АНТРОПОЦЕНТРИЗМ И ГУМАНИЗМ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ - раздел Философия, Шпаргалка по философии С Xv В. Начинается Переходная В Истории Западной Европы Эпоха – Эпоха Возрожд...
С XV в. начинается переходная в истории Западной Европы эпоха – эпоха Возрождения, создавшая свою блестящую культуру. Важнейшим условием расцвета культуры в эпоху Возрождения явился слом диктатуры церкви.
Антропоцентризм – учение, согласно которому человек является центром Вселенной и целью всех совершающихся в мире событий.
Гуманизм –разновидность антропоцентризма, воззрения, признающие ценность человека как личности, его права на свободу и счастье.
Светские интересы, полнокровная земная жизнь человека были противопоставлены феодальному аскетизму:
– Петрарка,который собирал древние рукописи, призывает «исцелить кровавые раны» своей родной Италии, попираемой сапогом иностранных солдат и раздираемой враждой феодальных тиранов;
– Боккаччовысмеивает в своем «Декамероне» развратное духовенство, тунеядствующее дворянство и прославляет пытливый разум, стремление к удовольствиям и кипучую энергию горожан;
– Эразм Роттердамскийв сатире «Похвала Глупости» и Раблев романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» выражают гуманизм и неприемлемость старой средневековой идеологии.
Огромное влияние на развитие идей гуманизма также оказали: Леонардо да Винчи(его произведения живописи, скульптуры и архитектуры, работы по математике, биологии, геологии, анатомии посвящены человеку, его величию); Микеланджело Буонарроти(в его полотне «Оплакивание Христа», в росписи свода Сикстинской капеллы в Ватикане, в статуе «Давид» утверждается физическая и духовная красота человека, его безграничные творческие возможности).
Философия эпохи Возрождения наполнена признанием ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей.
Этапы развития гуманизма:
– светское свободомыслие, которое противостоит средневековой схоластике и духовному господству церкви;
– ценностно-моральный акцент философии и литературы.
Появилась новая культура и философия в Италии, затем охватив и ряд стран Европы: Францию, Германию и др.
Основные черты философии эпохи Возрождения:
– отрицание «книжной мудрости» и схоластических словопрений на основе исследования самой природы;
– использование материалистических произведений философов Античности (Демокрита, Эпикура);
– тесная связь с естествознанием;
– исследование проблемы человека, превращение философии в антропоцентрическую по своей направленности.
Никколо Макиавелли(1469–1527) – один из первых социальных философов эпохи Возрождения, отвергших теократическую концепцию государства.
Он обосновал необходимость светского государства, доказав, что побудительными мотивами деятельности людей является эгоизм, материальный интерес. Зло человеческой природы, стремление к обогащению любыми способами выявляют необходимость обуздания человеческих инстинктов с помощью особой силы – государства.
Необходимый порядок в обществе создает юридическое мировоззрениелюдей, которое не может воспитать церковь, а только государство, вот основная идея Никколо Макиавелли.
Вопросы, которые рассматривает Макиавелли:
– «Что лучше: внушать любовь или страх?»
– «Как государи должны держать слово?»
– «Каким образом избегать ненависти и презрения?»
– «Как надлежит поступать государю, чтобы его почитали?»
– «Как избежать льстецов?» и др.
17. СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФИИ РЕНЕССАНСА: НЕОПЛАТОНИЗМ, НАТУРФИЛОСОФИЯ, ТЕОСОФИЯ, ПАНТЕИЗМ
Ренессанс – эпоха возрождения классической древности, возникновения нового ощущения, чувства жизни, рассматривающегося как родственное жизненному чувству Античности и как противоположное средневековому отношению к жизни с его отрешением от мира, который казался греховным.
Ренессанс в Европе занимает период с XIV по XVI в.
Неоплатонизм – одна из форм греческой философии, которая возникла в результате смешения учения Платона, Аристотеля, стоического, пифагорейского и др. с восточной и христианской мистикой и религией.
Основные идеи неоплатонизма:
– мистически-интуитивное познание высшего;
– существование ряда ступеней при переходе от высшего к материи;
– освобождение человека, материально обремененного, для чистой духовности с помощью экстаза или аскетизма.
Ренессанс использует неоплатонизм для развития философской мысли. От античного неоплатонизма он перенял эстетическое внимание ко всему телесному, природному, восхищение человеческим телом особенно. От средневекового неоплатонизма унаследовано понимание человека как духовной личности.
Натурфилософия – это совокупность философских попыток толковать и объяснять природу.
Цели натурфилософии:
– обобщение и объединение общего знания о природе;
– выяснение основных естественно-научных понятий;
– познание связей и закономерностей явлений природы.
Натурфилософия Ренессанса носила пантеистический характер, т. е., прямо не отрицая существования Бога, она отождествляла его с природой.
Натурфилософские взгляды философов Ренессанса соединяются с элементами стихийной диалектики, которая во многом исходит из античных источников. Отмечая постоянную изменчивость всех вещей и явлений, они утверждали, что в течение многих веков изменяется поверхность Земли, моря превращаются в континенты, а континенты – в моря. Человек, по их мнению, часть природы, а его безграничная любовь к познанию бесконечного, сила его разума возвышают его над миром.
Теософия –мудрость от Бога. Теософией называют высшее знание о Боге и божественном, которое достигается непосредственным созерцанием и переживанием, благодаря чему становится доступной тайна божественного творения.
Яркий приверженец теософии в эпоху Ренессанса – Николай Кузанский. Он, как и другие мыслители, считал, что познание дано человеку Богом. Если учесть, что познание от Бога, а Бог непознаваем, значит, Бог – предел познания. Бог – это предел, за которым нет знания, но есть вера, есть осознание Бога. Бог есть истина, а истина не познается, а осознается человеком.
Пантеизм –учение, которое обожествляет Вселенную, природу.
Пантеизм существует в четырех формах: 1)теомонистический пантеизм наделяет существованием только Бога, лишая при этом мир самостоятельного бытия;
2) физиомонистический пантеизм утверждает, что существует только мир, природа, которую сторонники этого направления называют Богом, лишая тем самым Бога самостоятельного существования;
3) мистический пантеизм;
4) имманентно-трансцендентный пантеизм, согласно которому Бог осуществляется в вещах. Сторонники пантеизма в эпоху Ренессанса возвеличивали личность через Бога.
Все темы данного раздела:
ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ
Философия(от греч. phileo – люблю, sophia – мудрость) – любовь к мудрости.
Философия –это наука о всеобщем, она – свободная и универсальная область челове
ФИЛОСОФИЯ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ
Всякая философия – это мировоззрение,т. е. совокупность наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека.
Философия составляет теоретическую основу мировоззрения:
ПРОБЛЕМА ВОЗНИКНОВЕНИЯ ФИЛОСОФИИ
Философия – один из самых древнейших способов постижения мира и определения человеком своего места в нем. Предпосылки возникновения философии: взаимодействие в культуре мировоззренческого и категор
НАЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ
Философия – это учение о всеобщих принципах и законах развития природы, общества, познания и мышления.
Философия в буквальном переводе – любовь к мудрости. Впервые слово «философия» употре
СВЯЗЬ ФИЛОСОФИИ С МИФОЛОГИЕЙ И РЕЛИГИЕЙ
Философия(от греч. phileo – люблю, sophia – мудрость) – любовь к мудрости. Философская мысль зарождалась в лоне мифологии как первой формы общественного сознания. В своем изначальн
ФИЛОСОФИЯ И ЯЗЫК
Язык –это наиболее дифференцированное и наиболее объемлющее средство выражения, которым владеет человек, и одновременно высшая форма проявления объективного духа.
ФИЛОСОФИЯ И НАУКА
Наука – это сфера человеческой деятельности, функцией которой является теоретическая схематизация и выработка объективных знаний о действительности; отрасль культуры, которая сущес
ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА
Культура – совокупность проявлений жизни, творчества и достижений народа или группы народов.
По своему содержанию культура расслаивается на самые разные области и сферы:
ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ
Философия – одна из самых древних областей знания, духовной культуры. Появившись в VII–VI вв. до н. э. в Индии, Китае, Древней Греции, она стала устойчивой формой сознания, которая
ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ ПРОЦЕСС
История философииизучает реальный процесс возникновения, развития и смены философских идей.
Историко-философский процесс – это, образно говоря, «поле боя»
СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ И ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
1. Философская мысль Древнего Китая и Древней Индии зарождается на фоне мифологиикак первой формы общественного сознания. Основное свойство мифологии – неспособность человека выдел
АНТИЧНЫЙ МИР И ГЕНЕЗИС ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
Античный мир –эпоха греко-римской классической древности.
Античная философия – это последовательно развивавшаяся философская мысль, которая охватывает пер
ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕГО МИРА
1. Самой древней философской школой является Милетская(VII–V вв. до н. э.). Ее родоначальники:
– Фалес –астроном, политический деятель, он произвел перево
Школа Пифагора.
Пифагор(VI в. до н. э.) также был озабочен проблемой: «Из чего все?», но решал ее иначе, чем ми-летцы. «Все есть число», – вот его ответ. Он организовал школу, в которую входили и
ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ (ПЕРИОДИЗАЦИЯ, СПЕЦИФИКА, ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ)
Философия Средних веков – это прежде всего философия феодального общества, характерным для которого является господство теологии и религии.
Основной частью феодальной куль
ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАНИЕ В ДРЕВНЕЙ РУСИ
Древнерусская философия – это начальный период становления русской философии, который относится к XI–XVII вв.
Отличительные особенности древнерусской философии – о
ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Начиная с XVII в. бурно развиваются естествознание, астрономия, математика, механика; развитие науки не могло не оказать влияния на философию.
В философии возникает учение о всемогуществе
ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ И КУЛЬТ РАЗУМА
XVIII в. принято называть эпохой Просвещения. Просвещение началось в Англии, затем во Франции, Германии и России.
Родоначальники просветительских идей – Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Р. Дека
ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVIII В
В Европе философия XVIII в. продолжает и развивает идеи XVII в. В этот период происходит дальнейшая разработка философской мыслью достижений науки и общественной практики.
Философские сочи
ФИЛОСОФСКИЕ ТЕМЫ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Большую роль в развитии русской литературы и философской культуры сыграл Александр Николаевич Радищев(1749–1802).
Его самое знаменитое и яркое произведение – «Путешеств
ВЕДУЩИЕ ФИЛОСОФСКИЕ ТЕЧЕНИЯ НАЧАЛА ХХ В
Философская мысль ХХ в. находилась под непосредственным воздействием противоречивого, драматичного развития человеческой цивилизации.
ХХ в. – это эпоха:
– социальных катастроф;
ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ 70-90-Х гг. ХХ В
В 70–90 гг. XX в. широкое распространение получают различные философские школы.
1. Постпозитивизм.Главную роль в постпозитивизме 90-х гг. играет критический рационализм, р
ОСНОВНЫЕ ТЕЧЕНИЯ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ XX В
Основные модели философского мышления в XX в.:
– позитивизм;
– марксизм;
– неотомизм;
– экзистенциализм и др.
Эти модели рассматривают проблемы, имеющие
З. ФРЕЙД, ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛИ И ОППОНЕНТЫ
Зигмунд Фрейд –австрийский психолог, невропатолог, психиатр, для него характерны исследования явлений бессознательного, их природы, форм и способов проявления.
Осн
ФИЛОСОФСКИЙ ПОСТМОДЕРН
Модернизм(фр. moderne – новейший, современный) как феномен имел в истории культуры разные объяснения: как новое в искусстве и литературе (кубизм, дадаизм, сюрреализм, футуризм, экс
ОНТОЛОГИЯ КАК УЧЕНИЕ О БЫТИИ
Онтология(ontologie; от греч. on – сущее и logos – учение) – наука о бытии как таковом, о всеобщих определениях и значениях бытия. Онтология – это метафизика бытия.
ОНТОЛОГИЯ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ
Первыми философами, которые ввели категорию «бытие», были: Парменид; Демокрит; Платон; Аристотель.
Парменид и Гераклит под бытием подразумевали весь мир. Для Демокрита бытие – это не весь
ВОПРОС О БЫТИИ У И. КАНТА
Иммануил Кант(1724–1804) – один из величайших умов человечества, основоположник немецкой классической философии.
Основные работы Канта:
– «Всеобщая естественная и
ПРОБЛЕМАТИКА БЫТИЯ У А. ШОПЕНГАУЭРА, Ф. НИЦШЕ, А. БЕРГСОНА, К. МАРКСА
Артур Шопенгауэр(1788–1860). Одной из ярчайших фигур иррационализма является Артур Шопенгауэр, который был неудовлетворен оптимистическим рационализмом и диалектикой Гегеля.
АНТИОНТОЛОГИЧЕСКАЯ УСТАНОВКА ПОЗИТИВИСТОВ И НЕОПОЗИТИВИСТОВ
Онтология –дисциплина в философии, которая рефлектирует универсальные основы, принципы, организацию, структуру, динамику бытия.
Позитивизм – философское н
ФЕНОМЕН СОЗНАНИЯ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА
Сознание – символическое бытие мозговых структур, оно отражает окружающий нас мир, отражает материю. Сознание часто определяют как субъективный образ объективного мира.
БЫТИЕ И СОЗНАНИЕ
Сознание – это определенное состояние, свойственное только человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам, сознание мгновенно соотносит, связывает увиденное, услышан
СОЗНАНИЕ, САМОСОЗНАНИЕ И РЕФЛЕКСИЯ
Сознание –это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека, в целенаправленн
СОЗНАНИЕ, ЯЗЫК, ОБЩЕНИЕ
Сознание –это функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, эта функция заключается в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека, в целенаправл
ПРОБЛЕМАТИКА СОЗНАНИЯ У А. ШОПЕНГАУЭРА, Ф. НИЦШЕ, К. МАРКСА, А. БЕРГСОНА, У. ДЖЕЙМСА
Артур Шопенгауэр(1788–1860). Артур Шопенгауэр был не согласен с понятием разума как области осознанной ментальной деятельности человеческого сознания, введя в него бессознательно-и
ПСИХОАНАЛИЗ З. ФРЕЙДА И НЕОФРЕЙДИЗМ, СОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
Зигмунд Фрейд – австрийский психолог, невропатолог, психиатр, он исследовал явления бессознательного, их природу, формы и способы проявления.
Основные работы Фрейд
ЕВРОПЕЙСКАЯ ТРАДИЦИЯ COGITO
Истина в традиции сogito выступает как свойство знания, предстает в парадигме субъект-объектных реляций.
Уточнение истины в традиции сogito осуществляется соответствием: слова субъекта дол
ОТКАЗ ОТ ПРОБЛЕМАТИКИ СОЗНАНИЯ
Первыми, кто сделал шаг к отказу от проблематики сознания, были:
– Джон Дьюи (1859–1952);
– Мартин Хайдеггер (1889–1976);
– Людвиг Витгенштейн (1889–1951).
ПОЗНАНИЕ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА
Познаниемназывается усвоение чувственного содержания испытываемого, переживаемого, положения вещей, состояний, процессов с целью нахождения истины.
С точки зрения философи
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ВИДЫ ПОЗНАНИЯ
Познание – обусловленный общественно-исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование.
Виды
СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ
Познание – это процесс получения, хранения, переработки и систематизации осознанных конкретно-чувственных и понятийных образов действительности.
Познание делит мир на две части:
–
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ЛОГИКИ
Наука логики – диалектика.Диалектика – это искусство вести беседу, умение правильно аргументировать свои мысли. Идея логики раскрывает свое содержание в системе за
ПОЗНАНИЕ, ПРАКТИКА, ОПЫТ
Человек постигает тайны природы для удовлетворения своих материальных, а затем и духовных потребностей – это исторический смысл возникновения познания и наук. По мере своего развития общество расши
ЭМПИРИЧЕСКОЕ И ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ
Чувственное познание – это познание в форме ощущений и восприятий свойств вещей, непосредственно данных органам чувств.
Эмпирическое познание – это отраже
МЕТОДОЛОГИЯ ПОЗНАНИЯ
Методологиейназывается учение о методах познания и преобразования действительности.
Методомназывается система регулятивных принципов преобразующей, практи
ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ДРЕВНЕВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
Гносеология – учение о познании. Гносеология носит исторический характер, потому что она развивается вместе с развитием человека и человечества.
Теория познания в древнево
ОППОЗИЦИЯ ЧУВСТВЕННОГО И РАЦИОНАЛЬНОГО, МНЕНИЯ И ЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ ПАРМЕНИДА И ДЕМОКРИТА
Парменид(конец VII–VI в. до н. э.) – философ, политический деятель.
Парменид написал поэму «О природе», в которой образно представил путь познания в виде аллегорического о
ИЕРАРХИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ ПО УЧЕНИЮ ПЛАТОНА
Платон(427–347 гг. до н. э.) – величайший мыслитель, пронизывающий своими тончайшими духовными нитями всю мировую философскую культуру, он полагал, что задачей философии является п
АРИСТОТЕЛЬ О ПРЕДМЕТЕ И ОСНОВНЫХ ХАРАКТЕРИСТИКАХ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ
Аристотель(384–322 гг. до н. э.) – великий древнегреческий философ, ученый.
Воззрения Аристотеля энциклопедически вобрали в себя достижения античной науки, они представляю
РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ И ЭМПИРИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Философия Нового времени сделала многое для развития теории познания (гносеологии). Главными стали идеи:
– философского научного метода;
– методологии познания человеком внешнего
МЕТОД ДЕДУКЦИИ И ПОНЯТИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ИНТУИЦИИ В ФИЛОСОФИИ ДЕКАРТА И СПИНОЗЫ
Рационализм – это точка зрения рассудка (разума). Рационализм, по определению философии, – совокупность философских направлений, которые делают центральным пунктом анализа:
ТРАДИЦИЯ АНГЛИЙСКОГО ЭМПИРИЗМА
Эмпиризм – познавательно-теоретическое направление в философии, которое все познание выводит из чувственного опыта (эмпирии). С точки зрения методологии – принцип, исходя из которо
КАНТОВСКОЕ РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ПОЗНАНИЯ
Иммануил Кант(1724–1804) – немецкий мыслитель, основатель трансцендентальной философии.
Процесс познания, по мнению Канта, проходит три ступени: чувственное познание; расс
ТРАКТОВКА ПОЗНАНИЯ В НЕОКАНТИАНСТВЕ
Одним из основных направлений философской мысли конца XIX – начала XX вв. являлось неокантианство. Оно основывалось на философии Иммануила Канта, развивая при этом ее в новых условиях.
Нео
ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ В ПОЗИТИВИЗМЕ И НЕОПОЗИТИВИЗМЕ
Позитивизм – философское направление, которое исходит из данного, фактического, устойчивого, несомненного, позитивного и ограничивает им свое исследование, а метафизические объясне
ПРИРОДА ПОЗНАНИЯ И ПОНИМАНИЕ ИСТИНЫ В ПРАГМАТИЗМЕ
Прагматизм – философское воззрение, видящее наиболее яркое выражение человеческой сущности в действии и ставящее ценность или отсутствие ценности мышления в зависимость от того, является ли оно дей
ГАРМОНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ В ДРЕВНЕВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
Древневосточная философия имела патриархальный и консервативный характер. На первом месте в ней находились социально-политическая и морально-этическая проблематика.
Философия Древнего Вост
ФИЛОСОФСКОЕ ПОНИМАНИЕ ПРИРОДЫ
Человеческое общество – это часть природы. В организме любого человека протекают природные химические, биологические и другие процессы.
Обычно происходящие в обществе природные процессы им
ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ ПРИРОДОЙ И ЧЕЛОВЕКОМ В НАШИ ДНИ
Огромное значение в современную эпоху приобретает решение проблем экологии. Термин «экология» произошел от греческих okos (дом, жилище) и logos (наука). Экология является наукой о взаимоотношениях
ВОПРОС О ЧЕЛОВЕКЕ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА
Человек – это сложная целостная система, являющаяся компонентом более сложных систем – биологической и социальной.
В центре философского учения о человеке стоит проблема сущности
ПОНИМАНИЕ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА В РАЗНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭПОХИ
Древняя Греция дала начало западно-европейской философской традиции вообще и философской антропологии в частности.
В философии Древней Греции изначально человек не существует сам по себе,
ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО
Федор Михайлович Достоевский(1821–1881) – великий писатель-гуманист, гениальный мыслитель, занимает большое место в истории русской и мировой философской мысли.
Основные п
ИДЕЯ СВЕРХЧЕЛОВЕКА УФ.НИЦШЕ
Фридрих Ницше(1844–1900) – немецкий философ и филолог, ярчайший пропагандист индивидуализма, волюнтаризма и иррационализма.
В творчестве Ницше выделяется три периода:
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК ОДНО ИЗ НАПРАВЛЕНИЙ В ФИЛОСОФИИ XX в
Философская антропология – философская концепция, опирающаяся на труды Макса Шелера, которая охватывает реальное человеческое существование во всей его полноте, определяет место и отношение человек
ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ
Философия истории – философская оценка и истолкование результатов исторических исследований и изложений истории.
История – это человеческая общественная п
ИСТОРИОСОФИЯ АВГУСТИНА
Августин(354–430) – гениальный, выдающийся мыслитель, который вписал заключительные страницы в историю духовной культуры Рима и всей Античности своими многочисленными трудами и зал
РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
Философия истории – философская оценка и истолкование результатов исторических исследований и изложений истории.
Российская цивилизация – последняя по времени возникновени
ПРОБЛЕМЫ СМЫСЛА ИСТОРИИ
Философия истории как особый тип теоретических размышлений о возможных закономерностях развития общества возникла сравнительно поздно, практически в Новое время, хотя рассуждения о происхождении те
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Социальная философияисследует состояние общества как целостной системы, всеобщие законы и движущие силы его функционирования и развития, его взаимосвязь с природной средой, окружаю
ЧЕЛОВЕК, ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВО
Человек – это высшая ступень живых организмов на Земле, это сложная целостная система, являющаяся компонентом более сложных систем – биологической и социальной.
Че
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
Элементы исторического сознания появились вместе с формированием человеческого общества.
Довольно сложная жизнь родоплеменного периода обусловила появление потребности думать о прошлом сем
КУЛЬТУРА КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО РАССМОТРЕНИЯ
Культура – это совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их создания, умение использовать их для дальнейшего прогресса человечества, передавать от поколения к поколению.
ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ
Основу древнегреческой культуры составляют два культа:
– культ Аполлона – культ светлого, соразмерности и меры, разума и науки;
– культ Диониса – темный культ, культ земли, плодор
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
Культура – совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их создания, умение использовать их для дальнейшего прогресса человечества, передавать от поколения к поколению.
ИСКУССТВО КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО РАССМОТРЕНИЯ
Искусствомназывается профессиональный вид деятельности, в которой эстетическое сознание из сопутствующего элемента превращается в основную цель.
В искусстве главным станов
ПОНЯТИЕ ИСКУССТВА В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ
Искусство зародилось в первобытном обществе, приобрело свои основные черты в Античности, но и в то время оно еще не начало мыслиться как особый вид деятельности.
Вплоть до Платона (включая
РЕЛИГИЯ И ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАНИЕ
Религия – это важный и необходимый феномен духовной жизни человека и общества. Изучением религии занимаются:
– богословие (стремится к адекватному истолкованию фактов религиозного сознания
ПРОБЛЕМА ВОЗМОЖНОСТИ СУЩЕСТВОВАНИЯ РЕЛИГИИ КАК ФИЛОСОФИИ В XIX в
Широкое распространение имеют различные религиозные модели философского мышления.
К ним относятся: философия католической церкви (неотомизм); философия православия; философия ислама; разли
НАУЧНОЕ СОЗНАНИЕ И МИР НАУКИ
Наука –это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, которая направлена на познание и преобразование объективной действительности, духовное производство, имеющее сво
ФИЛОСОФИЯ НАУКИ
Наука – это сфера деятельности людей, основной функцией которой является выработка, систематизация, проверка объективных знаний о действительности.
Наука появилась в Древн
ПЕРВЫЙ ПОЗИТИВИЗМ КОНТА, МИЛЛЯ И СПЕНСЕРА
Позитивизм – направление в науке и философии, исходящее из «позитивного», т. е. из устойчивого, фактического, несомненного.
Первый позитивизм называется классическим позит
ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС В ФИЗИКЕ И ВТОРОЙ ПОЗИТИВИЗМ
Вторая форма позитивизма – эмпириокритицизм (критика опыта) – хронологически относится к концу XIX – началу XX вв.
Представлен эмпириокритицизм двумя крупными мыслителями:
– Эрнст
ПОСТПОЗИТИВИЗМ
Позитивизм – направление в науке и философии, исходящее из «позитивного», т. е. из данного, устойчивого, фактического, несомненного, и ограничивает им свое изложение и исследование
ГАЛИЛЕЕВСКАЯ АЛЬТЕРНАТИВА ЭМПИРИЗМУ
Эмпиризм –теоретико-познавательное направление, выводящее познание из чувственного опыта.
Галилео Галилей(1564–1642) – итальянский ученый, основатель эксп
Новости и инфо для студентов