рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Философия
/
Вид работы: Лекции
/
Философия Древней Индии

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Философия Древней Индии

Философия Древней Индии - Лекция, раздел Философия, Философия Индийская Философия Возникла Примерно В Середине I Тысячелетия До Н.э. В Это ...

Индийская философия возникла примерно в середине I тысячелетия до н.э. В это время в Индии началось формирование государств.

Древнеиндийское общество делилось на четыре варны:

- брахманы – жрецы;

- кшатрии – военная аристократия;

- вайшьи – земледельцы;

- шудры – ремесленники, домашняя прислуга.

Реальная власть была у кшатриев, однако брахманы имели огромный авторитет и влияние в обществе, т.к. только они были подлинными знатоками священных текстов и посредниками между естественным и сверхъестественным мирами.

Важнейший памятник древнеиндийской литературы – Веды. Веды – это религиозное мировоззрение и начало философского знания одновременно. Можно сказать, что в Ведах содержится индийская предфилософия.

В развитии древнеиндийской философии можно выделить два основных направления: ортодоксальное – признающее авторитет Вед, и неортодоксальное – отрицающее Веды. Каждое направление имело несколько школ, развивающихся параллельно. К ортодоксальным школам относятся: веданта, миманса, санкхья, йога, ньяя, вайшешика. Неортодоксальные школы: джайнизм, буддизм, школа чарваков.

Надо сказать, что в индийской философии, несмотря на такое разнообразие школ, можно выделить общую направленность. Все они (за исключением, пожалуй, чарваков) ищут путь спасения человека от земной жизни. Важнейшим понятием индийской философии является сансара – круговорот перерождений, переселение души после смерти в другое тело. Земная жизнь в большинстве философских школ Индии считается страданием, от которого надо освободиться. Цепочка перерождений продлевает путь страданий. Душа может переселиться не только в человека, но и в животное, и даже в растение. В какое тело после смерти переселится душа, определяется кармой. Карма – это ещё одно общее для всей индийской философии понятие. Карма – это общая сумма совершённых поступков и их последствий. Для того чтобы прервать круг перевоплощений и не возвращаться в мир страданий, надо освободиться от своей кармы. Путь освобождения – это путь самосовершенствования. Часто это путь аскетизма. Достижение внутреннего совершенства, полного духовного сосредоточения на своём внутреннем мире приводит к состоянию нирваны. Слово «нирвана» можно перевести как угасание, потухание. Это некое состояние высшего и полного просветления.

Из общего русла всей индийской философии выделяется, пожалуй, школа чарваков-локаятиков. Философия чарваков – это материализм.

Чарваки подвергли серьёзной критике всё мировоззрение Вед, все ведийские авторитеты и источники. Они критиковали и высмеивали религию и религиозные обряды, в т.ч. жертвоприношения. Если жертвенное животное попадает прямо на небеса, то почему тогда жертвователь не приносит в жертву своего отца? Ведь это прямой путь на небо, в рай. Чарваки отрицали продолжение жизни после смерти.

Первоначалами мироздания они считали материальные элементы: землю, воду, воздух и огонь. Из их различных сочетаний состоит всё: и живое, и неживое. Из сочетания этих элементов состоит и человек: и тело, и сознание. Когда тело умирает, оно распадается на эти четыре элемента. Вместе с этим распадом исчезает сознание, душа. Таким образом они объясняли невозможность переселения душ. Душа умирает вместе с телом. Она живёт один раз и больше никогда не возвращается.

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

Философия

Философия... курс лекций... ТЕМА СМЫСЛ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА И ЧЕЛОВЕКА...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Философия Древней Индии

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

ТЕМА 1. СМЫСЛ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА И ЧЕЛОВЕКА.
1. Понятие «мировоззрение». Структура мировоззрения. 2. Исторические типы мировоззрения. 3. Предметная область философии. Особенности философского знания.

Тема 2. Возникновение философии в древних цивилизациях
1. Предпосылки возникновения философии. 2. Начало философии в Китае 3. Особенности философии Древней Индии. 4. Древнегреческая философская мысль.

Начало философии в Китае
Древнекитайская философия возникает в период Чжаньго, т.е. «сражающихся государств». Этот период называют «золотым веком китайской философии». Существовало шесть основных школ древн

Древнегреческая философия
Античная философия зародилась в VI веке до н.э. в Греции и просуществовала до VI века н.э., когда император Юстиниан закрыл в 529 г. последнюю греческую философскую школу. Таким образом, античная ф

Тема 3. Особенности философии средневековья и нового времени
1. Патристика и схоластика как исторические формы средневековой философской мысли. 2. Новое время: духовная атмосфера эпохи и характер философских воззрений.

Тема 5. Возникновение философии марксизма
1. Исторические условия и теоретические предпосылки возникновения философии марксизма. 2. Материалистическая диалектика. 3. Сущность материалистического понимания истории.

Тема 6. Западная философия конца XIX – XX вв.
1.Проблема знания и языка (неопозитивизм, герменевтика, прагматизм, структурализм). 2. Антисциентизм и иррационализм (философия жизни, экзистенциализм). 3. Особенн

Тема 7. Философская мысль России
1. Особенности раннего периода развития русской философии. 2. Философская мысль XVIII-XIX веков. 3. Особенности развития русской философии XX века. 4. Фен

Тема 8. Философское учение о бытии
1. Философский смысл понятия бытия. 2. Современные представления о структуре мироздания. 3. Разнообразие пространственно-временных отношений и форм движения.

Тема 9. Философские идеи развития
1. Понятие системности. Типы систем. 2. Сущность процесса развития. 3. Направленность развития. Понятие развития является одним из важнейш

Целесообразность развития.
Целевые отношения – это один из видов объективных отношений в процессе развития. Исследователи различают разумные цели, которые сопровождают всю человеческую деятельность и объективную целесообразн

Тема 10. Проблема сознания в философии и науке
1. Отражение и его формы. 2. Мышление – сознание- язык. 3. Природа сознания и проблема его происхождения. 4. Сознание как целостная система. Созн

ТЕМА 11. ПОЗНАНИЕ, ЕГО ВОЗМОЖНОСТИ И ГРАНИЦЫ
1. Познание как особый вид деятельности. 2. Познавательные способности человека. Французский лингвист Гюстав Гийом сформулировал тезис, который може

ТЕМА 12. ВИДЫ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1. Научное познание, его специфика. 2. Специфика философского познания. В зависимости от предмета изучения и средств, используемых для этого, познавательную деятел

Методы эмпирического и теоретического исследования
Одним из важнейших методов эмпирического исследования является эксперимент. Слово это латинского происхождения. Буквально означает «проба, опыт». Эксперимент представ

Тема 13. Философский анализ общества
1. Общество и его структура. 2. Природа как предпосылка и условие человеческой истории. 3. Проблема периодизации и направленности истории. В структуре сов

ТЕМА 14. ОБЩЕСТВО В ИСТОРИЧЕСКОМ ИЗМЕНЕНИИ
1. Докапиталистическое общество, его характерные черты. 2. Классический капитализм и информационная цивилизация. В докапиталистическом обществе вед

ТЕМА 15. ЧЕЛОВЕК В МИРЕ КУЛЬТУРЫ
1. Понятие культуры. Типы культур. 2. Массовая культура и её влияние на личность. 3. Культура и цивилизация. В самом общем смысле под куль

ТЕМА 16. ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО
1. Человек – индивид – личность: определение понятий. 2. Становление личности и опредмечивание её духовности. Наличие человека является главным усл