Философия

 

Философия

 

 

Содержание

 

 

Раздел I История философии…………………………

Раздел II Современные направления философии…….

Раздел III Теоретическая философия………………….

 

 

Раздел I. История философии

 

. Философия и мировоззрение

В рамках цивилизованных отношений, регламентируемых Всеобщей декларацией прав человека и гражданина 1948г, Конституциями цивилизованных государств и документами исходными из них, один человек отличатся от другого мировоззрением. Мировоззрение - духовная способность соотносить с собой окружающую реальность.

Со времени И.Канта (1724 - 1804гг.) выделяют три духовные способности:

· Знание, отвечающее на вопрос: что я могу знать?

Обычно выделяют 2 уровня знания:

а) обыденное знание - формируется в рамках естественных языков, т.е. в системе знаков, обслуживающих нашу (мою) интуицию (русский, английский и др.). Обыденное знание завершается мудростью, которая по своей природе противоречива.

б) научное знание – формируется с помощью искусственных языков противоречащих нашей (моей) интуиции. Критерий научного знания: различные сертификаты, звания, должности, наличие которых должно говорить об успешности решения проблем обладателем в той или иной сфере деятельности.

Условием развития научного знания являются социальные системы дошкольного, школьного и профессионального образования.

· Вера - отвечает на вопрос: на что я могу надеяться?

Религия (Religion; от лат. religare – «привязывать, укреплять, повторять» и «тщательно соблюдать что-либо») - одна из форм развития и закрепления веры, как духовной способности.

Критерием развития веры поощряемым большими социальными группами является терпение (толерантность).

Одним из условий развития веры является искушение. В этом случае говорят, что взрослый человек в отличии от ребенка является искушенным человеком. В прагматизме – современном философском направлении популярном в англоязычных странах – самым эффективным способом формирования веры является наука, а точнее научная методология.

Недостаток развития веры проявляющейся в поведении компенсируется наказанием. Разумеется, в цивилизационных сообществах наказание соответствует уровню развития цивилизации. В сообществах, которые мы сейчас называем цивилизованными, уровень развития определяется Всеобщей декларацией прав человека и гражданина 1948г.

· Нравственность - отвечает на вопрос: что я должен делать? В рамках нецивилизованных отношений нравственность отождествляется с моралью.

Мораль - форма контроля общественного мнения за поведением и образа мысли конкретного человека. В рамках цивилизованных отношений нравственность и мораль противопоставляются.

Основная задача цивилизованных отношений - предоставить человеку возможность быть нравственным, т.е. быть личностью. Для этого требования соблюдения прав человека: свобода передвижения, совести, собственности, вероисповедания, информации и т.д.

По характеру отношений между духовными способностями выделяют 3 типа мировоззрения:

v Обыденное (мифологическое). В нём мораль определяет знание и веру. В основе этого типа - консерватизм или приверженность традиции. Позитивность этой идеологии и, одновременно, оправдание ее массовости в том, что отказ от традиции может приводить к неоправданным рискам.

v Религиозное. В нём вера доминирует над нравственностью и знанием.

v Цивилизованное мировоззрение (философское, научное) - соответствует западно-европейским ценностям. В нем знание вера и нравственность как духовные способности не связаны друг с другом.

Философия с момента возникновения и до сих пор призвана отвечать на наиболее общие вопросы, связанные с развитием знания, веры, нравственности.

Например: возможно ли познание сущности вещей или только явлений? Если да, то, каким образом? Свободен ли человек или нет?

Генезис философии

Отправной точкой возникновения логоса или науки стало неадекватное решение древними греками кризиса мировоззрения (обыденного), вызванного… Аристотель (384-322г.дон.э.) писал, что после Девкалианова (всемирного) потопа… В целом античную философию в период с 7 в. до н.э. до 5 в.н.э. называют космоцентричной. Т.е. философы, осознав кризис…

Философия Фалеса и Пифагорейского союза

Окончательное разделение умопостигаемого мира и мира, воспринимаемого органами чувств происходит у Пифагора (6 в.до н.э.), пифагорейский союз…

Метафизика Парменида

1. Бытие закончено и совершенно 2 . Не имеет частей 3. Не возникает и не уничтожается

Диалектика Гераклит

Логос имеет функцию управления (вещами, процессами, космосом). Идея всеобщей изменчивости и движения Гераклит считал, что всё непрерывно меняется. Положение о всеобщей… Классическая античная философия. Теория идей Платона Платон (427 - 347 гг. до н.э.).

Социально - политическая концепция Платона

Все не так в мире идей. Разделение труда порождает необходимость различных добродетелей в каждой из профессий. Изначально это добродетели… Олигархия — власть немногочисленных богатых. Но богачи ущемляют бедных, коих… Тирания — бесконтрольная власть одного. Появляется тиран из-за нестабильности древнего общества и из-за неспособности…

Метафизика Аристотеля

Прежде всего, выступает против идеализма, т.е. самостоятельного существования идей. Создает теорию понятий, которая конструируется, опираясь на… По мнению Аристотеля, бытием (реальностью) являются только те вещи, которые… 1. Сущности (субстанции) - выражение в понятии (слове) бытия индивидуума.

Поздняя античная философия. Этика стоиков

Основная мысль стоицизма - всё пронизано Логосом (всеобщим законом, основой мира). Логос лежит в основе любой субстанции и деятельности. Задача -… «Жизнь - это борьба, а не вкушение радости». Злейший враг человека -… Стоики выделяют четыре вида аффектов: удовольствие, отвращение, вожделение и страх. Их необходимо избегать, пользуясь…

Философия Эпикура

на ощущения конкретного человека. Основание знания - не разум, а ощущения т.к. ощущения лишены основания.… Классификация удовольствий:

Философия Возрождения. Реформация

Секуляризации (обмирщению) общественной жизни предшествовали в церковной жизни - Реформация, в светской - Возрождение. В этот период происходит… · освящается семья (католики - безбрачие); · освящается богатство в противовес католической нищете;

Философия Нового времени.

Основная цель эмпиризма - дополнить силлогистику Аристотеля новым методом - эмпиризмом. Если силлогистика идет от общих выводов к частным, то… 1. Идолы «пещеры» - это индивидуальные особенности людей, их пристрастия,… 2. Идолы театра, т.е. вера в авторитеты (например: влияние схоластики на познание в средние века).

Философия Просвещения

Монтескье (1689-1755), Вольтера (1694-1778), Руссо (1712-1778), Дидро (1713-1784) и др. во Франции; Ф. Бекона, Т. Гоббса, Д. Локка, Д. Юма (1711-1776) и др. в Англии; И. Канта (1724-1804) в Германии;

Теория познания Канта

Основные работы: «Пролегомены ко всякой будущей метафизике», «Критика чистого разума», «Критика способности суждения», «Критика практического… Основная задача Канта - познать границы интеллектуальной деятельности.… После Канта снимается проблема дуализма – противопоставления мира, воспринимаемого органами чувств (тело, бытие) и…

Объективный идеализм Гегеля

Гегель строит свою систему на 2-х принципах: 1) принцип тождества: «все действительное - разумно, все разумное… В ведение этого принципа, который приписывал себе Шеллинг, позволила Гегелю утверждать: «мною заканчивается философия»…

Тесты по истории философии

a) философского b) религиозного c) мифологического

Раздел I I Современные направления философии

Исторический материализм марксизма

Основными источниками марксизма считаются: «Классическая немецкая философия» (диалектика Гегеля и материализм Л. Фейербаха), «Английская… Главные произведения основателей марксизма: «Манифест Коммунистической… По мнению Маркса, вся философия до него пыталась выяснить отношение между бытием и сознанием, теперь ее задача -…

Прагматизм

С известной долей условности, можно утверждать, что прагматизм опирается на идею веры (убеждения). Вера – результат различных действий и… В философии Сократа, утверждавшего: «я знаю, что ничего не знаю», в метафизике… Исторически сложившимся методам формирования и закрепления веры как духовной способности - «методу упорства» и «методу…

Экзистенциализм

Экзистенциализм (фр. existentialism от лат. existential — существование), также философия существования — направление в философии XX века,… В чистом виде экзистенциализм как философское направление никогда не… Эта противоречивость является причиной того, что практически никто из мыслителей, причисляемых к экзистенциализму, не…

От позитивизма к аналитической философии.

1. Позитивизм. Основатель Огюст Конт (1798-1857) считал позитивную науку (естествознание) преемницей религиозной формы сознания. На смену… Вопросы, ответы на которые не подтверждаются опытом, позитивисты называют… 2. Эмпириокритицизм (конец XIXв). Классики - Эрнст Мах (1838-1916), Р. Авенариус (1843-1896). Они пытались найти…

Неотомизм

Классики «Нового томизма».: Жак Маритен (1882-1973), ЭтьенЖильсон (1884-1978), Мартин Грабман (1875-1949) . Бытие для неотомиста не однозначно, а… 1) материал (то, из чего что-то состоит и делается); 2) форма («определение материала»);

Особенности русской философской мысли

Первым русским философским произведением считается «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона. Который был первым киевским митрополитом из… XVIII в – век европейского Просвещения – оказал влияние на русское… Ломоносов развивал идеи «корпускулярной физики», говорил, что тела состоят из мельчайших частиц - атомов, образующих…

Тесты по теме: Современные направления философии

a) производительные силы b) производственные отношения c) классовая борьба

Раздел III Теоретическая философия

Функции философии.

Выполнение философией своего назначения предполагает реализацию ею целого ряда взаимосвязанных функций, через которые реализуется ее назначение.

Наиболее существенными из них выступают:

· мировоззренческая

· гносеологическая

· методологическая

· информационно-коммуникативная

· ценностно-ориентирующая

· критическая

· интегрирующая

· идеологическая

· воспитательная

· прогностическая

· проектировочная

· Мировоззренческая функция

 

Мировоззренческая функция философии считается одной из важнейших. В ней проявляется способность философии выступать основой мировоззрения, которое представляет собой целостную устойчивую систему взглядов о мире и закономерностях его существования, о явлениях и процессах природы и общества, имеющих значение для поддержания жизни общества и человека. Мировоззрение личности выступает в виде совокупности чувств, знаний и убеждений. Особую роль в мировоззрении человека играют представления о принципах, которые определяют его отношения к миру, обществу и самому себе.

Мировоззрение по своей форме может быть:

· мифологическим

· религиозным

· философским.

 

Это зависит от того, на каком основании оно базируется — на мифологических, религиозных или философских представлениях. Основу мифологического мировоззрения составляют мифы, т. е. фантастические повествования о мироустройстве и о месте человека в системе мироздания. Такое мировоззрение исходит из художественно-эмоционального переживания мира или из общественных иллюзий. Религиозное мировоззрение является следующим этапом развития взглядов людей на мир, в отличие от мифа, религия не смешивает земное и сакральное. Обладатели такого мировоззрения полагают, что творческая всемогущая сила — Бог находится над природой и вне природы. В центре любого религиозного мировоззрения находятся представления о высших ценностях и путях их обретения. Оно базируется на не терпящей сомнения вере и ставит воззрения человека в зависимость от религиозных догматов. В отличие от него, философское мировоззрение в состоянии основываться на результатах познавательной и практической деятельности людей. Важную роль в системе современного философского мировоззрения играют данные науки, синтезируемые в представлениях о научной картине мира.

Нередко в современных условиях в мировоззрении отдельных людей одновременно сочетаются мифологические, религиозные и научные представления. Эти представления придают мировоззрениям конкретных людей специфику.

Мироощущение мировосприятие и миропонимание

В различающихся по форме и по характеру мировоззрениях интеллектуальный и эмоционально-психологический опыт людей сочетается особым образом, по-разному в них отражается мироощущение, мировосприятие и миропонимание людей.

Мироощущение составляет эмоционально-психологическую сторону мировоззрения. В нем находят выражение ощущения, восприятия, переживания людей.

В мировосприятии, основывающемся на наглядных представлениях, мир предстает в его реальности, образы которой опосредованы сочетанием эмоционально-психологического и познавательного опыта людей.

Миропонимание складывается на основе мироощущения и мировосприятия. На характер миропонимания по мере развития науки все большее влияние оказывают добытые ею знания. Значение миропонимания заключается в том, что оно является основой формирования потребностей и интересов человека, его представлений о нормах и ценностях, а значит и мотивов деятельности. Развитие и совершенствование мироощущения, мировосприятия и миропонимания приводит к повышению качества содержания мировоззрения и росту силы воздействия его на живую жизнь.

Как система взглядов мировоззрение людей формируется на основе самых разных знаний, но завершающий вид ему придает философия, которая, как отмечалось ранее, обобщает содержащиеся в нем установки и вырабатывает предельно общие принципы как познания, понимания, так и преобразования мира. В качестве фундамента мировоззрения выступают сведения о нормативных образованиях, опосредующих его направленность и придающих ему действенность. Философия является средством формирования и обоснования содержания наиболее общих, основополагающих и потому существенных нормативных образований мировоззрения, опосредующих всю систему жизнеобеспечения людей. В этом смысле ее оправданно рассматривать как основу мировоззрения, которую использует человек в своих взаимодействиях с миром и наделять ее мировоззренческой функцией.

Гносеологическая функция

С названной функцией связана гносеологическая или теоретико-познавательная. Сущность этой функции заключается в способности философии осуществлять теоретическое исследование познавательной деятельности человека с целью выявления механизмов, приемов и методов познания. Иными словами, теория познания, вырабатывая принципы и нормы познания, снабжает человека средствами, с помощью которых люди получают возможность постигать мир, т. е. получать о нем истинные знания и тем самым иметь правильное, отвечающее требованиям современности мировоззрение, на базе которого возможна эффективная практика.

Методологическая функция

Философия, будучи средством выработки принципов человеческого отношения к миру и хранителем знаний об этих принципах, в состоянии выступать в качестве методологии, т. е. в роли учения о методах познания и преобразования действительности. Это означает, что философия обладает методологической функцией. Термин “методология” используется в научной литературе в двух смыслах: во-первых, словом “методология” обозначается учение о нормах, правилах человеческой деятельности; во-вторых, под методологией понимается совокупность определенных норм, опосредующих познавательные и практические действия с целью их оптимизации. Можно утверждать, что методология как совокупность принципов и норм деятельности выступает как проявление мировоззрения в действии. Выполнение философией методологической функции зависит от качества выработанных в ее рамках общих принципов познавательной и практической деятельности людей, а также от глубины усвоения знаний этих принципов применяющими их людьми.

Информационно-коммуникативная функция

Характер философских знаний зависит от способности философии как системы знаний передаваться от одних людей к другим и информировать последних о ее содержании.Вэтомпроявляется нформационно-коммуникативная функция философии.

Ценностно-ориентирующая функция

Философия как совокупность знаний о наиболее общих принципах отношения человека к миру представляет собой в то же время систему критериев оценочной деятельности, в роли которых выступают эти принципы. Оценочная деятельность, возможная на основе осведомленности людей о предлагаемых философией критериях оптимальности, полезности той или иной совокупности явлений и действий, выступает в качестве средства ориентации этих людей в мире. Философия как средство выработки знаний о ценностях и носитель этих знаний, с точки зрения аксиологии, или теории ценностей, способна выполнять ценностно-ориентирующую функцию.

Критическая функция

С таким направлением реализации одного из назначений философии связано проявление другого ее назначения, выражающегося в выполнении критической функции. В рамках философии осуществляется оценка происходящего в мире на основе содержащихся в философии общих представлений о норме и патологии явлений и процессов действительности, окружающей человека. Критическое отношение философии к негативно оцениваемому в духовной и материальной жизни содействует выработке мер, направленных на преодоление того, что не устраивает человека, представляется ему патологическим и потому достойным преобразования. Критическая функция философии может проявляться не только в отношениях людей к миру, но и реализовываться в ходе самооценки специалистами ее собственного содержания. Таким образом, критическая функция философии в состоянии реализоваться как в плане стимуляции развития знаний о мире и обновления мира в целом, так и в плане совершенствования содержания самой философии.

Интегрирующая функция

Как известно, философия обобщает накапливаемое человечеством знание, систематизирует и интегрирует его в единую систему, вырабатывает критерии его соподчиненности. Это позволяет говорить об интегративной функции философии по отношению к знанию.

Кроме того, философия формулирует предельно общие принципы мироустройства, а также требования к отношениям человека к миру, обществу и самому себе. Будучи усвоенными в ходе воспитания, став достоянием разных людей, такие принципы обеспечивают у них формирование близких по содержанию позиций, что содействует интеграции социальной общности в единое целое. В этом проявляется другой план реализации интегрирующей функции философии.

Идеологическая функция

В тесной связи с указанными функциями философия способна фиксировать и пропагандировать интересы социальных слоев и групп общества, т. е. выступать в роли идеологии, выполнять идеологическую функцию. Эта функция может обладать спецификой в зависимости от того, интересы каких социальных групп данная философия выражает. Как известно, интересы групп могут быть прогрессивными или реакционными. В зависимости от этого находится направленность реализации идеологической функции, которая способна оказывать большое влияние на проявление других функций философии. Реакционные идеологии в состоянии тормозить развитие философии, деформировать и искажать ее содержание, снижать ее социальную ценность, сокращать масштабы применения на практике.

Воспитательная функция

Важную роль играет воспитательная функция философии, которая вытекает из способности этой дисциплины оказывать, по мере усвоения знаний о ней, формирующее воздействие на интеллект человека. Овладение личностью знанием философии, формирование соответствующих ей убеждений и навыков деятельности в состоянии побуждать человека к активной, творческой и полезной для людей результативной деятельности. В том случае, если человек овладевает реакционной философией, то это может породить у него пассивное отношение к делам, отчуждение от людей, от достижений культуры, или обернуться активностью направленной против общества или его части.

Прогностическая функция

Наряду с вышеназванными функциями философия занимается прогнозированием, выполняет прогностическую функцию. Многие философы прошлого выступали как пророки, предсказывая грядущее. Некоторые из прогнозов были утопическими, далекими от реальности, но иногда пророчества отдельных выдающихся мыслителей достигали большой адекватности. Конечно, предвидеть будущее трудно, но ценность предостережений философов о грозящих опасностях, например, порождаемых бездумным и хищническим потреблением природных ресурсов, в рамках тех правил, которыми сегодня пользуется мировая экономика, чрезвычайно высока. Ибо это ставит задачу совершенствования норм, регулирующих связи общества и природы с целью обеспечения выживания людей. Основные формы бытия и диалектика их взаимодействия.

Формы бытия и их взаимодействие.

Это то, что мы называем всеобщим бытием. Основным компонентом, с помощью которого осуществляются всеобщие связи между этим бесконечным множеством… всеобщее — это мир в целом, космос, природа, человек и результаты его… единичное — это отдельный человек, животное, растение; особенное — это различные виды животных, растений, социальные…

Сознание как философская категория.

Примерно таким образом длительное время решался вопрос о соотношении между вещественным, материальным и невещественным, нематериальным. На протяжении истории философии, вплоть до ХIX в., все явления, которые так… Другое направление в решении вопроса о сознании основывались на тезисе, гласящем о том, что в мире с самого начала его…

Философия познания

Познание в целом — творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных знании о мире. Часто познание требует от человека убежденности в своей правоте и особого… Так как познание является деятельностью, оно имеет общие черты с другими видами деятельности — трудом, обучением,…

Формирование философской антропологии

Большинством мыслителей единодушно высказываются идеи об основных качествах, характеризующих сущность человека и относящихся ко всем представителям… В античной Греции первым создателем учения о человеке был Сократ, который… Для иррационалистических направлений современной философии (экзистенциализм, персонализм, фрейдизм и т.д.) сущность…