Реферат Курсовая Конспект
Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа - раздел Философия, Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа Утверждено К Печати Ученым Советом Института Философии Ран ...
|
Утверждено к печати Ученым советом
Института философии РАН
В авторской редакции
Художник В.К.Кузнецов
Технический редактор А.В.Сафонова
Корректор А.А.Смирнова
Лицензия ЛР № 020831 от 12.10.98 г.
Подписано в печать с оригинал-макета 28.12.01.
Формат 60х84 1/16. Печать офсетная. Гарнитура Таймс.
Усл. печ. л. 00,00. Уч.-изд. л. 19,31. Тираж 500 экз. Заказ № 049.
Оригинал-макет изготовлен в Институте философии РАН
Компьютерный набор: Т.В.Прохорова
Компьютерная верстка: Ю.А.Аношина
Отпечатано в ЦОП Института философии РАН
119992, Москва, Волхонка, 14
[1] Моряков В.И. Русское просветительство второй пол. XVIII века. (Из истории общественно-политической мысли России). М., 1994; Гречишникова Н.П. Философия в России первой пол. XVIII века. М., 1996, (дисс.); Есюков А.И. Человек и мир в православной просветительской мысли России второй пол. XVIII века: Ист.–филос. очерки. Архангельск, 1998; Эймонтова Р.Г. Идеи просвещения в обновляющейся России. (50 – 60–е годы XIX века). М., 1998.
[2] Шкуринов П.С. Философия России XVIII века. М., 1992; Боровиков А.П. Русское просветительство второй половины XVIII века. Возникновение революционно-демократической идеологии. СПб., 1995 (депонирована в ИНИОН); Яковлев Л.С. Адаптация архетипов идеологии Просвещения российской общественной мыслью XIX–XX вв. // В раздумьях о России (XIX век). М., 1996; Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. М., 1996 (лекция 6. Русское просветительство на рубеже Нового Времени); Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории. М., 1997 (лекция 3. Русское Просвещение); Русское просветительство конца XVII – XVIII веков в контексте европейской культуры. Сб. ст. СПб., 1997; Пономарева В.В., Хорошилова Л.Б. Масонство и просвещение в России второй половины XVIII – нач. XIX в. // Педагогика, 1998, № 8, с. 85–92; Митрошенков О.А. Просвещение русское // Политическая энциклопедия. Т. 2. М., 1999.
[3] Огурцов А.П. Философия науки эпохи Просвещения. М., 1993; Лабутина Т.Л. У истоков современной демократии. Политическая мысль английского Просвещения (1689–1714 гг.). М., 1994; Аббуд Пратеб. Теории воспитания во французском Просвещении (Ж.Ж.Руссо, К.А.Гельвеций). М., 1994 (дисс.); Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла, или Рождение идеи суверенной личности (Гольбах, Гельвеций, Руссо). М., 1995; Стрелецкий Я.Л. Французский материализм XVIII века. Краснодар, 1996.
[4] Некоторые характеристики философии эпохи Просвещения. Сб. ст. М., 1989; Муминова М.Т. Постановка и решение проблемы соотношения общих и частных интересов в философии Французского Просвещения. М., 1992; (депонирована в ИНИОН); Соколов В.С. I Международная научная конференция “Публицистика эпохи Просвещения” // Вестник С.Петерб. ун-та. История, языкознание, литературоведение, 1993, № 3; Просвещение // Краткая философская энциклопедия. М., 1994; Липатов А.В. Просвещение: антиномии и единство эпохи // Славяноведение, 1995, № 1; Монархия и народовластие в культуре Просвещения. Сб. ст. М., 1995; Длугач Т.Б. Философия французского Просвещения XVIII в. // История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. 2. М., 1996; Жучков В.А. Философия немецкого Просвещения // Там же. Длугач Т.Б. Философия американского Просвещения // Там же. Рогозин В.М. Читая Мишеля Фуко (комментарий к статье “Что такое Просвещение?” и связанные с этим размышления о природе современности // Вопросы методологии, 1996, № 1–2; Липатов А.В. Эпоха Просвещения: светские и духовные начала // Славянский альманах, 1996. М., 1997; Липатов А.В. Эпоха Просвещения: личность, государство, конфессия // Балканские исследования. В. 17. М., 1997; Человек эпохи Просвещения. Сб. ст. М., 1998.
[5] Studien zur Philosophie des Aufklдrung. T. 1–2, Berlin, 1985–1986; Didier Bйatrice, Le siÀcle des LumiÀre. P., 1987; Wiek oíwiecenia. W-wa. 6: WokÙl problematÙw literatury i filozofii, 1989; Aufkl¬rung als Problem und Aufgate. Mònchen; Kopenhagen, 1994; Hulliung M. The autocritique of Enlightenment: Rousseau and the philosophes. Cambridge, 1994; Gascoigne I. Joseph Bank and the English enlightenment. Cambridge, 1994; The Glasgow Enlightenment. East Linton, 1995; 252 c. Studia z dziejÙw Oíwecenia. LÙdz, 1996.
[6] Огурцов А.П. Философия науки эпохи Просвещения. С. 43–44.
[7] Там же. С. 19.
[8] Там же. С. 212.
[9] Там же. С. 3.
[10] Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла. С. 33, 34.
[11] История философии: Запад-Россия, Восток. Кн. 2. С. 244.
[12] Там же.
[13] Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла. С. 90.
[14] Там же. С. 94-95.
[15] Там же. С. 49.
[16] История философии: Запад-Россия-Восток. С. 279.
[17] Стрелецкий Я.И. Французский материализм. Краснодар, 1996. С. 8.
[18] Там же.
[19] Там же.
[20] Там же. С. 9.
[21] Там же. С. 39.
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
В Ф Пустарнаков Философия Просвещения в России и во Франции опыт сравнительного...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Твитнуть |
Новости и инфо для студентов