Природа позновательного отношения. Субъект и объект познания. - раздел Философия, Шпора: Кандидатский минимум по Философии Субъект – Это Источник Целенаправленной Активности, Носитель...
Субъект – это источник целенаправленной активности, носитель
предметно-практической деятельности, оценки и познания. Субъектом - индивид,
коллектив, общество в целом. Объект– это то, что противостоит субъекту,
на что направлена предметно-практическая, познавательная деятельность субъекта.
Объект в его отношении к субъекту – это познанная реальность, та которая стала
фактом сознания. Субъект не существует без объекта, а объект – без субъекта.
Предмет познания – это конкретные аспекты, на которые направлено острие
ищущей мысли. В субъекте и объекте есть момент относительности, если что-то в
одном отношении выступает как объект, то в другом отношении может быть
субъектом, и наоборот. Объекты могут выступать не только материальные, но и
духовные явления.Формы познания. Житейское (обыденное) познание носит
эмпирический характер и связан прежде всего с обыденным жизненным опытом,
сводится к констатации фактов и описанию. Тесно связана с «языком» человеческой
культуры в целом. Научное познание предполагает объяснение фактов,
осмысление их во всей системе понятий данной науки. Отвечает на вопросы не
только как, но и почему оно протекает именно таким образом. Сущность
заключается в понимании действительности в ее прошлом, настоящем и будущем, в
достоверном обобщении фактов. Осуществляет предвидение различных явлений.
Практическое знание. Практика состоит в овладении вещами, в господстве над
природой. Художественное познание. Суть– в целостном, а не расчлененном
отображении мира и особенно человека в мире. Отличительный момент– требование
оригинальности, неизбежно присущее творчеству. Уровни познания являются
эмпирическое и теоретическое. Эмпирический уровень познания предполагает
наблюдение, описание наблюдаемого. Ощущение, восприятие, представление.
Исходным чувственным образом познавательной деятельности является ощущение.
Целостный образ, отражающий непосредственно воздействующие на органы чувств
предметы, их свойства и отношения, называется восприятием. Восприятие
включает в себя осознание, осмысливание предметов, их свойств.
Представления – это образы тех предметов, которые когда-то воздействовали на
органы чувств человека и потом восстанавливаются по сохранившимся в мозгу
связям. Ощущения и восприятия являются началом сознательного отражения.
Наблюдение – преднамеренное восприятие, осуществляемое с целью выявить
существенные свойства и отношения объекта познания. Наблюдение может быть
непосредственным и опосредованным. Наблюдение – это активная форма
деятельности, направленная на определенные объекты и предполагающая
формулировку целей и задач. Эксперимент - это метод исследования, с
помощью которого объект или воспроизводится искусственно, или ставится в
определенные условия, отвечающие целям исследования. В ходе и в результате
наблюдения и эксперимента осуществляется описание. Требование к описанию – это
достоверность, точность воспроизведения. Установление факта является
необходимым условием научного исследования. Факт –это фиксация
какого-либо явления, свойства. Мышление – это целенаправленное,
опосредованное и обобщенное отражение человеком существенных свойств и
отношений вещей. Основными формы: понятия, суждения и умозаключения.
Понятие – это мысль, в которой отражаются общие, существенные свойства,
связи предметов и явлений. Суждение – это такая форма мысли, в которой
посредствам связи понятий утверждается что-либо. Умозаключение
представляет собой операцию мышления, в ходе которой из сопоставления ряда
посылок выводится новое суждение. Гипотеза – это предположение,
исходящее из ряда фактов и допускающее существование предмета, его свойства.
Это вид умозаключения, пытающегося проникнуть сущность еще недостаточно
изученного объекта. Абстрагирование – это мысленное выделение
какого-либо предмета в отвлечении от его связей с другими предметами. Переход
от чувственного уровня познания к логическому производится посредствам операций
абстрагирования, обобщения, идеализация. Интуиция - специфический
познавательный процесс, непосредственно продуцирующий новое. Разделяют
чувственной и интеллектуальной интуиции.
47. Чувственное и рациональное познание. Познание как «отражение» и
познание как «конструирование» действительности.
Знание - отражение объективных характеристик действительности в сознании
человека. Понятие “знание” и “информация” часто отождествляются. Знание - это
всегда информация, но не всякая информация - знание. В превращении информации
в знание участвуют целый ряд закономерностей, регулируемых деятельность
мозга. Благодаря этому знание становится достоянием общества, а не только
отдельных индивидов. Большинство философских систем выделяли 2 основных этапа
познания: - чувственное познание (эмпирическое знание) (Гоббс, Локк); -
рациональное познание (теоретическое знание)(Декарт, Спиноза, Конт, Гегель).
Сторонники эмпиризма признали чувственное восприятие главным и даже
единственным источником наших знаний. Рационалисты: Если все знания
формируется лишь на основе чувственного восприятия с помощью особых правил
или принципов, то откуда берутся сами эти правила или принципы, ведь их
нельзя воспринять с помощью органов чувств. Спор этот и до сих пор не утратил
своей остроты. Он приобрел особое значение с развитием исследований по
созданию "искусственного интеллекта". Структуру знания можно представить так:
1) Субъект познания - мыслящий человек. 2) Язык - система символов (словарь)
и правил их комбинируя в форме предложений (грамматика, синтаксис). 3)
Система правил деятельности с определенными объектами. 4) Правила соотнесения
языковых выражений (понятий и предложений) с различными объектами или видами
действий. 5) Действия (операция и процедуры), соответствующие правилам пункта
3. 6) Система соответствующих объектов, обозначаемых определенными языковыми
символами. Именно социально-историческая ограниченность, различные
предрассудки и предубеждения мешали мыслителям прошлого осознать решающую
роль практической деятельности человека в образовании и развитии
знания.Чувственное познание делится на: - ощущение, - восприятие, -
представление. Ощущение - это непосредственное реагирование. Восприятие -
образ отражающий целостный облик предмета. Представление - целостный образ
предмета, который не действует сейчас на нас, а подействовал на нас когда-то,
и мы можем представить этот образ. Процесс восприятия - процесс активный и
по-своему творческий. К чувственному познанию можно отнести и эмоции (гнев,
страх, любовь, ненависть, симпатия). Чувственное познание во многом формирует
и организует язык. Чувственное восприятие человеком конкретных, отдельных
явлений, событий зависит от содержания понятий, а также от того, в какой мере
содержание понятий освоено данным человеком. Само понятие является
результатом исторического опыта человечества в целом или исторического опыта
тех или иных общностей людей, социальных групп. Реально значимыми понятия
являются тогда, когда они соединяются с осознанием возможностей их
практического использования для реальных потребностей, для изменения,
преобразования предметов и т.д. При этом понятия, приобретенные людьми в
процессе обучения, постоянно сопоставляется с реальной практикой,
проверяется, уточняется. Рациональное познание (абстрактно) - понятие,
суждение, умозаключение. Суждение - всякое высказывание, мнение об
определенном предмете, явлении. По своей форме суждение обычно представляет
собой связь 2-х понятий. Именно в форме суждений ставятся научные проблемы.
Соединяя одно суждение с другим, т.е. рассуждая, человек приходит к тем или
иным выводам, получает новое знание. Умозаключение представляет собой такой
логический процесс, в ходе которого из 1-го или нескольких суждений,
называемых посылками, выводится на основании определенных правил логики новое
суждение, называемое заключением или следствием. Умозаключение есть основной
метод получения нового знания. Чувственное познание это познание которое дает
знание о мире с помощью наблюдения, опыта, научного эксперимента.
Рациональное познание дает знание о мире с помощью абстрактного мысленного
эксперимента который основывается на эмпирических фактах и порождает гипотезу
которая объясняет эти факты. Правильность гипотезы проверяется экспериментом,
практикой.
Все темы данного раздела:
Кандидатский минимум по философии
1. Философия и ее роль в жизни общества.................. 2
2. Проблема происхождения философии...................... 3
3. Античная философия, осно
Философия и ее роль в жизни общества.
Ф. - это такая обл. дух. деятельности, кот. основывается на особом, фил. типе
мышления, лежащем в основе ф. познания, и на самостоятельности предмета ф. Ф.
не обла
Проблема происхождения философии.
На заре развития человечества, когда были еще в силе родовые принципы в
хозяйственной и культурной жизни, господствующей формой мировоззрения была
мифология. Мифол
Античная философия, основные этапы ее развития и особенности.
На протяжении VI-IV вв. до н.э. в Греции происходил бурный расцвет культуры
и философии. За этот период были созданы новое немифологическое.
мировоззрение, новая картина мира, цен
Учение Демокрита.
Предпосылкой атомизма (А) была потребность дать матер. объяснение
наблюдаемых свойств вещей - их множества, движения и изменения. Зенон,
доказавший бесконечную дел
Жизнь и философствование Сократа.
В 5 вднэ на смену полит. власти аристократии и тирании во мн. городах Г. пришла
власть демокр. Развитие созданных ею новых выборных учреждений (нар.собрания и
суда
Учение Платона о бытии (проблема статуса идей-эйдосов), душе и познании.
До конца 5 в. днэ основным типом древнегр. Фил. был материализм. (427-347,
«Государство, законы»). Платон - основатель объективного идеализма. Согласно
учению Платона лишь мир иде
Науки и философии.
Аристотель (384 - 322 гг до н э). Он критикует Платона за то, что тот
приписал идеям самостоятельное существование, обособив и отделив их от
чувственного мира. Ар. признавал объек
Бог, человек и мир в средневековой христианской философии.
Возникло феод. Общество. Монастыри были центрами просвещения и культуры.
Церковь стала хранительницей письменности и образованности в Европе. Ф. была
объявлена служанкой богослови
Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения.
В эпоху Возрождения было выработано новое философское мировоззрение прежде
всего благодаря творчеству целой плеяды выдающихся философов, таких как
Николай Кузанский, Марсилио Фичи
Рационалистическая метафизика XVII века (Декарт, Спиноза, Лейбниц).
Декарт. (1596-1650) Декарт - выдающийся ученый. Он творец аналит.
геометрии, ввел метод координат, владел понятием о функции. От Дек. ведет
начало сист. алгебраич
Эволюция английского эмпиризма (Бэкон, Локк, Юм).
Родоначальник эмпиризма Фрэнсис Бэкон (1561-1626), считая задачей ф.
создание нового метода научного познания, переосмысливает предмет и задачи
на
Социальная философия Просвещения.
Ламетри, Гельвеций, Гольбах относят человека к общей системе природы. Человек
неотделим от природы. И подчинен тем же закономерностям, что и остальная
природа. Гел
Теория познания и этика Канта.
И. Кант(1724-1824) родоначальник немецкой классической философии. Фил.
развитие К. делится на 2 периода. В перв. период (до нач. 70-х гг) пытался
решать ф. пробл.
Философская концепция Гегеля.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель(1770-1831). Высшим достижением нем. кл. фил.
являлась диалектика Г. великая заслуга которого состоит в том, что он впервые
представи
Антропологический материализм Фейербаха.
Людвиг Феербах (1804 - 1872). Последн. великий представ. класс. нем. фил.
Первонач. Ф. увлекался ф. Гегеля, однако затем подверг ее резкой критике. С
т. зр. Ф., ид
Позитивизм (общая характеристика и эволюция). Позитивизм и наука.
Первый этап - становление позитивизма: Огюст Конт (1798-1858,
Франция). Написал закон о трех стадиях: теологическая стадия, метафизическая
стадия
Волюнтаризм А.Шопенгауэра. Мир как воля и представление.
Волюнтаризм – направление философской мысли, преаеувеличивающее значимость
волевых начал в деятельности людей, предполагающее возмождностьт строить и
перестраивать общественные пр
Неокантианство XIX века (проблематика, школы, представители).
Баденская школа - представители: Виндельбанд, Риккерт, Ласк. БШ
трансформирует основные положения кантовского трансцендентализма.
Определенное влияние на фил. этой школы оказал Гу
Философские взгляды Ф.Ницше.
Ницше Фридрих (1844-1900). сновные положения: 1) все существующее есть воля к
власти и могуществу; 2) перспективизм - сам мир есть множество борющихся друг
с друго
Психоанализ и философия неофрейдизма.
Фрейдизм - название теории и метода психоанализа. Назван так по имени
Зигмунда Фрейда (1856-1939) австрийского врача-невропатолога и психиатра.
Психоанализ (решени
Э.Гуссерль и основные идеи феноменологической философии.
Эдмунд Гуссерль (1859-1938) – немецкий мыслитель, родоначальник
феноменологии, что буквально означает учение о феноменах, понимаемых им как
возникающие в сознании смыслы предметов
Экзистенциализм (основные положения, проблемы, понятия).
Экзистенциализм - Философия существования. Э. поставили вопрос о смысле
жизни, о судьбе чел., о выборе и личной ответственности в условиях
исторических катастроф и противоречий.
Философская герменевтика. Г. Гадамер.
Наука о понимании, истолковании текстов. Герменевтика являлась особым
классической методом науки о языке, позволяющим осмысленно толковать
памятники древней литера
П.Я.Чаадаев о российской истории и историософии.
Выдающимся русским философом и социальным мыслителем был Петр Яковлевич
Чаадаев (1794-1856). Родоначальник русской религиозной философии. Отвергая
расхожее воззрен
Славянофилы, западники и евразийцы о путях развития России.
Особого рода стоит вопрос относительно Росси, возникали вопросы как
соотносятся в культуре России западное и восточное? Возможен ли, и необходим
ли самобытный путь развития России
Материализм в России XIX века (А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский, Д.И.Писарев).
Материалисты В.Г.Белинский(1811-1848). А.И.Герцен (1812-1870),
Н.Г.Чернышевский (1828-1889), Н.А.Добролюбов (1836-1861), Д.И.Писарев (1840-
1868). Они являлись не только филос. те
Ф.М.Достоевский о свободе и ответственности человека.
Федор Михайлович Достоевский. (1821-1881). В своих общественно-политических
исканиях он пережил несколько периодов. Увлекался идеями утопического
социализма. Затем в его взглядах
Русская религиозная философия начала XX века.
В.С.Соловьёв - идея «всеединого сущего», т.е. сфера абсолютного,
божественного, а реальный мир - её воплощение. Посредник - мировая душа -
божеств
Экзистенциально-религиозная философия Н.А. Бердяева. Свобода и творчество.
Бердяев Николай Александрович (1874 - 1948) - русский философ - идеалист.
Философия Бердяева впитала в себя множество разнообразных источников. В
различные периоды его вдохновляли
Марксистская философия в России.
Г.В.Плеханов: в философии марксизма социализм - научная теория. Уделял
внимание материалистическому пониманию истории, проблемам исторической
необходимости, свобод
Проблемы бытия. Основные формы бытия.
Бытие - философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания
объективный мир, материю. В самом широком смысле слова Б. есть
всеохватывающая реальн
Материя как объективная реальность.
Реальность - это бытие вещей в его сопоставление с небытием. Отличают от
действительности, то есть реальность есть бытие чего-л существенного в данной
вещи, бытие ее самой, а дейс
Пространство и время. Эволюция представлений.
Пространство – обычно протяженность, время – длительность.
Все тела имеют определенную протяженность – длину ширину, высоту. Они
различным образом расположены отно
Движение и развитие. Основные формы движения и модели развития.
Движение - важнейший атрибут, способ существования материи. Д. включает в
себя все происходящие в природе и обществе процессы. В самом общем виде Д. -
это изменен
И случайности, возможности и действительности. Причина и цель.
Детерминизм – это философский принцип, согласно которому явления природы,
общества и сознания связаны друг с другом естественной причинной связью и
обуславливают
Эволюции Вселенной. Понятие ноосферы.
Природа – окружающий нас мир во всем бесконечном многообразии своих
проявлений. Природа - объективная реальность, не имеет ни начала, ни конца,
бесконечна во времени в пространств
Цивилизации.
Экосистема (от греч. oikos - жилище, местопребывание и система), единый
природный комплекс, образованный живыми организмами и средой их обитания
(атмосфера, почва, водоем и т. п.)
Антропосоциогенеза.
В настоящее время существуют следующие основные гипотезы происхождения человека:
1. натуралистическая. а) Человек создан природой, значит, по Дарвину,
возникновение чел-ка подгото
Опыте человечества.
Человек - единственное существо, которое осознает свою смертность и может
делать ее предметом размышления. В связи с этим встает вопрос о смысле и цели
жизни. Размышления над этим
Сознание, его структура. Сознание и бессознательное. Проблема идеального.
Сознание - одна из форм проявления нашей души, преисполненная глубокого
содержания. Понятие "душа" шире понятия "сознание". Например, чувства – это
состояние д
Проблема истины в философии.
1. Истина. Истина - адекватное отражение действительности субъектом,
воспроизведение ее такой, какова она есть вне и независимо от сознания.
Категория истины харак
Понятие общества. Общество как система.
Система – совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях между
собой и образующих определенную целостность, единство. Чел. о-во - это высшая
ступень раз
Исторического процесса. Проблемы философии истории.
Философия истории - область знания, занимающаяся проблемами смысла истории,
ее закономерностями, основным направлением развития человечества и
историческим познанием. В современно
Историко-материалистической модели социальной реальности.
Общеcтвенно-экономичеcкая формация - это конкретно-исторический тип общества,
взятого в его целостности, функционирующий и развивающийся в соответствии с
присущими ему объективным
Философское понятие культуры. Социальные функции культуры.
“культура” от лат. «возделывание почвы», ее “культивирование”, то есть
изменение в природном объекте под воздействием человека, его. Уже в этом
первоначальном содержании термина я
Многообразие форм цивилизации. Россия в мировом цивилизационном процессе.
История общества – развитие человеческой цивилизации, проходившей
определенные этапы и закономерные стадии социального прогресса. Цивилизация -
универсальное понятие, определяющее
Особенности современной цивилизации и ее противоречия.
Цивилизация - форма существования и развития общества. Типы цивилизаций:
космогенная, техногенная или индустриальная и формирующаяся в настоящее время
информационная цивилизация.
Личности в обществе.
Индивид (атом) – неделимый, единый, - человек как часть коллектива,
совокупности рода человеческого.
В настоящее время сущ. 2 концепции личности: личность как функциональная
Характерные черты и многообразие научного знания.
Научное познание - это зрелая форма познавательной деятельности людей.
Развиваясь в рамках: “живое созерцание - абстрактное мышление - практика”,
научное познание
Проблема идеала научности в философии науки.
Как и всякая деятельность, научное познание регулируется определенными
идеалами и нормативами, в которых выражены представления о целях научной
деятельности и спос
Средства и методы эмпирического и теоретического познания.
Средства и методы эмпирического познания.
Различие эмпирического и теоретического уровней следует осуществлять с учетом
специфики познавательной деятельности на к
Средства и методы теоретического познания.
На уровне теоретического познания происходит выделение сущностных связей в
чистом виде. Сущность объекта представляет собой взаимодействие ряда законов,
которым подчиняется данный
Взаимосвязь научных и технических революций.
Большие возможности для прогресса цивилизации создаются развернувшейся в
послевоенном мире великой революцией в науке и технике (НТР). Если первая
великая революци
Многообразие современной науки.
Специфика научного знания заключается в том, что оно в конечном итоге
представляет собой совокупность некоторых познавательных процедур и способов
организации полученного знания,
Этика наука и ответственность ученого.
В науке взаимоотношения между теми, кто в ней занят, и действия каждого из
них подчиняются определенной системе этических норм, определяющих, что
допустимо, что по
Исторические типы научной рациональности.
Три крупных стадии исторического развития науки, каждую из которых открывает
глобальная научная революция, можно охарактеризовать как три исторических
типа научной
Концепция развития научного знания в критическом рационализме.
(Т.Кун, К.Поппер, И.Лакатос, П.Фейерабенд).
Томас Кун (1922) американский историк и философ науки. Наука -
социальный институт, в котором действу
Новости и инфо для студентов