ДИАГРАММА II*
АТМА**
ЧИСЛА | МЕТАЛЛЫ | ПЛАНЕТЫ |
1 и 10 Ключевая нота Физического Человека | ЖЕЛЕЗО | МАРС Планета Зарождения |
Жизнь Духовная и Жизнь Физическая | ЗОЛОТО | СОЛНЦЕ Жизнедатель физически. Духовно и эзотерически заменитель внутри-Меркуриальной Планеты, священной и сокровенной планеты у древних. |
Так как БУДДХИ находится (так сказать) между АТМОЙ и МАНАСОМ и образует вместе с седьмым, или АУРИЧЕСКОЙ ОБОЛОЧКОЙ, Дэвачанскую Триаду. | РТУТЬ Соединяется с Серой, как БУДДХИ соединен с Пламенем Духа (см. Алхимические Дефиниции). | МЕРКУРИЙ Вестник и Толкователь Богов. |
Средний принцип – между чисто материальной и чисто духовной триадами. Сознательная часть животного человека. | СВИНЕЦ | САТУРН |
ОЛОВО | ЮПИТЕР | |
МЕДЬ При сплавлении становится Бронзой (дуальный принцип). | ВЕНЕРА Утренняя и Вечерняя Звезда. | |
Содержит в себе отражение Семеричного Человека. | СЕРЕБРО | ЛУНА Родительница Земли. |
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ | ДНИ НЕДЕЛИ | ЦВЕТА | ЗВУК Музыкальная Шкала | |
Санскритская гамма | Итальянская гамма | |||
КАМА РУПА Носитель или местопребывание Животных Инстинктов и Страстей. | ВТОРНИК Dies Martis, или Tiw. | 1. КРАСНЫЙ | SA | DO |
ПРАНА или ДЖИВА Жизнь. | ВОСКРЕСЕНЬЕ Dies Solis, или Солнца. | 2. ОРАНЖЕВЫЙ | RI | RE |
БУДДХИ Духовная Душа, или Атмический Луч; носитель Атмы. | СРЕДА Dies Mercurii, или Вотана День Будды на Юге и Вотана на Севере – Богов Мудрости. | 3. ЖЕЛТЫЙ | GA | MI |
КАМА МАНАС Низший Ум, или Животная душа | СУББОТА Dies Saturni, или Сатурна | 4. ЗЕЛЕНЫЙ | MA | FA |
АУРИЧЕСКАЯ ОБОЛОЧКА | ЧЕТВЕРГ Dies Jovis, или Тора | 5. СИНИЙ | РА | SOL |
МАНАС Высший Ум, или Человеческая Душа. | ПЯТНИЦА Dies Veneris, или Фриги. | 6. ИНДИГО или ТЕМНО-СИНИЙ | DA | LA |
ЛИНГА ШАРИРА Астральный Двойник Человека; Родитель Физического Человека. | ПОНЕДЕЛЬНИК Dies Lunae, или Луны. | 7. ФИОЛЕТОВЫЙ | NI | SI |
* Эти Соответствия от Объективного, Земного Плана.
** Атман не есть Число и не соответствует ни одной видимой Планете, ибо он исходит из Духовного Солнца; также он не имеет какого-либо отношения к Звуку, Цвету и к остальным, ибо заключает в себе их всех.
*** Так как Человеческие Принципы сами по себе не имеют Чисел, но только соответствуют Числам, Звукам, Цветам и т. д., они здесь не перечисляются в порядке, используемом для экзотерических целей.
В прилагаемой здесь диаграмме дни недели не стоят в их обычном порядке, хотя они расположены в правильной последовательности, как это обусловлено порядком расположения цветов в солнечном спектре и соответствующих цветов их правящих планет. Вина за внесение путаницы в порядок дней недели, раскрывающейся при этом сопоставлении, лежит на ранних христианах. Переняв от евреев их лунные месяцы, они старались слить их с солнечными планетами и таким образом создали мешанину; так как порядок дней недели в том виде, как он выглядит теперь, не соответствует порядку планет.
Древние располагали планеты в следующем порядке: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн, засчитав Солнце в планеты по экзотерическим целям. Египтяне и индийцы, две старейшие нации, делили свой день на четыре части, каждая из которых находилась под защитой и правлением одной планеты. С течением времени каждый день начали называть по имени той планеты, которая правила его первой частью – утром. Когда христиане начали создавать свою неделю, они поступили следующим образом: они хотели день Солнца, или воскресенье, сделать седьмым, поэтому они наименовали дни недели, беря по очереди каждую четвертую планету: например, начиная с Луны (понедельник), они считали так: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс; таким образом, вторник, день, первая часть которого управлялась Марсом, стал вторым днем недели, и так далее. Также следует помнить, что Луна, как и Солнце, есть заменитель одной сокровенной планеты.
Нынешнее деление солнечного года было создано несколько веков спустя после начала нашей эры, и наша неделя не есть неделя древних и оккультистов. Семеричное деление четырех частей лунных фаз так же старо, как мир, и родилось у народа, исчисляющего время лунными месяцами. Евреи им никогда не пользовались, ибо они считали только седьмой день, Саббат, хотя вторая глава “Книги Бытия”, кажется, говорит о нем. До дней Цезарей нет никаких следов недели семи дней среди народов, за исключением индусов. Из Индии она перешла к арабам и достигла Европу вместе с Христианством. Римская неделя состояла из восьми дней, а Афинская – из десяти[778]. Таким образом, один из бесчисленных противоречий и заблуждений христианского мира есть принятие индийской семидневной недели лунного исчисления, сохраняя в то же время мифологические имена планет.
Также современные астрологи не дают правильно соответствия дней и планет и их цвета; и в то время как оккультисты могут представить хорошие обоснования для каждой детали своих таблиц цветов и т. д., сомнительно, что астрологи смогут сделать то же самое.
________
В заключение этой первой статьи я хочу сказать, что читателей по всей необходимости приходится делить на две обширные части: на тех, кто еще не совсем избавились от обычных скептических сомнений, но стремятся убедиться, сколько истины заключается в утверждениях оккультистов; и на тех других, которые, освободившись от пут Материализма и Релятивизма, чувствуют, что истинное и действительное счастье следует искать только в познании и личном опыте того, что индусские философы называют Брахмавидьей, а буддийские Архаты – постижением Адибудды, первоначальной Мудрости. Пусть первые выбирают и изучают из этих статей только те объяснения феноменов жизни, которые обычная наука не в состоянии им дать. Даже при таких ограничениях они к концу одного года или двух лет обнаружат, что узнали больше, чем все их университеты и колледжи могут им дать. Что же касается искренне уверовавших, они будут награждены тем, что увидят свою веру превратившуюся в знание. Истинное знание от Духа и только в Духе, и не может быть приобретено каким-либо другим путем, как только через область высшего ума – единственный план, из которого мы можем проникнуть в глубины все-охватывающей Абсолютности. Тот, кто выполняет лишь законы, установленные человеческими умами, кто живет такую жизнь, какая предписана кодексом смертных и их подверженным ошибкам законодательством, выбирает в качестве своей путеводной звезды маяк, который светит в океане Майи, или временных заблуждений, и существует лишь одну инкарнацию. Эти законы необходимы лишь для жизни и благосостояния физического человека. Он выбрал лоцмана, направляющего его через опасности одного существования, учителя, который, однако, расстается с ним у порога смерти. Сколь намного счастливее тот, кто, строго выполняя на временном объективном плане обязанности каждодневности, соблюдая каждый и всякий закон своей страны и отдавая, короче говоря, кесарю кесарево, на самом деле ведет духовное и неизменное существование, жизнь без перерывов в продолжительности, без переломов, антрактов, даже во время тех периодов, которые суть места привала долгого паломничества чисто духовной жизни. Все явления низшего человеческого ума исчезают подобно занавесу авансцены, позволяя ему жить в потусторонней сфере, плане нуменального, единой реальности. Если только подавлением – если не разрушением – своей самости и личности человек преуспеет в познании себя таким, какой он есть за покрывалом физической Майи, то скоро он будет по ту сторону всех страданий, всех несчастий и утомлений от изменения – главного породителя страданий. Такой человек будет физически из Материи, будет передвигаться, окруженный Материей, и все же будет жить по ту сторону и вне ее. Тело его будет подвержено изменению, но сам он будет совершенно без него и будет испытывать вечную жизнь, даже находясь во временных телах кратковременного существования. Все это может быть достигнуто путем развития бескорыстной всеобщей любви к Человечеству и подавления в себе личности, или самости, которая является причиной всех грехов и, следовательно, всех человеческих печалей.