Содержанием спора был вопрос: существуют реально универсалии (общие понятия) или нет?
В основе проблемы – вопрос о соотношении единичного и общего.
Реалисты считали, что наряду с единичными вещами в мире реально существуют общие, абстрактные понятия – универсалии. Они являются идеями для создания единичных вещей.
Номиналисты – не допускали реального существования универсалий. Считали, что общие понятия возникают для обозначения единичных вещей, обладающих рядом типичных признаков (стулья, цветы, люди).
Подводя общие итоги можно сказать, что в эпоху средневековья было выработано специфическое сознание, представляющее собой некий синтез разума и веры, вылившийся в теологию и схоластику. В рамках этого синтеза ставились и по-своему решались все проблемы бытия, духовности, культуры и т.д. Это не исключает отсутствия противоречий внутри средневекового сознания. Более того, сама практика осуществления теологических идей и предписаний изобилует, как нам известно из истории, событиями жестокими и кровавыми. Отчасти это может быть свидетельством зыбкости средневекового сознания.
Контрольные вопросы:
1. Раскройте особенности средневековой философии.
2. Укажите черты сходства и различия античной и средневековой философии.
3. Сравните патристику и схоластику как основные этапы в развитии западной христианской философии
4. В чем суть спора между реализмом и номинализмом в средневековой философии?
5. В чем состоит позитивный вклад философии Средневековья в развитие мировой философии и культуры?
Лекция № 5. Тема:ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.