Ф. Бекон

Часто в видениях ИСС присутствуют сексуальные настроения. Иногда их накал достигает невероятной силы. Это сопровождается видениями оргий, религиозно-мис­тических обрядов, имеющих сексуальную направлен­ность. Многими оккультными учениями разгул сексу­альных страстей в ИСС приписывается вмешательству тонкоматериальных сущностей, которые способны под­питываться энергией сильных человеческих эмоций. Сек­суальные чувства наиболее энергоемки и являются са­мой соблазнительной наживкой для некоторых элемен­талей, которые способны приносить взамен дары. Тако­вы женские оракулы. Совершая во сне с мужчиной по­ловой акт, они способны предсказать ему будущее. В тантризме женский элементаль, ищущий половой связи с мужчиной, носит название Дакине, в Тибете - Кхадо­ма или «идущая в эфире женщина» или «женщина, ко­торая путешествует в вакууме». Эти сущности враждеб-

ны человеку, но они способны и готовы учить экстрасен­сорно одаренных людей тайнам «смертельной сексуаль­ности». Дакине, оракулы, Кхадома символизируют вла­галище. Все они питаются энергией эманации человечес­кого тела.

Эти сущности населяют нижний уровень астрально­го мира, находясь в постоянном поиске связи с челове­ческой психикой, и если они пожелают, то, как утверж­дают различные верования, могут появляться перед смер­тным в виде соблазнительных красавиц.

Это вполне возможно в ИСС. Союз с такими сущно­стями - это одна из стадий продвижения оккультистов в сторону разгадки тайн власти над духами. Те, кто обща­ется с Дакине, страшно запуганы, так как они имеют дело с худшими формами черной магии.

Согласно еврейской легенде, первая жена Адама была ведьмой чудесной красоты с двадцатью тайными имена­ми, одно из которых было - Лолит. Пророку Илье уда­лось открыть семнадцать из них, но она в конце концов уклонилась от него, и эти имена были навсегда утраче­ны. Каждое имя обладало властью открывать один сек­рет сексуального мистицизма, который она узнала от своего партнера - Самуэля, - имени, которое принимал сатана, когда соблазнил Еву. Грехом Евы, согласно этой легенде, была порочная связь с ним. Лолит была мате­рью духа элементалов, известная как Инкуби, которая может вызывать сексуальное желание, чтобы совращать их и иметь со смертными половую связь.

Мысль о том, что для человека возможно иметь связь с квазиматерией, элементалями и астральными сущнос­тями, имеет прочные корни в верованиях различных народов мира. Сексуальная связь, согласно этому пове­рью, это не столько физическая, сколько сверхфизичес­кая активность, привлекающая второе тело обоих участ­ников.

Вся эта тема тесно связана с эзотерической физио­логической системой, функция которой состоит в обес-

лечении надлежащего обмена тонкими энергиями между партнерами во время половогоакта.

Даосские и тантрические учения говорят о невиди­мых или нефизических составляющих человеческого орга­низма. Скрытые силы, в соответствии с этими учения­ми, не находятся в физическом организме, но зависят от кровоснабжения, которое в конечном счете приводит их в действие сексуальной силой, живущей в двойнике. У женщин на двадцать мускулов больше, чем у мужчин: по пять в каждой груди, и десять - во влагалище, четы­ре из которых находятся в астрале. Все они приводятся в действие двойником. Женщина выпускает из влагали­ща свыше десяти секреций, в дополнение к которым одна не является физической. Весь физиологический аппарат женщины становится активным лишь тогда, когда он должным образом соединен с астральным двойником.

Сексуальный акт в астрале связан с использованием всех этих невидимых «приспособлений». Китайские да­осисты полагают, что во время сексуального ответа жен­щина отдает жизненную энергию, которая воспринима­ется мужчиной. В учении каббалистов психическая энер­гия и творческая сила мужского семени всегда находят применение. Астральное сексуальное желание живет в различных истоках потустороннего мира, постоянно на­ходясь вблизи мужчин и женщин, ищущих случая испы­тать его. В средневековом трактате пророк Илия, преж­де чем подняться на небо, задержался около женшины-дьявола, которая обвинила его в том, что он является отцом ее детей. На искреннее заявление пророка, что он прожил безгрешную жизнь, она резко возразила, что во время сна он часто испускал семя, которое попадало к ней. Эти демоны разрушали медитации христианских святых. Мужские элементали в виде призраков навод­няли женские монастыри и вызывали истерию среди его обитательниц. Их целью было развращать смертных, обучая их порочным способам сексуального акта, и по-

13S

средством украденной спермы воспитывать потомство, которое будет подвластно сатане.

Кроме сексуальной магии, в физическом плане не­которые маги включали использование «небесных орга­нов», созданных в астральном плане. Например, крыла­тый фаллос и влагалище гностиков. Избранные группы учеников обоих полов обучались искусству входить в транс и совершать астральные путешествия в целях уча­стия в сексуальном акте с сущностями на всех уровнях эволюции, начиная с нижних элементалей, таких как са­тиры, фавны, нимфы и эльфы; и с демоническими сущ­ностями наподобие Саккуты и Инкуби, и прогресси­руя до ангельских и небесных существ. Далее их инст­руктируют по методам союза с их особенным астраль­ным двойником и другими астральными телами, вклю­чая тела недавно умерших, и телами определенных ис­торических личностей, подобно Клеопатре, Нерону, Александру Великому.

В астральном плане возможны также половые отно­шения с реально существующими людьми. Представи­тель французской школы астральной проекции, который писал под псевдонимом «Йерам», в одной из своих ра­бот описывал опыт выхода астрального тела вместе со своей невестой в целях соединения духовных сущнос­тей. Когда они находились в астральном плане, он по­чувствовал обволакивающее тепло, которое проникло во все его существо и заполняло его дух. Его аура проник­ла в ауру невесты, и он испытал чувство растворения в ней. Энергетические вибрации при этом были так вели­ки, что партнеры с трудом удерживали себя от перехода в бессознательное состояние.

Увлеченный исследователь астрального мира, аме­риканский бизнесмен, президент и основатель телевизи­онной и электронной корпораций Роберт Монро назвал такое состояние вне тела «вторым состоянием». По его утверждению, секс во втором состоянии играет важную

роль, и сексуальный накал в нем может намного превос­ходить силу страсти в реальном сексе. Акт напоминает обмен электрическим током, и контакт сопровождается «быстрой мгновенной вспышкой сексуального заряда», который испытывается «как будто шок».

Особые механизмы деятельности здоровой психики всегда стремятся уравновесить процессы возбуждения и торможения. Но деятельность этих механизмов может контролироваться сознанием и быть ему подчинена. За­щитные механизмы психики при желании могут быть сломлены сознательным усилием. Возбуждение, подсте­гиваемое мыслью, может достичь невероятных пределов, побуждая и подстегивая своей энергией деятельность инстинктов, которые, в свою очередь, способны заполо­нить сознание. Таким образом, власть инстинктов мо­жет полностью поработить личность. Опасность увели­чивается в пространстве ИСС. Особенно опасны игры с самым сильным инстинктом - половым.

Начальные стадии интеграции не несут в себе ника­кой опасности. Но человек, научившийся управлять со­бой в ИСС, способен намеренно подойти к очень опас­ной грани. Поэтому в ИСС не стоит злоупотреблять эк­спериментами с собственной сексуальностью. В резуль­тате можно спровоцировать длительный приступ эротиз­ма, который подобен оргазму без выделений, длящему­ся несколько часов. Это может вызвать переутомление и истощение нервной системы. Не говоря уже о том, что это неприемлемо ни с религиозной, ни с нравственной точек зрения.

Даже если дышащий считает, что существа, с кото­рыми он намеренно ищет полового контакта в видениях ИСС, всего лишь иллюзия, следует иметь в виду, что такие призраки капризны и довольно опасны. При пере­возбуждении человека, захватив достаточную часть его внимания, они могут становиться самостоятельно дей­ствующими устойчивыми образами в воспаленном вооб­ражении.

Впрочем, не нужно опасаться, что все это может про­изойти легко и непроизвольно. Все вышесказанное яв­ляется лишь предупреждением о существующем соблаз­не. С другой стороны, известно, что в подавляющем боль­шинстве случаев мужская импотенция и женская фри­гидность - неспособность ощущать оргазм — имеет пси­хологическую подоплеку, и поэтому работа с сексуаль­ными переживаниями в ИСС может дать очень ценные результаты, исправляя дисфункцию спусковых механиз­мов сексуальной возбудимости и устраняя связанные с этим комплексы и тем самым приводя половую жизнь этих людей в норму.