- Это Родовой Устой. Т.е. никаких обсуждений, почему и прочее, никаких пререканий. Т.е. как бы сейчас мы сказали: слово старшего - закон для младших. Но это будет чисто утрированная форма. Закон для младших, да? Но так можно трактовать всё, что угодно. Непререкаемо. Т.е. допустим,
У отца уже есть внуки, он их чему-то обучает и тут приходит его дед, для которого его внуки уже праправнуки. Ну, потому что он же дед, его отец прадед, а там прадед. И он ему говорит что-то: «Так, иди, сделай это». Т.е. никто не говорил: «Да, у меня уже самого внуки, что ты мне тут указываешь, старый?!», да? Как сейчас - сплошь и рядом. Ничего подобного. И дети все смотрели, и дети и внуки, как их дед или отец выполнит наставление старшего. Старшего в Роду. Он делал что? Он шёл и делал то, что ему сказал его дед, и дети учились на наглядном примере. Хоть у нас папа или деда уже в возрасте там 50 лет, 60, а он всё равно делает то, что говорят старшие. И при этом никаких споров, никаких вопросов, ничего. Сделал, а потом можешь подойти и спросить: «Ну, я сделал, а для чего это?» - «Надо». Т.е. и тогда уже можно было и подискутировать, и прочее, после того, как дело уже сделал. Т.е. тогда была целостность картины.
Т.е. допустим. Почему это удобно? Ну, представьте. Собирается Родовой Совет, там сидят уже все семейные, и Старец Рода одному говорит: «Ты наруби - ка на сторожку (?) леса наготовь». А другому говорит: «А ты на амбар», третьему: «А ты на ригу». Всё. Никто не спрашивает, все заготовили. Потом приходят и говорят:
- «Ну, мы заготовили, а дальше что?».
- «Ну, ты на сторожку, на сторожевую башню, набрал?»
- «Набрал».
- «Ставь. Ты на овин набрал?»
- «Набрал.»
- «Ставь.»
И потом, когда их много, каждый делает своё дело, и, начиная строить, они уже понимают, что старец в голове всю картину обновления там, или защиты поселения от внешних врагов, он её в голове уже держал, всё просчитал, и просто сказал каждому что заготовить. А уже потом, когда всё заготовлено: А вот вместе давайте строить, это, это, это. Почему? Потому что это всё удобно и необходимо не для меня, старика, а для моего Рода, в котором я старший. Старший в Роду, старец. Он же не заберёт, не обидит там, ни ригу, ни сторожевую башню, чтобы там жить. Он до конца явной жизни старается всё делать для блага своего Рода.
С этим разобрались, да?
Перерывчик.