СОДЕРЖАНИЕ: У Славян Вера и сама жизнь были понятия никак неразделимые и друг без друга не существующие. От самого Истока жизни Родов на нашей Земле обряды Инглиизма входили в обиход и повседневную жизнь. Рождение ребёнка у Православных Староверов Инглингов совершалось с соблюдением определённых обрядов и ритуалов Старой Веры. Староверы заботились о будущем ребёнка задолго до его появления на Божий Свет. Божественное время - время, которое выделялось Богами на создание новой жизни. В последствие говорили БРЕМЯ. Выражение: беременная. То есть находящаяся в определённом бремени — божественном времени. А чтобы созданию новой жизни ничего не помешало, беременную женщину или женщину в интересном положении, всячески защищали и оберегали от различных опасностей, как явных, так и навных. Навные опасности - это сглазы, наговоры, ворожба, колдовство, наветы, дурной сглаз и прочее. То есть пока ребёнок был во чреве, ему тоже была необходима поддержка, как со стороны Матери, так и со стороны его Отца. Явные опасности - угроза жизни в случае агрессии каких-то ворогов. Во время беременности любящий Супруг всегда старался накормить свою любимую самыми лучшими яствами. Ибо испокон веков считается, что те изысканные яства, кои просит беременная женщина, на самом деле просит не она, а просит ребёнок во чреве матери у своего Отца. Ребёнок общается со своим Отцом. То есть мать для него, когда он во чреве, является одновременно не только защитой, но и системой, через которую ребёнок может обратиться к своему Отцу. Индийский или цейлонский чай вымывает кальций. Чтобы восполнить кальций надо пить соки и есть овощи-фрукты. В рыбе элементы, фосфор, которые укрепляют костно-хрящевую систему. Замужняя женщина из любого Рода Великой Расы, рожала ребёнка в большой купели, изготовленной из дуба или берёзы. То есть она рожала в воде. Почему? по углам ставили раскрытые сундуки, всевозможные раскрытые лари, то есть как образ, что всё в Природе раскрывается. И поэтому беспрепятственно раскроются Божественные врата, через которые в этот мир придёт новая жизнь. Кроме того, в бане или доме, зажигались светочи, ибо считалось, что Священный Огонь, и если женщина рожает в бане, и Банник всегда могут придти и ей на помощь и на помощь ребёнку. Чтобы не было никаких трудностей или, говорят, узлов при родах, волосы расплетались, чтобы узелков не было. Но самое главное в процессе рождения - это и по Вере, и по жизни было, чтобы родившееся дитя принимал его родной Отец. Эта не наша система, когда колют в него какую-нибудь химию, гадость, под видом прививок, заражая, только что родившегося ребёнка, всякими болезнями. Первое, при рождении, что должен чувствовать и видеть ребёнок - это его родители: Отец с Матерью. Первый глоток Божественной живительной силы - материнского молока. Но чтобы ребёнок чувствовал себя как бы сразу в Родной привычной обстановке, что делали? Рождался мальчик его обтирали материнской рубахой, пропитанной энергетикой матери, заворачивали в отцовскую рубаху. Рождалась девочка, то обтирали отцовской рубахой и пеленали в материнскую. То есть ребёнок на поверхности своей кожи ощущал энергетику своих Родителей. пока ребёнку не исполнился один год, его могли видеть только Родители и Жрецы Старой Веры, а также родные Дедушки и Бабушки. Люлечка как бы показывала, что ребёнок не связан не только с земным планом и подземным, он связан с Небесным. То есть небесные силы его питают и Боги питают.Когда в Древнем Роду Православных Староверов рождался мальчик его сначала омывают в водах купели, в которой он родился. Потом тщательно, аккуратно обтирают рубахой матери, это делается для того, чтобы он рос внимательным и заботливым как Мать. И пеленают в рубаху Отца, чтобы он рос здоровым и сильным, как его Отец. А если рождалась дивчина, то после купания в купели её обтирали отцовской рубахой, чтобы она обрела доброту, здоровье и выносливость. И после её пеленали в рубаху Матери, чтобы она переняла у Матери всю ласку, любовь, заботу и внимание, а также способность вести домашнее хозяйство и рожать в будущем здоровых и сильных детей. Материнская грудь - первый Источник Силы Жизни. А потом, утром уже, когда всходило Ярило - Солнце, и Отец торжественно выносил младенца, показывая его Небесным Богам, восходящему Солнцу, Матери Природе, чтобы он познал другие источники жизни. в жилище, где ребёнка представляли Куммирам Древних Родовых Богов. То есть его к домашнему алтарю подносили. Ребёнка показывали Священному Огню домашнего очага и Домовому, чтобы они покровительствовали и защищали нового представителя Рода. Заметьте, Отец его вносил на руках и показывал. То есть это он уже проделывает во второй раз. Что это означало? Жизнь бывает тяжёлой. А Женщины - все легкие. После того, как новорожденного познакомили как бы с Явью, с новым окружающим миром, ему перевязывали пуповину льняной нитью, сплетённой с волосами Отца и Матери. То есть как бы из трёх систем создавалась одна. А что делали с плацентой? У кого-то её просто сушили, хранили. В других Родах её закапывали, во дворе делалась ямка, на дно ямки опускалась плацента, с оставшейся частью пуповины, и садили дерево. И это деревце росло одновременно с ребёнком.Заранее готовили кадушку с землей и садили зимой. А в других Родах. Заворачивали плаценту в эту Дедову холстину. И она хранилась и убиралась подальше. В последствии, когда делалась Куммирня, вот эти холсты с пуповинами, чтобы покровительствовали, их подкладывала под основания, допустим, тех же Саженных Куммиров во дворе. То есть как бы основа, связь, взаимосвязь Родовая. И это была основа Куммира Рода. С самых ранних лет, детей из Родов Великой Расы воспитывали в соответствии с устоями их Древнего Рода, в искренней любви к своему Древнему Роду - Племени, в уважении к своей Родной изначальной Вере, к Родовому Наследию, к самобытной Культуре и народной Традиции, в почтении к старшим и в заботе о младших. Как правило, воспитание детей это была прерогатива только мужчин. В ребёнке воспитывалась свастичное чувство любви, которое сам объединяло в себе четыре вида любви:...(читай конспект - далее всё очень важно).