Тексты публикуются в авторской редакции - раздел Философия, Социально-философский и философско- Антропологический альманах Составители:В.а.кругликов, А.а.сыродеева...
Составители: В.А.Кругликов, А.А.Сыродеева
Рецензенты: доктор филос. наук И.С.Вдовина, доктор филос. наук Н.Н.Козлова
К 60Коллаж – 3.Социально-философский и философско-антропологический альманах. — М., 2000. — 000 с.
В центре внимания текстов очередного выпуска альманаха «Коллаж» – проблема рефлексивности, представляемая как многоаспектная, одновременно допускающая и заслуживающая полидисциплинарных интерпретаций. Мозаичный принцип построения сборника выполняет охраняющую роль применительно к разнообразию способов повествования о рефлексивной деятельности. В свою очередь нарративный плюрализм позволяет получить объемный образ рефлексии и ощутить, насколько этот личностно значимый в содержательном плане процесс взаимосвязан с поиском уникальных форм текстуальной представленности.
На сайте allrefs.net читайте: "Социально-философский и философско-
Антропологический альманах"
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Тексты публикуются в авторской редакции
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
От составителей
Настоящий сборник продолжает линию серии «Коллаж» – размещение под одной обложкой разнообразных (в плане дисциплины, традиции и жанра) подходов к проблеме человека.
При всей плюралистичнос
История и история наук о человеке: чей голос?
Вопрос «Чей голос?», или «Кто говорит?», с его ницшеанской каденцией, я понимаю как вопрос о целях и власти науки: о влиянии на человекознание отдельных дисциплин – социологии, истории науки и фило
Заданность формальной выразимости в философской антропологии
Излагаемая ниже концепция представляет собой не более чем гипотезу, пытающуюся осмыслить и соединить в логическое целое факты и явления, которые в общем культурно-историческом потоке могут на первы
В зеркале фаларийского быка
Однажды прихватила меня «простуда» – вспоминать и думать о Мерабе Мамардашвили. Да, есть тому и элементарное «медицинское» объяснение: перед сном раскрыл последний номер «Вопросов философии» и стал
А это я
Игры страстей,
Ненавистей:
Плаха, огонь,
Желчь, кровь, оскал,
(Вопли: отколь?)
Был скот ведом
Свыше. Восстал
Снизу, влеком
Зм
Художник
Итак, по рисованию тройбан. Но и здесь не обошлось без феи. Классе в седьмом (или в шестом?) пришла новая учительница по музыке, она же по рисованию. Окончила училище Ипполитова-Иванова, хрупкая та
Импровизатор
Да, я охотник за Музами, сидя на диване. Тело или тень – все равно. «Да, я замечательно танцую», – говорил я Аникеевой в 88-м, – «я великий импровизатор». Толстое эхо заладило: «Я – великий импрови
Увлечения
Я всегда с надеждой просматривал киноафишу или телевизионную программу, потому что были прецеденты: иное кино может и жизнь перевернуть. Меня всегда удручало: смотришь в экран – ну фильм себе и фил
Ожидание чуда
Я не верю в чудеса, хотя без чуда не могу и шага ступить. Я величаю быт хаосом, персонифицирую его в виде чудовища – но это моя болезнь, зане не дано мне ни быта, ни чуда. Какой быт, если земля рас
Чудо победы
А теперь о чуде. Чудо не перевернуло моей жизни, но вот оно, со мной…
Начать нужно с «тихого часа». Дело было в 1979 году. «Тихий час» – подходящая метафора для выражения нашего тогдашнего
Чудо поражения
А между тем кончился «тихий час». В первую лигу «Гурия» вышла на закате «Старого Режима», накануне Олимпиады и афганской кампании; в высшую – на заре перестройки, после XXVII съезда и Чернобыльской
Мераб Мегреладзе
And death shall have no dominion.
D.Thomas
Do not go gentle into the good night.
D.Thomas
Он пятится к цели. Его не постичь – и
Спиной к в
Теймураз Чхаидзе
Случилось то, чего случиться
Без музы не могло:
Я разговаривал с Чхаидзе –
Мне плечи обожгло.
Он мне сказал: «Ушли двенадцать,
Остался кто – Бог весть,
Томление духа» в менталитете этноса
При обращении к этнокультурному многообразию и «разноголосию» (Бахтин) человечества трудно не оказаться в ситуации «обнаружения» сложности и безграничности всего проблемного пространства данного фе
Воспоминания, не ставшие событием
(о новом фильме Карена Шахназарова «День полнолуния»)
Если кратко выразить основную идею фильма, то звучать она будет примерно так: самое сильное впечатление прожитой жизн
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Новости и инфо для студентов