Кроманьонцы наследуют землю

Переход к верхнему палеолиту ознаменовался заселением Homo sapiens sapiens не только европейского региона но и Австралии и Америки, которые в ту эпоху были еще соединены с Азией участкам суши. Верхнепалеолитическом охотники заходили даже за Полярный круг, сумев приспособиться к условиям заполярной тундры, что подтверждают открытия их стоянок в эти районах.

Расселение человечества по земному шару имело определенные биологические и культурные последствия. Адаптация к различным экологическим нишам значительно расширила диапазон изменчивости почти всего комплекса морфофизиологических признаков современного человека. Постепенно сложились локальные адаптивные типы "арктический", "высокогорный", "континентальный", "тропический", которые до сих пор встречаются у разных рас в сходных условиях существо­вания отдельных популяций. Так, Новый Свет заселяли более 30 тыс. лет назад люди, которые, по-видимому, уже были адаптированы к холодному климату не существующей теперь древней Берингии, соединявшей, подобно широкому сухопутному мосту, Азию с Америкой. Иначе го­воря, в верхнем палеолите сформировался арктический тип. Другие адаптивные типы, свойственные современному человечеству, скла­дывались позже в соответствии с заселением разных климатических поясов и разных экологических ниш⁵.(Алексеева Т.И. Адаптация человека в различных экологических нишах Земли. М., 1998)

Вектор прогресса, а начиная с верхнего палеолита имеет смысл, скорее всего, говорить о развитии исключительно в форме социо-культурогенеза, постоянно перемещался в разные регионы, последо(51)вательность смены которых примерно такова: Передняя Азия, Южная Европа, Центральная и Северная Европа. Переход на новый уро­вень развития всегда происходил на ограниченном пространственно-временном отрезке, где складывалась совокупность необходимых для этого предпосылок.

Заселив континенты, отличавшиеся друг от друга своими при­родными ресурсами, люди оказались в неравных для развития обще­ства условиях. Факторы окружающей среды могли не только ускорять или замедлять этот процесс, но и направлять его. Так, в основе экономики ближневосточных цивилизаций было возделывание пше­ницы, ячменя, гороха, чечевицы, а также разведение коз, овец, сви­ней и крупного рогатого скота. Были одомашнены собаки, лошади, верблюды. В Америке животных, подходящих для доместикации, оказалось значительно меньше. В основном, это были ламы, утки, (52) индейки и пчелы. Но доместикация вообще никогда не играла существенной роли в Новом Свете. Среди выращиваемых здесь культурных растений можно выделить маис, бобовые и тыквенные. Всего возделывалось не менее 20 съедобных культур, удвоивших впоследствии земледельческий потенциал мира.

Однако между цивилизациями Старого и Нового Света существовали и другие, более важные отличия, ставшие причиной, в частности того, что именно американские территории стали завоевываться европейцами, а не наоборот. Начало процессу было положено Х.Колумбом в 1492 году, считающимся голом открытия Америки. Это событие можно считать также началом нового поворота в истории человечества.

Руины погибших цивилизаций

Традиционные общества доколумбовой Америки не ориентировались на развитие техники и технологий; хотя металлы, главным образом золото, серебро и медь, были известны, применялись не только для изготовления украшений и предметов культа. Орудия труда оставались неолитическими. Колесо также не нашло практического применения в Новом Свете. Там не знал гончарного круга и колесных повозок, вероятно, из-за отсутствия тягловых животных. По этой же причине не был изобретен плуг. Почва обрабатывалась вручную, поэтому некоторые авторы предпочитают называть такое земледелие огородничеством.

Вместе с тем, в Новом Свете добились значительных успехов в астрономии, математике, архитектуре и философии. Носителями научных знаний были жрецы, им же принадлежала реальная власть в обществе. Во всяком случае, именно религия оказалась тем фундаментом, на котором возникли древние цивилизации (53) Мезоамерики с их городами и культовыми сооружениями в виде ступенчатых пирамид. Жрецы требовали бесконечных даней и жертв, в том числе человеческих – для умиротворения богов. Войны велись чаще всего с этой целью: пленных не только обращали в рабство, но и приносили в жертву богам.

Войны здесь никогда не играли такой роли, как в Старом Свете, где совершенствование военной техники было важным стимулом развития всей и, в частности, европейской цивилизации. Это касает­ся технологии литья металлов, развития колесного транспорта и многих других изобретений, имевших первоначально отношение к войне. Такая ориентация общества позволила в результате светско­му государству подчинить себе религию и начать быстро развивать­ся в направлении технико-технологического прогресса.

Традиционные американские общества, напротив, не стреми­лись, в сущности, ни к переменам в государственном устройстве, ни к развитию средств производства. Научное знание, служившее прежде всего интересам жрецов, было направлено на далекие от повседнев­ной жизни предметы. Поэтому в то время, когда испанские конки­стадоры впервые попали в Мезоамерику, уровень развития этих об­ществ существенно отличался от европейского. Началом колониза­ции Нового Света можно считать 1521 год, когда испанцы захватили столицу государства ацтеков - Теночтитлан (современный город Ме­хико). Фактически поработив местное население, они стали устанав­ливать свои порядки, разрушать храмы и возводить на их месте ка­толические церкви, стремясь уничтожить даже память о чужой религии

Войны здесь никогда не играли такой роли, как в Старом Свете, где совершенствование военной техники было важным стимулом развития всей и, в частности, европейской цивилизации. Это касает­ся технологии литья металлов, развития колесного транспорта и многих других изобретений, имевших первоначально отношение к войне. Такая ориентация общества позволила в результате светско­му государству подчинить себе религию и начать быстро развивать­ся в направлении технико-технологического прогресса.

Традиционные американские общества, напротив, не стреми­лись, в сущности, ни к переменам в государственном устройстве, ни к развитию средств производства. Научное знание, служившее прежде всего интересам жрецов, было направлено на далекие от повседнев­ной жизни предметы. Поэтому в то время, когда испанские конки­стадоры впервые попали в Мезоамерику, уровень развития этих об­ществ существенно отличался от европейского. Началом колониза­ции Нового Света можно считать 1521 год, когда испанцы захватили столицу государства ацтеков - Теночтитлан (современный город Ме­хико). Фактически поработив местное население, они стали устанав­ливать свои порядки, разрушать храмы и возводить на их месте ка­толические церкви, стремясь уничтожить даже память о чужой рели­гии, а вместе с ней и древнюю культуру аборигенов.

Позже европейцы проникли и в Северную Америку, куда с XVII века активно начали переселяться англичане, голландцы и францу­зы. Естественный процесс развития культур Нового Света был на­сильственно прерван. Оба континента вместе с прилегающими к ним островами поделили между собой несколько держав Европы. Когда же на месте бывших европейских колоний начали формироваться независимые государства, прежде всего США, положение в мире стало стремительно меняться. Борьба за лидерство в мировом сооб­ществе, за рынки сбыта стимулировала технико-технологическое развитие. Цивилизация, зародившаяся в Европе и поглотившая уни­кальные культуры другой половины мира, сделалась общей для обо­их регионов. Затем она начала распространяться дальше, в те стра­ны Старого Света, которые еще держались за свой традиционный образ жизни. В конце XX века и они уже не смогли избежать пере­мен и были втянуты в систему международных рыночных и прочих отношений.

.

На наших глазах культурные различия между народами нивели­руются. Похоже, что эта тенденция в будущем вообще приведет к стиранию границ между государствами. История цивилизаций может завершиться созданием одной всепланетной цивилизации. Этот про­цесс, судя по всему, уже начался в Европе.

Таким образом, можно сказать, что в современной истории Зем­ля была завоевана дважды. Вначале верхнепалеолитические охотни­ки, открывая для себя все новые земли в поисках охотничьих угодий, расширили ойкумену до масштабов планеты, вытеснив всех древних гоминид, в том числе и европейских неандертальцев. Затем предста­вители одной из наиболее технически оснащенных цивилизаций Ста­рого Света привнесли ее достижения в Новый Свет, создав там госу­дарства, соединившие в себе черты разных культур.