Перспективы и последствия НТП - раздел Философия, ФИЛОСОФИЯ Кроме Информатизации, Выделяют Еще Несколько Направлений Нтп:
А) Ком...
Кроме информатизации, выделяют еще несколько направлений НТП:
а) комплексная автоматизация и роботизация производства, вплоть до полной замены человека в сфере материального производства. Некоторые философы и специалисты по искусственному интеллекту допускают даже возможность симбиоза человека с интеллектуальным нейро-компьютером и автономным роботом, обладающим цветным стереоскопическим зрением и человекоподобным поведением, вплоть до появления нового вида разумных существ – киборгов;
б) развитие новейшей экологически чистой технологии: "новые" источники энергии (солнце, гравитация, приливы, земное тепло, дождь, ветер и др.), шагающий и на магнитной подушке транспорт, новые виды "сельского хозяйства" – морское, грибное, бактериальное, водорослевое;
в) разработка и использование новых материалов (жиров, пластмасс, композитов, керамики) и технологий (лазерных, плазменных, стереопечати и др);
г) биотехнология: искусственные вирусы для изготовления лекарств и продуктов, искусственные органы и виды животных, сверхпродуктивные искусственные почвы.
Все эти и многие другие достижения НТП окажут и уже оказывают огромное воздействие. Рассмотрим три уровня социальных последствий НТП:
1) микроуровень обнаруживается в жизнедеятельности отдельного человека;
2) макроуровень – в общественных отношениях;
3) мегауровень – глобальные проблемы всего человечества. Конкретно раскрыть каждый, можно только охватив всю проблематику общественного знания.
1) достижения НТП могут влиять на жизнь человека от биофизиологического до интеллектуально-духовного уровней: программирование пола и наследственности, выявление и лечение заболеваний и предрасположенностей во внутриутробном развитии; влияние на психику при занятиях с компьютером (дети в виртуальной реальности); изменение условий быта в сторону индивидуализации труда, атомизации семьи; перекос в сторону увеличения интеллектуальной нагрузки в ущерб физической;
2) на макроуровне меняются отношения между поколениями – опыт старших уже менее ценен, им труднее переквалифицироваться. Углубляются процессы урбанизации и дезурбанизации (расселение горожан в коттеджах). В целом меняются групповые, классовые, национальные отношения между людьми;
3) глобальные проблемы затрагивают жизненные интересы всех людей планеты и требуют решения путем объединения усилий человечества, хотя пока преобладают частно-локальные интересы. Стихийное, естественно-природное, неуправляемое развитие становится смертельно опасным для человека и порождает новые глобальные проблемы.
Глобальные проблемы (лат. globus – "земной шар") охватывают всю планету, все человечество.
1. Экологические последствия НТП вызывают особую тревогу. Вносимые в природу изменения достигли критического значения: природная среда стала необратимо разрушаться и делаться непригодной для существования разумных живых существ вида homo sapiens. А именно:
а) приближаются к истощению невозобновляемые природные ресурсы (нефть, газ, уголь, руды металлов и др.);
б) не успевают восстанавливаться возобновляемые естественным путем ресурсы (кислород, леса, животный и растительный мир). Уже разрушено 12% плодородной поверхности земли (больше, чем площадь Индии и Китая, вместе взятых);
в) происходит необратимое загрязнение воздуха (ежегодно в атмосферу выбрасывается свыше 200 миллионов тонн окиси углерода, 150 миллионов тонн двуокиси серы, которые возвращаются обратно в виде кислотных дождей), воды (все крупные водоемы и речные артерии уже сегодня не пригодны для питья без дорогостоящей очистки), почвы (уже погублено 2 млрд. гектар пашни, что в 1,5 раза больше используемых ныне площадей). Все это подрывает условия сохранения жизни на Земле;
г) потребление энергии дошло до критического уровня, нарушающего энергетический баланс планеты, это уже приводит к концентрации углекислого газа в атмосфере, ее нагревания в результате парникового эффекта;
д) в результате НТП уже происходят непредвиденные изменения, вызывающие опасные отклонения от нормального состояния природы ("озоновые дыры" в Антарктике и других регионах, рост золотистых водорослей и "красные приливы" в Северном море и другие, пока не изученные явления).
Все это и многое другое свидетельствует о кризисе традиционных представлений о характере взаимоотношений общества с природой: рушится идея о господстве человека над природой, становится ясно, что человечество должно перейти к принципиально иному типу отношений с ней. Хотя вряд ли имеют смысл попытки "законсервировать" природу – решение экологических проблем не может сводиться просто к охране природы. Ибо:
– сама природа изменяется, и зачастую не в пользу человека (наступление пустынь, моря – на сушу в Голландии);
– многие природные процессы наносят огромный вред людям (землетрясения, цунами и т.п.);
– сам технический прогресс невозможно остановить, полностью устранить его растущее влияние на природную среду уже никакими мерами не удастся.
Чтобы справиться с экологической угрозой, человечество должно организовать глобальное управление экологическими процессами, для чего необходимы мир и сотрудничество всех людей и государств Земли. Нас может спасти не только рациональность природопользования (замкнутые циклы производства, безотходная технология и пр.), но и интенсивное развитие новых отраслей хозяйства: индустрии восстановления, совершенствования и обогащения природы, а также перенесение части вредных и опасных производств в космос.
В последнее время все большее признание получает концепция коэволюции человека и природы – их совместного, взаимосогласованного развития. Человечество должно не противопоставлять себя природе, а составлять с ней единую целостную систему. Разумная деятельность человека становится в такой системе важнейшим фактором, обеспечивающим ее сохранение и дальнейшую эволюцию, результатом которой является возникновение ноосферы – сферы Разума на Земле.
2. Проблема войны и мира не снимается разрядкой напряженности, так как рост националистических настроений, гражданские войны приводят к взрывоопасным ситуациям в стране, где находятся АЭС, ядерные установки; для того, чтобы вызвать гибель биосферы достаточно и локальных ядерных войн. А микротехнология обещает заключение ядерного заряда в пулю, которая может снести несколько кварталов города. Расходы на исследования и разработку в области вооружений достигают 50 млрд. в год – более 10% всех расходов человечества; ими занято 400 тыс. ученых и инженеров высшей квалификации.
3. НТП углубляет разрыв между развитыми, развивающимися и неразвитыми странами. Практиковать потребительский образ жизни, основанный на достижениях научной технологии, в настоящее время могут лишь 13% населения Земли. НТП поглощает 70% невозобновляемых ресурсов и выбрасывает столько же загрязняющих веществ (95% углекислого газа производится в северном полушарии). Экономика "свободного рынка" игнорирует естественные ограничения; цены, по которым изымаются ресурсы развивающихся стран, определяются не настоящей ценностью сырья человечества, а затратами на подкуп элиты развивающихся стран, и часто, при чрезмерной жадности этой элиты, оказывается дешевле применить силу или военный переворот.
Неограниченный рост искусственных потребностей угрожает не только среде обитания, но и человечеству как системе: естественные ограничения планеты в принципе не позволяют распространить сложившийся в "первом", развитом мире тип потребления на все человечество. Говорят даже об искусственном сдерживании развития значительной части человечества, допущении его деградации. Все это может привести и уже приводит к обострению социальных конфликтов, распространению террористической деятельности, вовлечению в нее радикально настроенных специалистов, которые создают опасные для всего человечества средства: модифицированный вирус СПИД, новые наркотики (около миллиона человек в Андах, объединенных мощной организацией), как способ мщения "первому миру".
4. НТП взаимообусловлен демографическими проблемами. Биологизаторский подход – (нео)мальтузианство (Т.Мальтус "О законе народонаселения") объясняет экономический рост и нищету только биологическими потребностями размножения человеческой популяции. Однако рост популяции землян – это не просто геометрическая прогрессия. Меняется тип воспроизводства населения:
|
|
| Мир
| Россия
|
| 1) Первооытный архитип сменяется традиционным, снижением смертности и увеличением длительности жизни.
| 30 тыс.
до н.э.
10 тыс.
4 тыс.
| 1млн.чел.
4млн.чел.
50млн.
|
|
| 2) Современный тип – снижение рождаемости и детской смертности. К этому типу идут все страны. Женщина – не деторождающая машина.
Дорожает образование – растет цена ребенка. Обостряется проблема бесплодия (мужского)
| н.э.
1500 г.
1820 г.
1930 г.
1976 г.
1995 г.
2000 г.
2025 г.
| 230млн.
450млн.
1млрд.
2млрд.
4млрд.
5,5млрд.
6,4млрд.
8,5млрд.
| 5 млн.
15млн.
56млн.
130млн.
|
5. Угроза духовной деградации человечества, вызванной ростом эгоизма, приобретательства в развитых и развивающихся странах и ростом зависти, ненависти в неразвитых странах. Девальвация нравственных ценностей, рост преступности – последствия рыночной стихии.
6. Проблема СПИДа и другие могут стать глобальными, если не будет найдено радикальное лекарство. ("Кара божья" за грехи человечества или реакция природы.)
Осталось не более десятилетия до того, когда возможность предотвратить угрозы, с которыми сейчас сталкивается человечество, будет упущена, и перспективы для выживания резко уменьшатся. Поэтому уже сегодня необходимы фундаментальные изменения всей человеческой деятельности, которые невозможны без учета достижений новейших технологий.
Все темы данного раздела:
ФИЛОСОФИЯ
Курс лекций для слушателей факультета заочного обучения
Красноярск 2001
ББК87
К
Сущность философии
Попытаемся ответить на вопросы:
– Что представляет собою философия, каковы ее специфика и предмет?
– Почему в течение множества веков великие умы человечества обра
Специфика философии
Чтобы выяснить специфику философии, сравним ее с другими сферами духовной деятельности людей – с наукой, искусством, религией.
Философия родилась в единстве с наукой и на протяжении
Функции философии
Вопрос о функциях философии – это вопрос о том, какую роль она играет в жизни людей, как и для чего используется ими философское значение. Рассмотрим основные функции.
1. М
Состав философского знания
В ходе развития философии в ней исторически складываются различные сферы исследований, каждая из которых охватывает определенную совокупность взаимосвязанных проблем. Со временем эти сферы исследов
Бытие и сознание
Какую бы философскую проблему мы не решали, рано или поздно наталкиваемся на вопрос, который считается в философии основным.
Ф. Энгельс: "Великий основной вопрос всей.
Философские направления
Для наименования различных форм выражения философских взглядов применяются термины: учение, теория, концепция, система, школа, течение, направление. Хотя строгие границы между значениями эти
Истоки и исторические формы идеализма
Идеализм – основное философское направление, утверждающее первичность сознания, мышления, духовного, идеального и вторичность, зависимость материи, природы, мира. Философский термин "идеализм&
Исторические формы материализма
Всех материалистов объединяет решение основного вопроса философии: бытие определяет сознание. Такое решение означает, что они иначе, чем идеалисты, понимают БЫТИЕ.
Идеалисты пытаются стере
Материальное единство многообразного мира
В древней и метафизической формах материализма материя понималась как некоторая субстанция, из которой рождаются конкретные вещи. Диалектический материализм развивает иное представл
Движение
Диалектический материализм, как и все современные науки о природе и обществе, считает, что в основе всего многообразия существующих явлений и процессов лежит движение единой материи.
Вопро
Информационная организация материи
Признавая рациональное зерно в учении Спинозы о сознании как атрибуте (необъемлемой характеристике) природы, Энгельс настаивал на неизбежности порождения материей сознания: "...материя во всех
Пространство и время
Понятия пространства и времени возникли уже на ранних этапах развития человеческого сознания. Первоначальные представления о пространстве и времени в процессе развития познания и практики постепенн
Диалектика как теория развития
Идея развития складывалась в человеческом сознании на протяжении веков. Древние диалектики, рассматривая космос как связное целое, интересовались процессом возникновения и превращен
Принцип системности
Первоначально в диалектике считалось, что понять сущность предмета – значит узнать, из чего он состоит, из каких простых частей состоит более сложное целое.
Целое рассматривалось как резул
Принцип детерминизма
Принцип детерминизма (лат. determinare – "определять") решает философский вопрос о том, является ли мир в своем существовании, развитии упорядоченным Космосом или беспорядочным Хао
Диалектические законы и принцип развития
Основные законы диалектики с трех сторон характеризуют развитие:
1. Закон единства и борьбы противоположности дает ответ на вопрос: почему совершается развитие, каков источник, импу
ТЕМА 5. Проблема человека в философии
1. Что такое человек?
Познание человека – центральная проблема философии. Уже в словах Сократа "Познай самого себя" ставится этот вопрос. Стремле
Общественное животное
Человек – часть природы, биосферы, космоса. Он принадлежит к одному из 1500000 видов живых организмов, населяющих Землю – виду homо sаpiеns, отряду приматов, классу млекопитающих. В отличие от друг
Деятельностное существо
Родоначальник немецкой классической философии И.Кант совершил "коперниканский переворот" во взглядах на человека: в то время философам человек представлялся "рабом Божьим" или,
Основные виды деятельности
Единой и общепризнанной классификации видов деятельности нет. Основные виды: труд, учеба, игра. Эти виды сопровождают человека всю жизнь, но их роль в различные периоды неодинакова: в дошкол
Человек как индивид и как личность
Человек – наиболее общее, родовое понятие высшей ступени развития организмов на Земле.
Человек – сложнейшая целостная биопсихосоциальная система.
Индивид –
Проблема свободы личности
В ряду сущностных сил человека особое место занимает СВОБОДА, ибо без нее человек не может практически реализовать намеченные цели, развиваться как личность. Потребность в свободе глубоко заложена
Социализация личности и социальные роли
Человек становится личностью благодаря тому, что живет в обществе и во взаимодействии с другими людьми развивает те возможности, которые заложены в его биологической природе. ЛИЧНОСТЬ – категория с
Смысл жизни и смерти
Почему перед человеком встают вопросы о жизни и смерти, о том, что есть человек и зачем он в этом мире?
Появляемся мы здесь случайно, не по своей воле, нас могло бы и не быть, мы "заб
Эволюция форм отражения
Проблема сознания является комплексной, в ее решении вместе с философией участвуют многие специальные науки: психология, физиология высшей нервной деятельности, кибернетика, антропо
Формирование человеческого сознания
Какие же причины обусловили переход от психики животных к человеческому сознанию?
1. Фундамент антропогенеза составляют природные факторы.
Из обширной совокупности п
Психофизическая проблема
Психофизическая проблема в широком смысле: каким образом физические явления материального мира воздействуют на психические духовные процессы и, наоборот, как психические процессы могут оказывать вл
Сущность и свойства сознания
Материальная система, являющаяся носителем сознания, выступает как субъект, который выделяет себя из окружающей среды, противопоставляя себя материальным объектам. В своем сознании субъект отражает
Функции и состав индивидуального сознания
C помощью своего сознания человек решает различные задачи, то есть сознание имеет несколько функций. Условно выделяют:
1) познавательную функцию, с помощью которой человек отражает
Бессознательное
О том, что человек осознает не все, что содержится в его душе, говорил еще Платон. На существование в человеческом сознании не только сознательно формулируемого, но и неосознаваемого, бессознательн
Историческое развитие теории познания
В повседневных делах люди, занимаясь познанием, редко задумываются над тем, как оно происходит, каковы его предпосылки, условия, формы, закономерности. Познание самого познания
Проблема истины в философии
В процессе познания человек не только формирует знание, но и оценивает его. Знание может оцениваться с позиции его применимости, полезности, важности, актуальности и т.д. Но центральным среди разны
Практика как критерий истины
Чтобы устанавливать истинность знаний, необходимо иметь критерий истины – способ ее проверки и обоснования.
Критерий истины не может быть найден внутри самого знания (его логическая непрот
Чувственное и рациональное
Каждый индивид в течение жизни приобретает знания об окружающем мире: от людей – через общение, слушание, чтение; самостоятельно (хотя знания могут быть известны обществу). В конечном счете все чел
Интуиция и искусственный интеллект
Яркое и удивительное проявление взаимодействия чувственного и рационального познания – интуиция (созерцание, видение, прозрение). Что же такое интуиция? Приведем лишь несколько определений:
Специфика социального познания
Вступая в III тысячелетие, человечество может поставить себе в заслугу многие достижения в области науки, техники, культуры. Компьютеры и лазеры, космос и атомная энергия, сверхзвук
Что такое общество
На первый взгляд общество – это совокупность людей. А история общества? Совокупность историй жизней отдельных лиц? Но тогда мы не увидим главного в истории – процессов изменения общества, то
Динамика общества
В отличие от природы, где действуют силы, лишенные разума и сознательной воли, общество – арена деятельности разумных существ, сознательно стремящихся к определенным целям. Взаимодействие стихийных
Общественное сознание
Общественное бытие – это объективная реальность, материальная сторона жизни общества. Бытие людей – реальный процесс их жизни, в отличие от их мыслей об этой жизни. Эта реальность существует
Формы общественного сознания
Многообразие видов общественно-практической деятельности людей порождает многообразие форм общественного сознания.
Формы общественного сознания – различные способы духовного освоени
Смысл человеческой истории
Человечество оказалось на поворотном пункте – никогда еще так остро не ощущался драматизм исторической ситуации. Проблемы состояния экологии и демографической ситуации, войны и мира
Направленность исторического процесса
Существует ли какая-либо направленность в человеческой истории? На этот вопрос отвечали по разному.
1. Идея исторического регресса. Многие утверждали, что прошлое всегда лучше насто
Возможности предвидения будущего
Современное развитие общества невозможно без планирования, а следовательно и прогнозирования. Минимум прогнозирования для нормального развития – 15 лет. Сегодня сложились два названия науки о будущ
Пути социально-экономического прогресса
Общественный прогресс многопланов, он складывается из неравномерно протекающих и взаимно воздействующих друг на друга потоков, захватывающих различные сферы общественной жизни.
Информатизация общества
В основе НТП лежит принципиально новая, информационная технология, радикально отличающаяся от всех предшествующих. Ее специфика в том, что с помощью объединяемых ею аппаратных и программных средств
Духовный прогресс
Социально-экономический прогресс ведет к исчезновению нужды, росту благосостояния всех членов общества, расширению демократических прав и свобод, созданию условий для беспрепятственного развития лю
Значение философии права
Хотя в ходе лекции осмысливаться будут политико-правовые явления, было бы неверно утверждать, что именно право станет объектом нашего философского изучения. Не предваряя выводов, ко
Специфика научного и философского познания права
Философия претендует на самостоятельность в изучении правовых явлений. Поэтому нужно определить статус философии права и, в частности, отграничить ее от общей теории права, также претендующей на ра
Этическая модель
Право – это прежде всего закон, содержащий в себе требования должного. Право имеет ту же онтологическую основу, что и нравственность, они в равной степени свойственны человеческой цивилизации. Поск
Игровая модель права
Право – это условность, игра. "Любая игра, – как пишет об этом Й.Хейзинга, – может быть состязанием, представлением либо совмещать в себе черты того и другого" (например, конкурс красоты)
Мифологическая модель права
Право – это ритуал. Осуществление права представляет собою ритуальное действие, смысл которого превосходит поставленные перед ним практические цели.
Ритуал существует внутри мифологическог
Рациональная модель права
Право служит средством достижения целей, которые человек ставит перед собой. В юридической литературе большее внимание уделяется именно этой модели права, поскольку ее исследование дает политическо
Ценность права
Современная юридическая литература не испытывает недостатка в утверждениях о необходимости ценностного отношения к праву, без чего невозможно становление гражданского общества и уважения к личности
Тема 13. Право в человеческом измерении
1. Права человека: философский, политический и юридический смысл
В основе признания неотъемлемых прав личности лежит философская идея абсолютной ценно
Проблема гуманизма в праве
Человек – существо духовное, способное к трансцендентному. Он постоянно ведет борьбу с ситуацией, которая ограничивает его бытие. Чтобы сохранить конечное, он вынужден стремиться к бесконечному. Чт
Преступление и наказание
Чтобы осуществить исправительно-воспитательное воздействие на личность человека, надо прежде всего отказаться от ярлыка общественно опасной личности. В рамках карательных отношений это невозможно.
Специфика российского правопонимания
Усиливающиеся в последние годы попытки найти новую политико-правовую идеологию, которая бы послужила консолидации общества, свидетельствуют о состоянии "вненаходимости" России. Она – нигд
Тема № 1. Философия, ее предмет и предназначение
1. Кувакин В.А. Что такое философия. – М., 1989.
2. Любутин К.А., Пивоваров Д.В. Проблемы научности философии и "контрфилософия" // Философские науки. – 1989. – №
Тема №3. Философская картина мира
1. Ахундов Р.Ф. Концепции пространства и времени. – М., 1982.
2. Гумницкий Г.Н. О двух подходах к раскрытию содержания понятия "материя", "сознание" //
Тема №7. Сознание как философская проблема
1. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. – М., 1988.
2. Велихов Е.К., Зинченко В.П., Лекторский В.А. Сознание: опыт междисциплинарного подхода // Вопросы философии. – 1988.
Тема №13. Право в человеческом измерении
1. Кузнецов Э.В. Философия права в России. – М., 1989.
2. Молчанов А.А. Правовая культура в социальной жизни: вопросы методологии // Правоведение. – 1991. – №1. – С.69-73.
3. Нено
Новости и инфо для студентов