рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Реферат Курсовая Конспект

Проблема отсутствия реальных переходных форм.

Проблема отсутствия реальных переходных форм. - раздел Философия, ФИЛОСОФИЯ: ОСНОВЫ ОНТОЛОГИИ Эволюция Видов Предполагает Стихийное Постепенное Изменение Органов Животных,...

Эволюция видов предполагает стихийное постепенное изменение органов животных, предполагающее сосуществование в «переходных» органах как «старых», так и «новых» признаков (например, эволюционный переход от рептилий к птицам предполагал бы появление животных с признаками, которые можно охарактеризовать как «полулапа-полукрыло», «получешуя-полуперо» и т.д.). Палеонтологами не обнаружено ни одного организма, органы и части тела которого были бы в таком переходном состоянии. Не найдено, например, ни одной переходной формы между беспозвоночными и позвоночными. Эволюционный переход в данном случае является практически невозможным. Между разными классами позвоночных гораздо меньше различий, чем между любыми позвоночными и беспозвоночными. Должен непонятным образом возникнуть скелет, кардинально перестроены системы дыхания, кровообращения и питания.

Не существует и переходных форм от рыб к амфибиям. Теория эволюции утверждает, что данный переход и выход рыб на сушу произошел путем преобразования плавников кистеперых рыб в лапы (кистеперые, хрящевые, костные – отряды рыб). Однако недавно в океане была поймана рыба, принадлежащая к отряду кистеперых – целакант (латимерия), плавники которой так и остались плавниками. Еще вопрос: как предки с потомками сосуществовали 350 млн. лет?

Не найдено переходных форм от рептилий к птицам. Те формы, что считались до недавнего времени таковыми (археоптерикс, протоавис) являются мозаичными. Археоптерикс - это полностью сформированная птица с мозаичными признаками. У него присутствуют некоторые черты рептилий – зубы и хвост из нескольких позвонков (у крокодила, как своего рода мозаичной формы тоже есть признаки млекопитающего – 4-х камерное сердце). У археоптерикса крылья и перья полностью птичьи, на крыльях присутствуют когти, но этот же признак есть и у некоторых современных птиц (гоацины). Ни одного рудиментарного органа у археоптерикса нет. Плохая способность к полетам тоже объяснима, т.к. и сейчас есть птицы, мало или почти не летающие. Еще одно доказательство принадлежности археоптерикса к птицам – рядом с ним найдены останки обычных птиц. Протоавис – найден в слоях древнейших, чем археоптерикс. Птичьих черт у него больше, чем у археоптерикса: птичий череп, клюв без зубов, грудная кость неподвижна, в костях полости. Крылья и перья полностью сформированы. Единственная мозаичная черта – позвоночный хвост. И, самое главное, появляется протоавис одновременно с первыми динозаврами, своими предполагаемыми предками!елакант ичий, чем между любыми позвоночными и бе

Не существует и переходных форм от рептилий к млекопитающим. Между всеми классами пресмыкающихся и млекопитающих есть одно принципиальное различие: у рептилий одна ушная кость и много челюстных, а у млекопитающих три ушные и одна челюстная. Переходных форм по данному признаку не существует. Зверозубый ящер в этом смысле – стопроцентное пресмыкающееся.

Но самое интересное состоит в том, что именно такие «мутанты» (переходные формы - организмы с полусформированными органами) должны были в первую очередь уничтожены самим же естественным отбором! То есть эволюция должна была сама уничтожить свою базу – переходные формы, саму себя остановить и опровергнуть. Ярким примером, подтверждающим эту мысль является уникальное насекомое, очень древнее по своему земному «возрасту» - жук-бомбардир. При нападении врага он выстреливает в него ядовитой жидкостью, вызывающей ожоги, при этом жидкость образует облачко голубого пара, чтобы жук успел скрыться. Жук имеет две группы желез, вырабатывающих гидрохинон и перекись водорода, которые хранятся в смеси в особом резервуаре. В лабораторных условиях такая смесь моментально взрывается, но у жука она храниться в нейтрализованном состоянии (там еще особое вещество). Когда смесь попадает в «камеру сгорания», действие ограничителя нейтрализуется еще одним особым веществом и происходит выстрел из специальной пушки. Если бы такая сложнейшая система защиты формировалась эволюционным (постепенным) путем, то: 1) жук не дожил бы до наших дней, будучи безоружным, и был бы уничтожен естественным отбором. 2) эволюционный подбор концентрации взрывоопасной смеси (методом проб и ошибок) привел бы к невозможности выстрела или к взрыву самого жука (ошибка на 1% в концентрации привела бы к таким последствиям). В устроении оборонительного механизма жука проявляется точнейший разумный подбор концентрации и точное знание о свойства каждого из веществ. Такой подбор и знание возможны только при наличии разума, которого у эволюции нет. Откуда слепая эволюция знает о химических свойствах смеси перекиси водорода и гидрохинона, о том, что они в смеси взрываются и нужен особый нейтрализатор? Как эти вещества именно в паре могли случайно появиться у жука?

Одно из проявлений данной проблемы – проблема обезьяны, как предполагаемого предка человека.

Обезьяны по ряду важнейших признаков далеки от человека. На генном уровне проявляется кардинальное различие человека к человекообразными обезьянами. Так, у шимпанзе на пару хромосом меньше, чем у человека и ящерицы. При этом, многие другие виды животных по строению органов и другим признакам ближе к человеку, чем обезьяны. Свиная почка почти неотличима от человеческой, у свиньи схожая с человеком кожная реакция, удельный вес крови (как и у зайцев) близок к человеческому. Наконец, свинья, в отличии от обезьяны всеядна, как и человек. Некоторые животные и по ряду других признаков ближе к человеку, чем обезьяна. У обезьяны отсутствуют речевые центры, необходимые для организации речи. Слоны, в отличии от обезьян, могут выполнять однообразную работу, понимать команды на трех-четырех языках. Эти животные хоронят своих сородичей, закапывая их землей и ветками. Обезьяны и морфологически далеки от человека: у них нет ног, задние их конечности – это не ноги, а руки (большой палец – перпендикулярно остальным, как и на «руках»).

Наконец, способность к прямохождению, как важнейшее отличительное свойство homo sapiens, отсутствует у обезьян даже в зачаточном виде. У обезьян неразвит в достаточной мере вестибулярный аппарат, всегда согнуты задние лапы в коленных суставах – все это препятствует прямохождению.

Указанные различия современных обезьян и человека имеют дополнительное важное обоснование в результатах раскопок, которые также опровергают гипотезу «обезьяньего» происхождения человека.

А) Если бы обезьяна действительно в течении миллионов лет эволюционировала в человека, то верхние слои земных пород должны были бы содержать останки гоминоидов в тысячи раз в большем количестве, чем останки древних людей, которым несколько тысяч лет. Мы должны были бы буквально ходить по костям своих обезьянообразных предков (или по их каменным орудиям, если считать, что их кости бесследно сгнили). На самом же деле, картина в точности противоположная. Ископаемых древних людей археологами обнаружено в тысячи раз больше, чем того материала, который именуется останками гоминоидов. Если все найденные учеными остатки гоминоидов положить в один гроб, то там останется еще много свободного места. Между тем, поиски гоминоидов идут очень активно, при серьезном финансировании уже более 100 лет (фонд Карнеги, финансировавший раскопки питекантропа на о. Ява, фонд Рокфеллера – синантропа в Китае).

Б) Часто останки гоминоидов находятся в слоях, более поздних, чем останки древних людей (человеческий скелет с Гваделупы был найденный в слоях на 15 млн. лет «старших» чем слои, содержащие останки гоминоидов был убран из экспозиции Британского музея на 100 лет, чтобы «не портить теорию»).

В) Останки древних людей представлены в подробности: почти целый скелет, почти целые черепа. Среди гоминоидов так и не обнаружено ни одного целого скелета, практически ни одного полного черепа. Внешний облик большинства известных гоминоидов реконструируется на основе 1-3 неполных костей.

Г) «Останки гоминоидов» в большинстве являются или прямой фальсификацией, или останками обезьян и других животных.

Самые известные останки гоминоидов:

- Пилтдаунский эоантроп (окаменевший череп, челюсть и несколько зубов) – прямая фальсификация, раскрытая в 1951 г. В челюсти и черепе зафиксировано разное содержание фтористых соединений, что свидетельствует о различии их «возраста» (кости со временем теряют азот и впитывают фтор, что позволяет говорить не столько о точном возрасте, сколько о синхронности найденных останков). К тому же череп оказался человеческим, а челюсть – орангутана.

- Яванский питекантроп некорректная интерпретация данных, фальсификация. Эжен Дюбуа обнаружил фрагмент черепа, обезьянью челюсть, несколько коренных зубов и бедренную кость. Кость найдена за 15 метров и через год после черепа. В одном слое с «питекантропом» были найдены черепа людей и раздробленные кости, остовы печей – следы жизнедеятельности «человека разумного».

- Небрасский гесперопитек (1921 г., США, штат Небраска) – фальсификация. Найден окаменевший зуб, оказавшийся свиным.

- Синантроп (окрестности Пекина) – некорректная интерпретация данных. Обнаружены 24 полностью разбитых черепа, далеких по своему строению от человеческих. Рядом найдены останки десяти человеческих скелетов и каменные орудия с весьма тонкой обработкой. Единственной догадкой может служить предположение о том, что люди поедали мозг обезьян, о чем и свидетельствуют проломленные по одной схеме черепа. в тысячи раз больше, чем того материала, который именуется останками гоминоидо

- Рамапитек (Индия) – вымершая обезьяна. Его внешний облик реконструирован на основе единственного пятисантиметрового осколка челюсти.

- Австралопитек – вымершая обезьяна. Представлен большим количеством костей, чем прочие «гоминоиды». Впрочем, даже в школьных учебниках его называют не более чем обезьяной («южная обезьяна»). Ушные каналы – близки к обезьяним (четвероногая локомоция), стопа обезьяньей конструкции. Сам Льюис Лики признал австралопитеков тупиковой ветвью, не ведущей к человеку.

- Череп 1470 (Обнаружил сын Л. Лики – Ричард) – впоследствии исследователь сам признал, что это череп австралопитека.

- Неандерталец – это почти во всём - современный человек, скорее всего деградировавшая ветвь "homo sapiens". Особенности скелета и черепа (больший объем мозга) связаны с тем, что неандертальцы жили в пещерах в ледниковом периоде, страдали от артрита и рахита, от нехватки витамина Д, поскольку мало бывали на солнце.

Проблема отсутствия эволюционных цепочек. Теория эволюции не имеетреальных палеонтологических аргументов. Для его обоснования необходимо наличие большого количества последовательных цепочек эволюции видов, содержащихся в древнейших слоях земной коры. Со времен появления теории Дарвина прошло около 150 лет. За это время палеонтология изучила десятки миллионов окаменелых останков организмов, принадлежащих примерно к 250 000 видов. При этом никто из ученых не видит в этом многообразии ни одной строгой эволюционной последовательности, переходящей от одного класса или типа к другому. Лишь некоторые формы принято считать переходными (не совсем корректно), но для подтверждения теории эволюции требуются не единичные формы, а целые цепочки. На них нет и намека в летописи окаменелостей. Знаменитая «лошадиная серия», долгое время бывшая гордостью (почти единственной) эволюционистов очень сомнительна. Найдено около 300 видов лошадей, которые представляют собой вовсе не цепочку, а сложный комплекс. При этом в пределах одной территории не найдено правильных последовательностей по признаку укрупнения. Напротив, останки разных разновидностей лошадей встречаются в одних захоронениях. Тем более, что и сегодня есть виды лошадей некрупного размера.

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

ФИЛОСОФИЯ: ОСНОВЫ ОНТОЛОГИИ

Сибирский государственный аэрокосмический университет... имени академика М Ф Решетнева...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Проблема отсутствия реальных переходных форм.

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Идейная история диалектики.
В любой современной науке есть своя главная «стержневая» идея, определяющая собой глубинный смысл всей данной научной дисциплины. Так, для физики это идея материального строения мира, подчиненного

Идейная история метафизики.
Почти одновременно с диалектикой, как учением о всеобщей связи, в философии возникает противоположное направление, которое Аристотель назвал метафизика (от греч.: «мета» – «над», «

МСТ, ее основные принципы.
Метафизическая система теоретизирования, в свою очередь, определяется спецификой модели мира, сформировавшейся в условиях индивидуалистической социальности (мир как Универсум). Как

Принцип линейного развития.
Принцип развития признается метафизикой, но трактуется с принципиально антидиалектических позиций. Поскольку метафизика не признает диалектическую противоречивость мира, постольку источник развития

Основной вопрос философии.
Основной вопрос философии был сформулирован Ф. Энгельсом на основе сравнения неореалистского и неономиналистского сущностных исследовательских подходов метафизики (выраженных в идеализме и материал

Бытие и небытие.
Бытие – основная категория диалектики, отражающая причастность объектов и явлений к существованию (в его различных степенях и проявлениях). Бытие устроено иерархически. Оно восходит по век

Абсолютное и относительное.
Абсолютное – ни от чего не зависящее (духовная сфера бытия). Абсолютное имеет всеобъемлющий характер. Относительное – зависимое (материальная сфера бытия). Абсолютное и относительное – еди

Сущность и существование, Сущность и явление.
Сущность – в самом общем смысле это – главное, основное в объекте. В диалектике в качестве сущности выступает духовная сфера бытия, представленная оформлениями совершенства. Данная

Необходимость и свобода (случайность).
Необходимость -единство причины и следствия. Этоединство является содержанием принципа законосообразности, как основы бытия. Необходимость – это отражение законосообразности бытия.

Категории развития.
Источником всякого развития является борьба противоположностей, предстающих как диалектическое противоречие. Все материальные объекты и явления несут на себе «печать» первичного диалектического про

Прогресс и регресс.
Прогресс – направление развития, характеризующееся переходом от низшего в высшему, от менее совершенного к более совершенному. Прогресс характеризует как систему в ее целом, так и

Революция и эволюция.
Революция - глубокое, качественное изменение в развитии какой-либо вещи или явления. Революция означает разрыв постепенности в развитии, качественный скачек в развитии.

Целесообразность и стихийность.
Целесообразность – установка развития, основанная на стремлении объекта к определенному состоянию, материальная или идеальная модель которого представляется в качестве цели.

Возможность и действительность
Возможность – это предпосылки для возникновения нового, имеющиеся в существующем. Так, эмбрион обладает возможностью развития, потенциалом превращения во взросл

Космос и хаос.
Космос – оформление совершенства материальной сферы бытия. Мир понимается в диалектике как космос – совокупность совершенств (оформлений совершенства), встраивающихся друг в друга.

Пространство и время.
Пространство: А) Координация материальных объектов по отношению друг к другу (впереди, сзади, далеко, близко). Б)Одна из количественных характеристик объектов (дл

Движение и покой.
Движение– это способ существования всех форм бытия. При всей абсолютности движения, в нем есть моменты относительности: - движение существует только относительно какой-либ

Единичное и общее.
Единичное – характеристика уникальности (индивидуальности) объекта. При изучении материального мира человеку прежде всего бросается в глаза бесчисленное множество отдельных, единич

Натурфилософия
  Философия природы, или натурфилософия (от лат. «натура» — приро­да) — древнейший раздел философии. Его предметом являются ос­новные закономерности существования природы, которые исс

Эволюционная теория и ее метафизические основания.
Эволюционизм является научно-философской теорией, развивающейся в рамках неономиналистской версии МСТ. Неономиналистский характер теории эволюции проявляется в идеях первичности материального начал

Основные принципы эволюционизма, как неономиналистской теории в натурфилософии.
Неономиналистская определенность теории эволюции представлена в соответствующей версии метафизического дуализма, основанного на универсалистской модели мира. Мир как Универсум не является и не може

Проблема взаимоисключающих критериев естественного отбора.
Чаще всего такие критерии признаки, как яркий окрас, сложность, наличие особых технических приспособлений (все это – признаки, предназначенные для отпугивания врагов) не совмещаются у представителе

Принцип развития.
Эволюционизм утверждает метафизическую идею линейности развития. Из развития изымается его противоречивость, согласно чему в формировании видов абсолютизируется их изменчивость (без учета устойчиво

Креационная теория и ее диалектические основания.
Креационизм – это научная теория, основанная на религиозной идее сотворения мира Богом. Долгое время креационизм отвергался научным сообществом, что было обусловлено, во-первых, господством в научн

Основные принципы креационизма, как диалектической теории в натурфилософии.
Согласно принципу единства бытия, материальный мир в своей мере един с Богом и отделен от Него (см. материал по диалектическому сущностному подходу). Мир, как символический образ явлений Бога – это

Социально-ипостасная сущность личности.
1. Человек – это родовая категория, указывающая на один из родов живых существ, обитающих на Земле. Этот род в научной терминологии именуется "homo sapiens" - «человек ра

Социально-ипостасная сущность личности.
Личность, как единство ипостасного и социального начал проявляет себя в двух векторах. «Я» изначально стремится к себе, к самопознанию, но также изначально стремится и к обществу, к общению, к восп

Структура личности.
4. Основные принципы отечественной философской антропологии. Свобода личности является важнейшим условием реализации ее духовного потенциала. Но само понятие свободы является по сути пробл

Структура личности.
Существует несколько теорий, раскрывающих структуру личности. В византийской диалектике за основу была взята идея трехчастного строения личности, согласно которой последняя предстает как единство т

Основные принципы отечественной философской антропологии.
Отечественная философская антропология ориентирована на идею совершенной личности, которая разрабатывалась в русской философии еще с древних времен. Изложению данной идеи можно посвятить не одну ле

Расскажите о структуре личности.
4.Каковы основные принципы отечественной философской антропологии? 5. Покажите проявления свободы в рамках мировоззрения представителей западной культуры. 6. В чём состоит принцип

Основные сферы жизни общества
В обществе осуществляются различные по своему характеру виды деятельности. В результате складываются соответствующие сферы жизни общества – духовная, социальная, экономическая, политическая.

Роль природной среды в жизни общества
Природная среда – естественное условие жизни общества. «История Земли и история человечества – это две главы одного романа», писал А. И. Герцен. Общество в своей мере является частью более обш

Типы общества
Дискуссия о различении типов общества имеет многовековую историю. Так, уже в социально-философских трудах Аристотеля была обоснована основная идея коллективистского общества. Суть этой идеи заключа

Принципы индивидуалистической социальности
Основные принципы индивидуалистической социальности: индивидуализм (отрицание всеобщей связи социальных явлений), свобода, плюрализм, равенство, стихийность, социальный атомизм, сознательность, огр

Основные определения жизни общества индивидуалистического типа
Принципы социальности индивидуалистического типа формируют основные определения жизни общества индивидуалистического типа– (конкретные проявления в обществе принципов его социальности) (см. с. 7).

Принципы коллективистской социальности
Таковыми являются принципы: коллективизма (всеобщей связи социальных явлений) и совершенствования общественных отношений. Принцип коллективизма. Теоретизация принципа колл

Основные определения жизни общества коллективистского типа
Принципы социальности коллективистского типа формируют основные определения жизни общества коллективистского типа (конкретные проявления в обществе принципов его социальности). Тип

Библиографический список
Основной 1. Мананникова, Е.Н. Философия: учебное пособие / Е.Н. Мананникова. М.: Дашков и Кº, 2008, – 302 с. 2. Медова, А.А. Философия. Введение в философию / А.А. Мед

Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Education Insider Sample
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Реклама
Соответствующий теме материал
  • Похожее
  • Популярное
  • Облако тегов
  • Здесь
  • Временно
  • Пусто
Теги