Медитация против наркомании, алкоголизма, курения

В США медитации обучают учащихся в некоторых школах. Не­давно было опубликовано сообщение об улучшении под влияни­ем медитации успеваемости и дисциплины в школе одного из эко-

номически неблагополучных районов Нью-Йорка, посещаемой в основном детьми из бедных негритянских и пуэрториканских се­мей.

Определенные надежды в США возлагаются на медитацию как на средство борьбы с наркоманией, а также с употреблением алкоголя и курением в средних школах и колледжах. Американ­ский психолог Д. Шапиро приводит следующие данные: «Сразу же после начала занятий трансцендентальной медитацией боль­шинство лиц, употреблявших наркотики (всего под наблюдением находилось 1862 человека), сократили прием препаратов. По ме­ре того, как занятия продолжались, употребление наркотиков па­дало и спустя 21 месяц большинство занимающихся совершенно перестало прибегать к ним. Лишь 12% находившихся под наблю­дением лиц продолжали время от времени использовать марихуа­ну и только один человек остался закоренелым наркоманом.

Аналогичные данные были получены в отношении употребле­ния алкоголя и курения. Из числа приступивших к занятиям ме­дитацией 48% курили и 60% употребляли алкоголь. Спустя 21 ме­сяц курящие составили 16%, а пьющие 25%>.

Медитация и религия

Некоторые из механизмов медитации издавна использовались различными религиями.

Молитвы по своему характеру близки в общем к концентра-тивной медитации. Отцы церкви давно уже обратили внимание на то, что по своему воздействию на состояние верующих более эффективны короткие, но многократно повторяющиеся молитвы. Святой Иоанн указывал: «Если в молитве произносятся многие слова, то возникают отвлекающие образы и молитва оказывается бесполезной. Если же говорится немногое или произносится толь­ко одно слово, то разум остается сконцентрированным:».

Из сказанного видно, что короткая, многократно повторяемая молитва могла выполнять функцию мантры. И все же медитация отличается от молитвы. Хотя и в медитации, и в молитве имеет место намеренная концентрация внимания, фокус внимания мо­лящегося, в отличие от медитирующего, находится вне человека. Верующий обращается с молитвой, просьбой к какой-то высшей силе, просит, например, простить ему его грехи.

Многие молитвы представляют собой монотонные, повторяю­щиеся песнопения, что также приближает их к мантрам. В иуда­изме молитва произносится нараспев и сопровождается раскачи­вающимися движениями тела, схожими с йоговскими «мудрами». Крест и шестиконечная звезда не только религиозные "символы — с давних пор они входят в принятые в йоге для медитации янтры.

«Индейский бег»

В ряде случаев у медитирующих возникает чувство слияния с окружением, с природой, растворения себя в ней, что вызывает сильный душевный подъем. У индейцев некоторых племен Север­ной Америки средством достижения такого состояния, медитацией в движении был бег.

Бег как феномен духовной культуры аборигенов Нового Света
был исследован и представлен в вышедшей в США книге «Индей­
ский бег» Петром Набоковым. Он приводит песню индейцев пле­
мени навахо, в которой говорится о причастности преодолеваю­
щего пространство бегуна к космической тотальности: ^
Гора, я стал ее частью.
Травы, я стал их частью.
Утренний туман, я стал его частью.
Солнце, озаряющее землю, я стал его частью.

Согласно преданиям этого племени Бог приходит утром, сту­чит в двери и говорит: «Вставайте, дети мои, настало время для бега».

Эрнест Сетон-Томпсон, книгами которого о животных мы за­читывались в детстве, посвятил один из своих рассказов индейцу-почтальону, пробегавшему по 70 миль в день семь дней в неделю. Этот индеец был для него олицетворением близости человека к природе, медитативного влияния с ней.

Медитация и спорт

При занятиях спортом, особенно в тех случаях, когда необхо­дима мобилизация сил на протяжении продолжительного време­ни, как это бывает в беге и плавании на длинные дистанции, спортивной ходьбе, лыжных и велосипедных гонках, концентрация сознания на достижении поставленной цели так же может приво­дить в действие механизмы медитации, каки фокусировка вни­мания на мантре или янтре.

Медитация — магистраль с двусторонним движением, связы­вающая сознание и мышцы. Это значит, что концентрируясь на работе мышц можно добиться изменения состояний сознания и, наоборот, определенные состояния поразительно повышают эффек­тивность мышц, позволяют устанавливать рекорды. В большом спорте, как вы понимаете, заинтересованы именно во втором на­правлении движения.

Шведский психолог Ларс-Эрик Унесталь, обследовавший спорт­сменов сборных команд своей страны, приводит такие вот отчеты участников о выступлениях на соревнованиях.

«Предельно сконцентрировался на том, что делаю. Все окру­жающее перестало для меня существовать» (пловец).

«Ничего не существует, кроме игры. Я — единое целое с мя­чом и не думаю ни о результатах, ни об очках» (теннисист).