Философия рассматривает наиболее глубокие основания бытия. Она выступает как метафизика (это второе название философии). Метафизика – это учение об основополагающих принципах и началах. Это понятие ввел в I веке до н.э. Андронник Родосский при систематизации трудов Аристотеля (один из трудов Аристотеля – «Физика»). Физика (по их мнению) фиксирует явления природы. Вслед за ней должна идти наука, которая их объясняет, систематизируя представления о реальности. Физика отвечает на вопрос «как?», а второй наукой, отвечающей на вопрос «почему?», должна быть философия. Аристотель определил её, как о неподвижных и вечных сущностях. Андронник назвал её метафизикой, т.е. наукой, на следующей ступени познания «после физики».
Исторически метафизика разрабатывала общую картину мира.
Для каждой исторической эпохи характерно свое понимание мироздания.
- для Древней Греции (примерно с VI в. до н.э. – по VI в. н.э.) был характерен космоцентризм (в центре внимания философов – космос – порядок, гармония мира и человека)
- для средневековья (примерно с V – XV вв. н.э.) – теоцентризм – когда в центре мироздания, в основе мира, по мнению средневековых философов, находится идея Бога.
- в эпоху Возрождения (XVI в.) западноевропейские философы снова обращаются к философскому наследию античности. Однако, картина мира эпохи Возрождения – антропоцентризм - изменила свое содержание. В это время основным содержанием философских трудов становится человек, с его неограниченным творческим потенциалом.
- новая модель мироздания появляется в XVII веке. Основой всего становится познавательная деятельность человека.
- для современности также характерен антропоцентризм, но он направлен на внутренний мир человека, его личностные проблемы.
Философия изучает ключевые вопросы жизни человечества. Она является основой мировоззрения. Мировоззрение – это совокупность общих представлений человека о своем месте в мире и вытекающих из этого жизненных принципов и целей. Мировоззрение складывается под влиянием жизненных обстоятельств человека и воздействия культуры в целом.
Философия, как мировоззрение призвана помочь человеку определить своё отношение к жизни и найти гармонию с миром.
Выделяется три социально-исторических типа мировоззрения.
1. Мифология – характерна для первобытного и древнего мира. Миф – это сказания о фантастических существах, населяющих мир. Мифология включает в себя элементы религии и философии. Мифы обеспечивают духовную связь поколений, закрепляют систему определенных ценностей. В настоящее время мифы не доминируют.
2. Религия – также как и миф выражает потребность человека в ощущении причастности к основам бытия. Религия дает представление не только о земном мире, но и о мире потустороннем. Способом существования религиозного сознания является вера. Внешней формой веры является культ (ритуалы, догматы). Религия (в отличии от мифов) обожествляет не природу, а сверхприродные качества человека (воскрешение Христа).
3. Философия – стремится выразить накопленную мудрость в формах мысли, опирается на интеллект.
В философии, как в мировоззрении, выделяется:
1. Эмоциональная сфера – мироощущение.
2. Образное отражение целого мира – мировосприятие.
3. Интеллектуальное содержание мировоззрение – миропонимание.
Мировоззрение разделяется на
- обыденное – складывается стихийно, охватывает широкие массы людей
- теоретическое – рассчитано на узкий круг профессионалов, обладает теоретической обоснованностью и научностью.