15.4. Разум человека воплощается в физическое тело, имеющее предопределённую судьбу. Судьба содержит на отдельных этапах жизни возможные варианты, которые тоже предопределены. Но человек обладает способностью выбора желаемого варианта. В некоторых случаях на выбор варианта влияют другие люди и созданные ими условия реальности жизни.
15.5. Человек может сформировать новый вариант свой судьбы и этим реализовать право свободного выбора. Новый вариант формируется с использованием энергий Информационного поля, Сущности, которая сопровождает воплощённый Разум по жизни. Катализатором деятельности Сущности по формированию энергетического поля в направлении осуществления выбора служит намерение человека осуществить тот или иной ментальный проект реальности. Ментальный проект рождается с участием Высшего Я человека, представляющего действующее начало Сущности Информационного поля.
15.6. Высший Разум Вселенной проводит на Земле эксперимент с целью определить направление развития сознания изолированной системы индивидуального Разума в условиях свободного выбора будущей реальности. Условием эксперимента является дуальность сознания человека, который осознаёт реальный материальный мир только через посредство органов чувств. При этом воплощённый Разум осознаёт себя как часть реальности, обладающую качеством индивидуальности, а физическое тело воспринимает как личностное Я.
15.7. В условиях дуальности сознания у человека на основе чувственного восприятия реальности формируется макропрограмма личности - Эго. Поскольку в этой макропрограмме физическое тело отождествлено с личностным Я, деятельность человека в физическом мире направлена на создание условий, максимально благоприятных для физического тела, как в настоящем, так и в ментально проектируемом будущем. Ведущая роль в оценке условий благоприятности принадлежит ожидаемым чувственным восприятиям.
15.8. Эго человека неизбежно диктует ему условие приоритета личных запросов перед запросами других людей. При этом Эго вынуждено уступать часть возможностей другим людям, чтобы обеспечить существование общественных структур. Эго понимает, что только в сообществе люди могут противостоять неблагоприятным природным условиям. Но эти уступки Эго стремится ограничить: дать благ другим меньше, а себе взять больше.
15.9. Распределение благ в обществе регулируется законами: неписанными нормами морали (положительным опытом общественной жизни) и формализованными актами принуждения. Нарушение закона личностью или группой лиц рассматривается как виновность. Нарушение принципов морали влечёт наказание в виде общественного порицания, а нарушение законодательных актов принуждения влечёт наказание в виде лишения части благ.
15.10. На основании законов общественной жизни реализация права свободы выбора своей судьбы неизбежно делает человека виновным.