Принципы и методы антропологических исследований.

В классической физической антропологии используются два основных метода исследования человека - антропоскопия и антропометрия. Антропоскопия- описание качественных признаков, применяется она в тех случаях, когда измерительная техника еще не разработана или сложна. Некоторые особенности удобно оценивать согласно установленной шкале или схеме: пигментация покровов, цвет радужной оболочки глаз, развитие волосяного покрова и т.д. Методом антропоскопии описываются такие признаки, как форма спины (прямая, сутулая), форма грудной клетки (плоская цилиндрическая, коническая), форма живота (впалый, прямой, выдающийся). Для описания цвета кожи Р. Мартин предложил шкалу из 12 оттенков; В.В. Бунак разработал цветовую таблицу для описания цвета радужки.

Пример практического использования методов антропоскопии в судебной медицине и криминалистике - составление словесного портрета. Методы антропоскопии и антропометрии могут дополнять друг друга.

Основой научной антропометрии является унифицированная методика. Применяются специальные инструменты - скользящий и толстотный циркули. Измерения производятся от строго определенных участков тела - антропометрических точек. Эти точки находятся на костных выступах, отростках, которые прощупываются через мягкие ткани. важную роль в разработке методов антропометрии сыграли работы К. Бэра (1792-1876), П. Брока (1824-1880), Р. Мартина (1864-1925), В. Бунака.

Научные дискуссии о том, что лучше – качественный или количественный подход в исследовании социальных процессов, - ведутся уже целое столетие. Количественная методология, оперирующая цифрами, расчетами и статистикой, используется в социологии давно. Качественная стратегия, опирающаяся на глубинные интервью и включенное наблюдение, избегающая формализованных методов и статистики, родилась с возникновением социальной антропологии. У объективных методов, в частности репрезентативного опроса или статистических данных, есть несомненные преимущества. Однако они не могут использоваться на малых общностях и уникальных объектах. Зато субъективный метод, например, включенное наблюдение, биографический метод или генеалогическая диаграмма способны дать новые открытия.

Антропология отличается от других наук, изучающих человека, своей а) компаративностью (сравнительный анализ культур); б) холистичностью (охват всех сторон общества или жизни человека); в) глобальностью (ей доступны все культуры и все страны во все эпохи).

Антропология выполняет важную нравственную функцию – она старается избавить наше сознание от этноцентризма, привычки недооценивать другие культуры, желания оценивать инокультуру с позиций норм и ценностей собственной культуры.

Социальные и культурные антропологи применяют множество научных методов, пытаясь реконструировать историческое прошлое человечества и лучше познать его настоящее. Среди них сравнительно-исторический метод, который называют еще кросс-культурным исследованием (komparative method), метод исторических пережитков, структурно-функциональный, историко-эволюционный, типологический методы и др. С их помощью устанавливают общее и особенное в социальных и культурных явлениях, единые фазы развития, универсальные законы и тенденции в динамике примитивных обществ.

Цель сравнительно-исторического исследования существующих одновременно либо возникающих последовательно культур – анализ сходства и различия между ними.

Типологический методтакже основан на анализе общего и особенного в эмпирическом многообразии явлений. Центральное понятие – «тип» - понимается как идеальная модель, отражающая некоторые существенные признаки определенного множества явлений, но заведомо игнорирующая другие признаки, рассматривая в данном случае как несущественные.

Понятие идеального типа ввел в научный оборот М. Вебер. Идеальный тип – это мыслительная конструкция, некий абстрактный эталон для измерения событий, процессов и явлений. Прием типизации широко используется в науке. Он сводится к тому, что множество самых разных предметов или явлений разбиваем по группам, основываясь на их сходстве. Это индуктивный путь – от разрозненных фактов мы приходим к обобщенным типам. Другой путь – дедуктивный, в этом случае мы создаем мысленный портрет обобщенного целого, вначале достаточно абстрактный, а затем наделяем его несколькими важными чертами, которые позволяют отличить его от других типов.

В зависимости от объекта и масштаба анализа различают несколько типов сравнительных исследований: сравнения между странами (cross-country), которые практически совпадают с межгосударственными (cross-national) исследованиями, межсоциетальные (cross-societal), собственно межкультурные (cross-cultural), а также макросоциальные или глобальные явления.

Метод пережитков (survival-method) – реконструкция исчезнувших явлений по их пережиткам в современном обществе. Он представляет разновидность сравнительно-исторического метода. Чем ниже уровень образования социальной группы, тем больше у нее пережитков. В научном смысле они важны потому, что благодаря им исследователь восстанавливает культурное прошлое народа.

Методы анализа, о которых сказано выше, находят свое воплощение в программе эмпирического исследования, цель которого – проверить выдвинутые социальным антропологом теоретические допущения (гипотезы). Программа исследования – основной инструмент, на базе которого в социальных и гуманитарных науках организуется и проводится эмпирическое исследование. Под эмпирическим исследованием понимается сбор первичных данных, проведенный по определенной программе и с использование правил научного вывода, предоставляющий в распоряжение ученого репрезентативную информацию.

К методам эмпирического исследования относятся:

- наблюдение – метод сбора первичной информации путем прямой и непосредственной регистрации исследователем событий и условий на местах. Оно мыслится как планомерное исследование реакции наблюдаемого на предмет исследования без воздействия на него;

- интервью – это обязательно целенаправленная беседа, или способ получения информации с помощью устного опроса. В основе интервью лежит беседа;

- анализ документов – метод исследования в социологии, при котором источником информации служат текстовые сообщения, содержащиеся в любых документах: протоколах, докладах, резолюциях и решениях, публикациях газет, журналов, в письмах, художественных произведениях, иллюстрациях.

Монографическое исследование – 1) в узком смысле обследование одного или нескольких объектов в рамках хорошо разработанной теории. Напоминает case study, в отличие от которого не преследует получения нового знания, а стремится к постановке точного социального диагноза, например, к анализу организационной структуры конкретного предприятия; 2) в широком смысле исследование одного или нескольких объектов не только с познавательной, но и с практической целью. Объект исследования отбирается типологически на основе имеющейся информации. Предполагается, что он характерен для всего класса явлений (например, одна деревня). Результаты монографического исследования используются при разработке программ крупномасштабных эмпирических исследований.

Повторные исследования – совокупность нескольких исследований, проведенных по единой программе и инструментарию последовательно через определенные промежутки времени и призванных получить результаты, характеризующие динамику изменений объекта. К ним относят:

- лонгитюдные исследования – длительное изучение одной совокупности лиц;

- когортные – изучение лиц одного возраста (поколение) на протяжении длительного времени. Цель – анализ изменений в образе жизни, ориентация людей одного поколения;

- трендовые – на одной и той же генеральной совокупности с интервалом во времени и соблюдением относительно одинаковой методики. Цель – установление тенденций (трендов) социальных изменений. Пример – перепись населения;

- панельное исследование – по единой программе на одной и той же выборке и по единой методике через определенный интервал времени. Цель – анализ динамики событий (например, в одном цехе, на одном предприятии).

Полевое исследование (field research) – изучение социальных явлений методом непосредственного наблюдения за поведением людей в реальных жизненных ситуациях. В этнографии и антропологии полевым исследованием называется невключенное изучение аборигенной группы, ее культуры и образа жизни, поведенческих ритуалов и социальных практик, с выездом на место ее проживания, где люди находятся в реальных жизненных ситуациях (например, работы Н.Н. Миклухо-Маклая среди папуасов, Б. Малиновского в Новой Гвинее).

Анализ случая (case study method) – исследование случаев (событий), происходящих на каких-то объектах, с какими-то действующими лицами. Это способ фиксации материалов в форме рассказов информаторов о тех или иных случаях в их жизни, а также запись и анализ бесед местных жителей по тем или иным вопросам, характеризующих традиционно-бытовую культуру. Сюда относятся методы: биографический, исторический, наблюдение и эксперимент. В основе case study - неструктурированное интервью. Оно часто использовалось работниками социального обеспечения и психологами. В социальной антропологии, как правило, изучается одно событие или одна общность во всех подробностях.

Сущность такого исследования заключается в том, чтобы детально изучив один или несколько случаев, раскрыть содержание глубинных процессов, протекающих в обществе, лучше понять изучаемое явление и предложить множественную интерпретацию. Главное преимущество «анализа случая» - разнообразие информативности. Кроме того, он доступен практикующим социальным антропологам. Его диагностические и инновационные способности дают исследователю возможность одновременно выступать в качестве консультанта, т.е. составлять конкретные рекомендации по решению выполняемых проблем, причем делать это в соответствии со спецификой данного объекта.

Биографический метод (life history) представляет собой сбор автобиографических сведений методом интервьюирования. Он используется для описания типичной структуры жизненного пути и особенностей коллективной биографии отдельных поколений на основе анализа социально-исторических данных, реконструирования жизненного мира отдельных индивидов на основе изучения личных документов (переписки, дневников, автобиографий, социальных биографий и др.).

Антропологам он дает очень многое, а самое главное – такое, что невозможно получить никаким другим способом. Биография – это всегда описание единственной и неповторимой человеческой жизни. Биография индивида с момента его рождения – это история отношения его с другими. В основе этого средства познания уникальных особенностей личности лежит изучение индивидуального жизненного пути (социальный статус родителей, место жительства, условия социализации, образование, семья, рабочее место и т.д.).

К разновидностям биографического метода относятся: а) устная история; б) история жизни; в) история семьи.