Состояний

Познав самого себя,

никто не останется тем,

кто он есть.

Т. Манн

Итак, гипноз представляет собой состояние, отлич­ное по своим проявлениям как от бодрствования, так и от естественного сна. Несмотря на большое число работ, посвященных выявлению психологической и физиоло­гической природы гипноза, сущность этого явления в итоге длительных изысканий до сих пор является пред­метом острых научных споров, в которых обнаружива­ется как противоречие отдельных эмпирических фактов, так и уязвимость теоретических позиций. Вместе с тем многочисленные данные по гипнозу и внушению не вы­зывают сомнений в клинической реальности и самостоя­тельности этого качественно особого состояния.

В последние годы в построении теоретических кон­цепций гипноза происходит освобождение от односто­ронности и все более начинают проявляться тенденции к междисциплинарному подходу.

По мере изучения этого явления стало ясно, что гип­нотический транс — это далеко не всегда сон. Так что укоренившийся за этим состоянием термин сам по себе не всегда корректен (термин «гипноз», введенный в XVIII веке Бредом, в переводе с греческого означает «сон»). Гипнотические феномены (повышение внушаемости, по­давление волевых качеств, изменение восприятия, гал-

люцинации, иллюзии и другие) могут проявляться у че­ловека, не проявляющего никаких признаков сна. В со­стоянии, которое по многим признакам считается трансо­вым, некоторые люди могут находиться многие месяцы. При этом они ведут вполне нормальную жизнь, не нуж­даясь в пристальном постороннем контроле. При выхо­де из подобного трансового состояния возможна амне­зия на время, которое она длилась. Можно себе пред­ставить удивление людей, проведших в трансе несколь­ко месяцев, ведь они, по их представлениям, моменталь­но оказываются в другом времени года.

Что же все-таки представляет собой гипноз с точки зрения внутримозговых процессов? Читателю это нетруд­но будет понять, учитывая, что в книге уже были описа­ны принципы очаговости протекания процессов возбуж­дения и торможения в коре головного мозга. Все до­вольно просто: в состоянии бодрствования в коре преоб­ладает возбуждение, в состоянии сна - торможение, а гипноз возникает при наличии очага возбуждения в за­торможенной коре. Вся кора спит, но команда гипноти­зера поступает в мозг через этот очаг, и поскольку спя­щий мозг не в состоянии их критически осмыслить, гип­нотизируемый безоговорочно выполняет эти команды и тут же их забывает.

Но в некоторых состояниях, которые также счита­ются трансовыми, человек не выглядит спящим, значит, кора не заторможена, по крайней мере, большая ее часть находится в состоянии бодрствования. Мы уже говори­ли о том, что степень сосредоточенности на преобладаю­щей волевой установке зависит, прежде всего, от разно­сти величин возбуждения в руководящей доминанте и остальных очагов возбуждения в мозге. На основании такого представления гипноз можно рассматривать не только как сон коры и бодрствование обособленного участка на ней, но и как ее бодрствование и сверхбодр­ствование на ней такого участка.

Все предыдущие исследования позволяют заключить, что гипноз, как, в сущности, и другие трансовые состоя­ния, - это психическое состояние такого уровня, кото­рое позволяет человеку действовать непосредственно на уровне бессознательного без вмешательства сознания.

Гипнотик действует в соответствии со своими бессоз­нательными представлениями. Его поведение мало свя­зано с обычными сознательными установками и строит­ся в соответствии с той реальностью, которая существу­ет для его бессознательного в данной гипнотической си­туации. Пока он находится в сомнамбулической стадии, реальностью для него являются воспоминания, идеи, фантазии. Все то, что окружает его в реальной действи­тельности, имеет для него значение лишь в той мере, насколько оно вовлечено в гипнотическую ситуацию. Следовательно, реальная действительность не обязатель­но должна для него состоять из объективно существую­щих предметов со свойственными им качествами. В со­стоянии транса человек одинаково взаимодействует как с реальными, так и с мнимыми, внушенными образами.

Гипнотику может быть внушено новое, необычное описание окружающей действительности. При этом от­мечается интересный феномен. Представление о реаль­ности моментально подстраивается под новое описание. Например, человеку может быть внушено, что одной из цифр в десятизначной системе исчисления не существу­ет и он будет пользоваться девятизначной системой, про­изводя вычисления и не замечая при этом никаких несо­ответствий. Гипнотик благодаря соответствующему вну­шению может перестать воспринимать различные эле­менты объективной реальности - предметы, вещи, лю­дей и тому подобное. Он, например, может смотреть на своего родственника или знакомого, но не видеть его правой руки и не удивляться при этом.

Под гипнозом можно вызвать увеличение или умень­шение чувствительности к различным раздражителям.

При этом в соответствии с внушенной установкой гипно­тик реагирует гримасой дискомфорта на легкое прикос­новение, незначительное изменение температуры и тому подобное или не будет реагировать на боль. В гипноти­ческом состоянии путем внушения вызывается увеличе­ние остроты зрения, полная (или на один глаз) слепота, сужение поля зрения, цветовая слепота (полная или на определенные цвета), глухота на одно или оба уха или, наоборот, обострение слуха.

В состоянии гипноза можно также вызвать ощуще­ния общего чувства (соотносимые не с внешними объек­тами, а с собственным организмом) - чувство телесного благополучия или неблагополучия, чувство слабости, утомления, ощущения силы, свежести, бодрости и тому подобное.

Более того, под действием внушения или благодаря деятельности собственного воображения гипнотик может воспринимать удивительно сложные и реалистичные гал­люцинации. Этот феномен широко используется в эст­радных выступлениях гипнотизеров. Загипнотизирован­ные на сцене люди могут летать в космос, сидя на стуле, ездить на велосипеде, срывать с «выросшего на сцене дерева» яблоки и с удовольствием поедать предлагае­мую вместо них бумагу, отбиваться от пчел, истеричес­ки плакать или смеяться, глядя мнимые фильмы.

Иногда эстрадные гипнотизеры приводят человека в состояние каталепсии, когда гипнотика можно положить пятками и затылком на два стула, и тело спящего оста­ется ригидным, вытянутым, как вогнутая доска в виде мостика. При этом тонус всей мышечной системы повы­шается настолько, что на гипнотика можно встать и он не прогнется. Гипнотизер может придать телу гипнотика любое другое неудобное положение, и он будет сохра­нять его длительное время (до 30 минут). Гипнотизер словно «лепит» из человека определенную фигуру, по­этому этот симптом называют «восковой гибкостью». В

нормальном состоянии человек не способен проявить волевое усилие, необходимое для выполнения вышеопи­санных трюков.

Интересные феномены наблюдаются у гипнотиков в отношении памяти. Вспоминание в постгипнотическом состоянии того, что происходит с ним под гипнозом, за­висит от глубины этого состояния. Обычно люди при небольшой глубине транса сохраняют память обо всем происходящем практически в полном объеме. Внушени­ем у человека можно вызвать наведенную амнезию на любой вид информации или мышечных навыков. Гипно­тика можно заставить забыть даже собственное имя. Под гипнозом у человека можно также вызвать эффект ги­пермнезии. Путем внушения удается восстановить в па­мяти гипнотика даже такие воспоминания, которые со­вершенно невозможно извлечь из него в состоянии бод­рствования. Особо важное значение это приобретает во врачебной практике во время актуализации амнезиро­ванных психотравмирующих переживаний далекого про­шлого, послуживших основой для болезненных явлений. Таким образом выявляется причина расстройств, что предоставляет возможность их устранения. Гипноз, при котором сознание человека возвращают в прошлое для припоминания и повторного переживания давно минув­ших событий, называют регрессивным. Известный уче­ный нейрохирург У. Пенфилд считает, что это не воспо­минания, а реально возникающие мгновения прошлого. При проведении регрессивного гипноза у каменщика в возрасте 60 лет тот приводил детальные описания всех кирпичей, которые он использовал в работе, когда ему было 20 - 30 лет. Неровности и трещины на поверхнос­ти описанных кирпичей были проверены и подтвержде­ны. Регрессивный гипноз может заставить человека по­вторно пережить не только события детства, но и пери­натальный опыт, и события давно минувших историчес­ких эпох.

Гипнотическое внушение может увеличивать способ­ность человека концентрировать внимание, оказывать стимулирующее влияние на мыслительные и творческие способности. Если человеку внушить, что он известный шахматист или художник, то его способность к игре в шахматы или к рисованию (а это особенно заметно) зна­чительно возрастет. На эстрадных представлениях гип­нотизеры часто заставляют гипнотиков демонстрировать феноменальную скорость счета.

Гипноз - это высшая форма мотивации, принужде­ния к действию. По мнению известного психотерапевта В. Л. Райкова, гипноз - это эволюционно сформировав­шаяся система резервного состояния, система специаль­ного реагирования психики на особые формы человечес­кого общения, особой формы восприятия информации и, как следствие, психофизиологической мобилизации. Таким образом, изучение этого состояния тем более цен­но, что оно позволяет больше узнать о наших скрытых возможностях.

Многие из этих возможностей поражают воображе­ние, привязанное к обыденности бодрствования.

Лишь в состоянии гипнотического транса проявлял­ся дар легендарного американского ясновидящего Эдга­ра Кейси. Свой дар он использовал для проведения ди­агностики различных заболеваний и их последующего излечения. Кейси занимался этим 43 года, предоставляя стенографические отчеты о тридцати тысячах своих на­блюдений, историй болезни, письменные свидетельства пациентов, заключения врачей. Для лечения Кейси, на­ходясь в гипнотическом состоянии, рекомендовал паци­ентам остеопатию в сочетании с физиотерапией, масса­жем, диетой, лекарствами. Часто он использовал рецеп­ты различных редких трав.

Способности Э. Кейси открылись случайно, когда он учился в школе. Однажды во время игры его ударил в затылок мяч. После этого он был возбужден, кричал.

но затем уснул и во сне продиктовал родителям, что на место ушиба необходимо сделать припарку из трав и ку­курузной муки. После чего он успокоился и крепко ус­нул. Оказалось, что он ничего не помнил после удара мячом, а лечение продиктовал, когда был в трансовом состоянии.

Как-то в город, где жил Э. Кейси. приехал профес­сиональный гипнотизер. Он обратился к нему с просьбой вылечить охриплость голоса, но тот не смог ему помочь. Сеансы следовали один за другим, пришлось обращать­ся к другим гипнотизерам, но Эдгар Кейси говорил с трудом. Только 31 марта 1901 года один из них предло­жил Э. Кейси в гипнозе представить свое собственное тело и описать состояние горла.

После этого Кейси заговорил ясно и громко. Он ска­зал, что видит тело и причиной потери голоса считает нарушение кровообращения в области гортани. Оно мо­жет быть устранено путем усиления кровообращения в этом участке. Э. Кейси сказал, что ему необходимо сде­лать соответствующее внушение, пока он находится в гипнотическом состоянии.

Гипнотизер провел такое внушение, а Кейси попро­сил дополнительно внушить установку на общее улуч­шение кровообращения и выйти из гипноза. После этого он проснулся и смог нормально разговаривать. Никто из его родственников не был удивлен. Они знали, что он мог положить книгу на ночь под подушку, а затем утром мысленно воспроизводить любую страницу.

Местный гипнотизер открыл свой бизнес, основыва­ясь на способностях Кейси. В момент проведения диаг­ностики и назначения лечения многие из «пациентов» работали, не подозревая о своем участии в эксперимен­те, другие сами приходили на обследование, получали медицинский диагноз и рецепты.

Современники оценивали участие Э. Кейси в экспе­рименте как «гипнотический транс. вызванный самовну­шением и способностью предвидения». Сам ясновидя-

щий испытывал в то же время большие моральные зат­руднения из-за того, что он ничего не помнит из своих рецептов и диагнозов, не имеет медицинского образова­ния и при неудаче может предстать в глазах общества шарлатаном.

Однако успехи Э. Кейси были настолько велики, что врачи, считавшие себя униженными, решили проверить его состояние, а для контроля удалили ноготь на паль­це, который потом не заживал у него всю жизнь. Слава Э. Кейси вышла за пределы маленького городка, где он жил. В октябре 1910 года газета «Тайме» в Нью-Йорке представила читателям его фотографию с заголовком: «Погруженный в гипноз неграмотный человек становит­ся великолепным доктором. Загадочная сила Эдгара Кейси ставит в тупик врачей».

Всемирную известность получил случай с малень­ким сыном Кейси, который в результате несчастного случая получил тяжелые ожоги лица и глаз.

Предстояла сложная операция, которая не предус­матривала сохранение зрения. На помощь сынишке при­шел отец и в гипнозе продиктовал схему лечения. Врачи решили отложить операцию и приготовили лекарство по его рецепту. Через шестнадцать дней были сняты бинты, и мальчик заявил, что он видит. После того он никогда больше не испытывал неприятностей со зрением.

Во время одного из сеансов Кейси неправильно на­звали адрес, где должен был жить пациент. Он сказал, что по этому адресу нет тела человека, которому он дол­жен поставить диагноз и провести лечение. Ошибка по­вторилась, и он был вынужден дать полное описание комнаты, где не проживал пациент, но работал другой человек, который был детально описан.

В марте 1919 года он снова погрузился в сон, чтобы установить один диагноз, но продиктовал вместо этого еще восемь. Семь из них проверили и выяснили, что они принадлежат пациентам, которые писали письма.

Восьмой диагноз ждал нового пациента, который также

писал письмо, но его не успели распечатать.

Издатель из Дейтона А. Ламперс решил несколько изменить «чтения», которые проводил Э. Кейси и за­дать ему вопросы не из области диагностики и лечения. Впервые ему пришлось отвечать на вопросы о структуре мироздания, природе души, смысле жизни.

Во время этого нового вида деятельности, во время впадения в транс выяснилось, что А. Ламперс прежде жил на земле, сейчас он живет в своем третьем воплоще­нии, ему передались некоторые привычки из прошлой жизни, когда он был монахом. Следует отметить, что протокол об этих ответах Эдгар Кейси прочел после про­буждения с большим интересом. Он ничего не знал о переселении душ и реинкарнации.

В ответах Э. Кейси содержались сведения о том, что Солнечная система представляет собой цепь испытаний для души. Она имеет восемь измерений, которые соот­ветствуют планетам. Они представляют собой фокусные точки для этих измерений или сред, в которых измере­ния могут выражать или материализовывать себя. Дан­ное измерение - третье. Оно представляет собой некую лабораторию для всей системы. На других планетах и в других измерениях контроль за душой сохраняется для того, чтобы знать об усвоении ею земных уроков. Если душа получила должное развитие, то она сама себя кон­тролирует. То, что на Земле считают подсознанием, на самом деле является записью всех жизней, прожитых душой, в этой и других системах вселенной. Эта запись подвластна Ангелам-Хранителям.

Фактически Э. Кейси перечислял основные положе­ния проблемы повторных рождений, закона кармы, ко­торые были известны из восточных религий.

К сожалению, подобные дарования открываются да­леко не у каждого гипнотика. хотя шанс вытащить та­кой счастливый лотерейный билет есть у каждого.

1.93

В поисках точек опоры

Сильнее всех - владеющий собой.