рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Философия
/
III. Сущность как конкретное Абсолютное

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

III. Сущность как конкретное Абсолютное

III. Сущность как конкретное Абсолютное - раздел Философия, Логика соответствий и антисоответствий Самое Удивительное Состоит В Том, Что Разум Не Только Знает Об Абсолютном, Но...

Самое удивительное состоит в том, что Разум не только знает об Абсолютном, но и умеет находить его в каждой вещи. Все изменчиво вокруг, но любое изменение может быть зафиксировано только со стороны, то есть неподвижным относительно него наблюдателем (субъективно) и того, относительно чего изменяется вещь (объективно).

Если что-то изменилось, то что изменилось? — спрашивал Брэдли. Если, например, мы утверждаем, что "дом разрушен до основания", то в этом суждении имеется как нечто изменившееся (разрушенный дом), так и неизменное, которое сравнивается с ним (дом первоначальный).

В том, что Разум автоматически усматривает в вещах Абсолютное, можно убедиться, идя не только "от объекта", но и "от субъекта". Хорошо известно, что люди часто обозначают одним и тем же словом вещи, далеко не схожие при их физическом сопоставлении (случаи, связанные с недоразумениями тут не рассматриваем), или вещи, содержание которых вообще еще не установлено. Ясно, что без этого "одного слова" оно не могло бы быть установлено, а вещи — сравнены.

Итак, абсолютное каждой конкретной вещи, или сущность, обладает следующими признаками:

1) независимостью от изменений воплощаемых ею предметов (предмета);

2) неизменностью и независимостью от пространства и времени;

3) объединяет собой (по своему основанию) как правило ряд предметов; воплощает их;

4) относится именно к предметам, а не их названиям и не к наблюдателям (исследователям);

5) в принципе обозначается одним-единственным словом;

6) является самодостаточной и не сливаемой с другими сущностями "монадой".

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

Логика соответствий и антисоответствий

ФИЛОСОФСКИЙ ЖУРНАЛ... U Бытие и небытие...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: III. Сущность как конкретное Абсолютное

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

ЖУРНАЛ ИЗДАЕТСЯ ПРИ СОДЕЙСТВИИ
РОССИЙСКОГО ФИЛОСОФСКОГО ОБЩЕСТВА Редактор: Лев Евдокимович БАЛАШОВ Периодичность выпуска — 4-6 номеров в год.

С О Д Е Р Ж А Н И Е
От редактора .......................................................... Новые идеи

ОТ РЕДАКТОРА
Перед вами новый философский журнал. Как видно из названия и обозначенных целей — это не вообще философский, а специализированный журнал. Он будет поддерживать и развивать пр

Б Ы Т И Е И Н Е Б Ы Т И Е
1. Понятие бытия В обыденной речи слово "бытие" означает жизнь, существование. "Летят за днями дни, и каждый час уносит Частичку бытия" (А.С. Пу

АНТИСООТВЕТСТВИЙ МЕЖДУ КАТЕГОРИЯМИ
... в каждом роде сущего есть нечто соответствующее чему-то Аристотель (Метафизика 1093b) КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ СТРОЙ МЫШЛЕНИЯ &n

В истории человеческой мысли
Мысль об определенных соответствиях между разными категориями и категориальными семействами возникла не на пустом месте. Философы и ученые давно уже подмечали удивительные соответствия между отдель

I. О разуме
Сила человека — в его разуме. Любое деяние осуществляется человеком или при помощи разума, или при его активном посредничестве. Даже Дон Хуан (см.: Кастанеда "Путешествие в Икстланд") стр

II. Разум и Абсолют
Однако, в понимании Разума еще много неясного, хотя и употребляемого в качестве само-собой-разумеющегося. В начале исследования мы можем вполне опереться на главное свойство Разума, уже давно устан

IV. Логика формальная и содержательная
Часто можно видеть как спорят: что такое, например, справедливость? Приводят массу аргументов за то или иное понимание ее, за различные трактовки и факты, относящиеся к "справедливому". О

V. Способность воспринимать сознанием
Хорошо известно, что понятие есть названное единство существенных признаков предмета. Но чтобы назвать его, это единство надо усмотреть, обнаружить. Говоря «дерево» и глядя при этом

VI. Философское открытие
Открытие новых сущностей, то есть философское открытие, немыслимо без использования (чаще неосознанного, но лучше осознанного) арсенала философских средств Разума. Не так-т

VII. Экзистенциалы
Есть своя прелесть в открытии целостности без называния, в постижении сущности без обозначения ее (именования). Об этом говорят многие. Но не многие вспоминают, что это умение пришл

VIII. Синтез новых понятий из старых
Итак, философское открытие сводится к синтезу нового понятия посредством экзистенциирования усмотренного лектона. Предстоит теперь рассмотреть природу этого понятия. "

IX. Единый алгоритм синтеза новых понятий из старых
Очевидно, что все 4 группы приемов синтеза новых понятий из старых едины, и представляют собой разновидность одной, а именно 2-ой (сложение понятий). Вначале, для убедитель

УЧЕНИЕ И. КАНТА О КАТЕГОРИЯХ
Проблема категорий является центральной в философии Канта. Это обусловлено следующими положениями. Во-первых, местом и ролью, которые придавал ей сам Кант. Анализу категорий специал