Ч. Трунгпа

 

Термином «транс» обозначается огромное количество разнообразных состояний. Все они характеризуются той или иной степенью изоляции внимания обыденного со­знания от восприятия внешних сигналов. По-видимому, о механизме возникновения этих состояний позаботилась сама природа. Трансовые состояния в повседневной жиз­ни встречаются намного чаше, чем мы это себе представ­ляем. Осознающее «я» - всего лишь «одна из приклад­ных программ мозга». Ее работа отнимает большую часть

его ресурсов - «я» имеет высшую управленческую фун­кцию. Его основная задача - стратегическое планирова­ние поведения. Для этого оно располагает специфичес­ким стилем мышления, который специализируется на принятии решений и исполнении действий, не ограни­ченных во времени и не требующих высокой точности.

«Я» привыкло учитывать множество факторов и ори­ентироваться на будущее, но такой стереотип действий приемлем далеко не всегда. Вероятностное мышление сознания всегда допускает возможность ошибки в про­стой и заурядной ситуации. Но природа не может допу­стить такого расточительства - возможность ошибки в типичной ситуации, если существует прямая угроза жизни или целостности организма. Для таких случаев ею пре­дусмотрен механизм переключения, который передает всю полноту власти в волю бессознательного, которое не имеет сомнений и обычно действует более точно и быстро. При этом сознание просто затормаживается. Обычно психофизические возможности человека в со­стоянии транса намного превосходят таковые в нормаль­ном состоянии. Как говорят, открываются скрытые ре­зервы. Психика в состоянии транса, позволяя увеличить физические возможности тела, может привести к его травмированию вследствие запредельных нагрузок.

Иногда в трансе человек демонстрирует необычные парапсихологические возможности, что является недо­стижимым в нормальном состоянии сознания. В чем при­чина? Неужели сознание настолько обременяет мозг, что для проявления так называемых скрытых возможностей уже не хватает его ресурсов? Возможно, отчасти это дей­ствительно так. Но, вероятно, дело не только в этом. Становление сознания - процесс постепенный. Оно с детства впитывает все новые и новые знания, обогащая свой опыт. Но знания, накапливаемые сознанием, при­ходят в основном только из внешнего мира, так как по­давляющая часть его внимания направлена вовне. Зна­ния о располагаемых телом и психикой внутренних воз-

можностях оно обычно получает косвенным путем, ори­ентируясь на те примеры, которые дают окружающие. Объем таких представлений может быть ограничен.

Сознание обдумывает и планирует лишь общие чер­ты действия, а конкретное его исполнение поручается бессознательному. Мы ведь не думаем, по какому нерву послать импульс, чтобы пошевелить мизинцем левой руки. Сознание - продукт социума, бессознательное -результат длительной эволюции. Развитие традиций и знаний социума, а также языка как основного инстру­мента сознательного мышления охватывает от силы не­сколько тысячелетий, да и эта цифра не дает реального представления об объеме и сложности таких знаний.

Опыт бессознательного накапливался в течение все­го периода эволюции человека, длившейся миллионы лет. А опыт, накапливаемый сознанием, не превышает про­должительности человеческой жизни. Как видно, раз­рыв поистине огромен, и между сознанием и бессозна­тельным лежит непреодолимая пропасть. Ситуация ос­ложняется тем. что, взрослея, человек накапливает в себе конфликтность, а вместе с этим происходит все большее ограничение общения между этими составляющими его психики. По сути в каждом человеке живут два суще­ства с довольно разными интересами в отношении по­знания мира. Они едины только в стремлении выжить и оставить потомство. В сознательном плане эти стремле­ния во многом являются результатом стимулирующего влияния со стороны подсознательных инстинктов.

И если сознание сгорает от желания узнать, заложе­ны ли в обладаемом им теле способности, например, к левитации из чисто познавательного интереса, то под­сознание и не подумает напрягаться из-за такой мелочи. Эти рассуждения несколько утрированы и аллегоричны, но в какой-то степени они отражают истинное положе­ние вещей. Подсознание располагает непосредственным знанием всех человеческих возможностей. Но все зало­женные в теле и психике зачатки способностей начинают

развиваться только по приказу сознания, подкрепленного (хотя бы для начала) реальными стимулами. Несогласо­ванность и отсутствие четкой связи между сознанием и подсознанием приводят к тому, что многие из удивитель­ных способностей человека, которые хотел бы использо­вать разум, проявляются в реальной жизни лишь изредка, в основном в зачаточном состоянии. Сознание имеет жела­ние, но не располагает средствами и знаниями для их раз­вития. Кроме того, мотивы деятельности подсознательно­го ясны далеко не всегда. На использование некоторых его возможностей наложен своеобразный запрет.

Организм имеет огромные возможности самоисцеле­ния, которые по каким-то причинам даже в самых тяже­лых случаях задействуются очень редко. Хотя и могут быть стимулированы извне. Пример такой стимуляции - лечение гипнозом. В этом случае сознание должно получить от постороннего лица приказ заняться тем, чем оно должно заниматься - стремиться всеми силами со­хранить жизнь. Возможно, здесь дело в присущей чело­веческой психике конфликтности. Но это характерно не только для человеческого организма. Организм живот­ного также далеко не всегда использует все резервы со­хранения жизни. Кроме того, известны примеры оди­ночного и массового самоубийства животных. Например, лемминги при чрезмерном увеличении своей численнос­ти без всяких видимых причин, даже не испытывая не­достатка в пище, массово сбрасываются в море. Ин­стинкт? Но как мог выработаться такой инстинкт, ведь гибнущие животные не могут передать потомству склон­ность к самоуничтожению.

С другой стороны, известно, что представители ма­лочисленных популяций даже в крайне неблагоприят­ных условиях существования проявляют настоящие чу­деса живучести. То есть при возникновении дилеммы: задействовать ли резервные возможности - подсознание руководствуется неким загадочным принципом, стоящим

вне интересов выживания отдельной особи. Резервные возможности во всей своей полноте у отдельных особей задействуются только в условиях, критических для вида в целом. Этот высший принцип руководства подсозна­ния обладает признаками коллективного разума.

Проявление необычных способностей у экстрасенсов и людей в состоянии транса, по всей вероятности, стано­вится возможным в результате снятия блокировки с ава­рийных систем, предназначенных для повышения выжи­ваемости особей в экстремальных для вида условиях.

Но природа не всегда права. Возможно, она слиш­ком усердно бережет свои тайны от человека. Человече­ство вышло из-под влияния биологической эволюции. Оно развивается по иным законам. Возможно, разум станет тем дамокловым мечом, который позволит чело­веку, единственному из других биологических видов, подойти к более широкому использованию скрытых па­ранормальных способностей. Начало этому уже поло­жено. Люди, преследуя прагматические и чисто позна­вательные цели, издавна используют различные методы вхождения в транс. Имеются два основных метода дос­тижения трансовых состояний: с посторонней помощью и самостоятельно - это гипноз и медитация.