: Специальная методология социологического исследования или методология конкретного социологического исследования.
В науке вообще конкретно-научная методология отражает сумму закономерностей, приемов, принципов, эффективных для исследования какой-то определенной области реальности.Методология конкретного социологического исследования — учение о методах сбора, обработки и анализа утилизации первичной социологической информации.
В исследовательской деятельности руководствуются следующими положениями: 1) постоянным обращением к объекту изучения с целью конкретизации познания, достижения истины; 2) сравнением с результатами ранее полученного знания в науке; 3) членением всех познавательных действий на более простые процедуры с целью осуществления их проверки при помощи апробированных методов и т.д. Конкретизация этих принципов носит характер требований к проведению социологического исследования.
Подведем итог. Понятие “методология” — собирательный термин, имеющий различные аспекты. Всеобщая научная методология является методом поиска наиболее общих подходов к изучению предмета. Общесоциологическая методология дает указания относительно принципиальных основ разработки частных социологических теорий в соотнесении с их фактуальным базисом.Последние же, в свою очередь, содержат особые методологические функции, выступая в качестве прикладной логики исследования данной предметной области.
II. Методы, техника, процедуры. В отличие от методологии методы и процедуры исследования — это система более или менее формализованных правил сбора, обработки и анализа информации. Для изучения поставленной проблемы в выборе тех или иных приемов определяющую роль играют методологические посылки, принципы.Ни в советский, ни в зарубежной практике нет единого словоупотребления относительно частных приемов социологического исследования.
Одну и ту же системы действий некоторые авторы называют методом, другие — техникой, третьи — процедурой или методикой, а иногда — методологией. Введем следующие значения слов: Метод — основной способ сбора, обработки или анализа данных. Техника — совокупность специальных приемов для эффективного использования того или иного метода.Методика — понятие, которым обозначим совокупность технических приемов, связанных с данным методом, включая частные операции, их последовательность и взаимосвязь.
Например: Метод — анкетный опрос: — Часть открытых вопросов — Часть закрытых вопросов (предложены варианты возможных ответов) — эти два способа образуют технику данного анкетного опроса. — Анкетный лист, т.е. инструмент для сбора данных, — Инструкция анкетеру — методика. Процедура — последовательность всех операций, общая система действий и способ организации исследования.Это наиболее общее понятие, относимое к системе приемов сбора и обработки социологической информации.
Например: Проведенное под руководством Б.А. Грушина исследование формирования и функционирования общественного мнения как типичного массового процесса включало 69 процедур. Каждая из них — это как бы законченное миниатюрное эмпирическое исследование, которое органически входит в общую теоретико-методологическую программу.Так, одна из процедур посвящена анализу содержания центральных и местных средств массовой информации по проблемам международной жизни; другая — имеет целью установить эффект воздействия этих материалов на читателя; третья — представляет собой изучение ряда других источников, влияющих на информированность по вопросам международной жизни; и т.д. Часть процедур используют один и тот же метод сбора данных (например, количественный анализ текстов), но различную технику (единицы анализа текстов могут быть более крупными — тема и менее крупными — понятия, имена). Методология же этого крупного исследования концентрирована в его общем замысле, существе развернутых и проверяемых далее гипотез, в итоговом обобщении и теоретическом осмыслении полученных результатов.
Анализ всех методологических, технических и процедурных особенностей работы социолога показывает, что наряду со специальными методами, используются общенаучные, заимствованные из других дисциплин, особенно из экономических, исторических, психологических.
Социолог должен владеть приемами статистического анализа, а значит знать соответствующие разделы математики и статистики, иначе он не сможет правильно определить метод обработки и анализа собранного материала, осуществить квантификацию содержательного первичного материала, т.е. количественно отобразить качественные признаки (представить свойства и отношения социальных объектов в количественной форме). Список литературы В. А. Ядов “ Социологическое исследование: методология, программа, методы “ М. Наука 1987 М-л социология/ Под. ред. Н. И. Дряхлова, Б. В. Князева, В. Я. Нечаева - М. Изд-во московского университета, 1989 ( стр. 124 ) Аверьянов А. Н. Системное понимание мира: методологические проблемы М. Политиздат, 1985.