Оформление и компьютерный дизайн Ю.А. Хаджи

УДК 159.9 ББК88.37 М42

 

Оформление и компьютерный дизайн Ю.А. Хаджи

1 кшписано в печать (W. 11.06. Формат 84х 108/32. Усл. псч. л 3.36. Доп. тираж 10 000 :жз. Заказ № 7440

Медведев, А.

М42 40 основных психологических ловушек и способы избежать их / Александр Медведев, Ирина Медведева. — М.: ACT: ACT МОСКВА, 2007. —59, [5] с.

ISBN 5-17-033779-5 (ООО «Издательство ACT»)

ISBN 5-97I3-1278-2 (ООО Издательство «ACT МОСКВА»)

Ошибки мышления и поведения, характерные для людей, оказавшихся жертвами психологических ловушек, становятся основой для развития недостатков характера — черт личности, которые препятствуют духовному росту и развитию, мешают устанавливать теплые отношения с другими людь­ми, добиваться поставленных целей и не позволяют человеку чувствовать себя удовлетворенным жизнью и самореализовавшимся.

В этой книге перечислены основные внутренние психологические ловушки и шаги, которые следует предпринять, чтобы не попадать в них или

выбраться из них.

¹ УДК 159.9

ББК 88.37

© А. Медведев, И. Медведева, 2006 © ООО «Издательство ACT», 2006

ЧТО ТАКОЕ «ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЛОВУШКА»

В древние времена китайцы, совершая переход через джунгли, в которых водились тигры, надевали на затылок мас­ку с изображением человеческого лица. Они знали, что тигры имеют обыкновение незаметно подкрадываться к жертве и набрасываться на нее из засады.

Принимая маску на затылке за человеческое лицо, тигр думает, что человек смотрит на него и понимает, что подкра­сться незаметно не удастся. Если тигр не голоден и не раздра­жен, как правило, в этом случае он не нападает.

Таким образом, тигр, делая ошибочные выводы на основе некой получаемой им информации, попадает в расставленную для него человеком психологическую ловушку.

Психологическая ловушка — это ситуация, в которой человек (или иное живое существо) по той или иной причине не имеет возможности адекватно воспринимать и оценивать поступающую информацию, и действует ошибочным образом, в частности, во вред себе.

В психологические ловушки попадают люди, делающие неверные выводы на основе недостаточной или неправильно интерпретируемой информации, в силу чрезмерной эмоцио­нальной вовлеченности в ситуацию или по какой-то иной причине.

 

Существует множество разновидностей психологических ловушек, которые люди преднамеренно расставляют для дру­гих людей. К ним относятся китайские стратагемы, различ­ные способы манипулирования, мошенничества и обмана. Попав в ловушку, расставленную другими, человек, как пра­вило, рано или поздно осознает свою ошибку.

Психологические ловушки, расставляемые другими людьми или сложившимися особым образом обстоятельства­ми, мы будем называть внешними психологическими ловуш­ками. Избежать внешних ловушек нам помогает жизненный опыт, ум и умение хладнокровно собирать и анализировать информацию. Становиться жертвой внешних психологичес­ких ловушек, несомненно, неприятно и обидно, но несрав­ненно хуже и опаснее попадаться во внутренние психологи­ческие ловушки, то есть в ловушки, которые человек, сам того не осознавая, расставляет самому себе.

Попадая в сети собственных неверных выводов или за­блуждений, человек обычно не замечает этого. Совершив одно ошибочное действие, он вынужден подкреплять его серией новых ошибочных действий и заключений. Чем дальше чело­век следует по пути неправильных действий и ложных умо­заключений, тем труднее ему свернуть с этого пути.

Признать одну маленькую ошибку, как правило, бывает нетрудно, но признать ошибочной всю свою жизненную стра­тегию, свой способ мыслить и действовать крайне тяжело.

Как это ни парадоксально, люди на подсознательном уровне скорее предпочитают быть несчастными, чем непра­выми, - так они поддерживают свою самооценку. Именно попадание в собственные психологические ловушки приво­дит людей к неврозам и депрессии, заставляет раз за разом совершать одни и те же ошибки, чувствовать себя страдаю­щими и потерянными.

Следствием попадания во внутренние психологические ловушки становятся всевозможные психосоматические забо­левания, такие, как вегетососудистая дистония, головные боли, бессонница, функциональные нарушения желудочно-кишечного тракта и т.д.

Ошибки мышления и поведения, характерные для лю­дей, оказавшихся жертвами внутренних психологических ло­вушек, становятся основой для развития недостатков харак­тера - черт личности, которые препятствуют духовному ро­сту и развитию, мешают устанавливать теплые отношения с другими людьми, добиваться поставленных целей, и, в ито­ге, не позволяют человеку чувствовать себя удовлетворен­ным жизнью и самореализовавшимся.

Некоторые психологические ловушки начинают дей­ствовать как механизмы психологической защиты, транс­формируясь затем в невротические способы поведения, ли­шающие человека правильной ориентировки и заставляю­щие его поступать неадекватно, неэффективно и во вред себе.

В этой книге мы перечислим основные внутренние пси­хологические ловушки и шаги, которые следует предпринять, чтобы не попадать в них, или выбраться из них.

ЛОВУШКА ПОЗИТИВНОГО ПРОШЛОГО

Это одна из наиболее распространенных ловушек, в ко­торую в основном попадают люди старше 30 лет.

Вместо того, чтобы жить сегодняшним днем, человек с ностальгической тоской вспоминает о прошлом, мечтая вер-

нуть «золотые дни детства», первую любовь, друзей, утрачен­ное ощущение легкости и беззаботности бытия и т.д.

В итоге у него возникает ощущение, что «все лучшее уже позади», что никогда уже он не будет так счастлив, и прочие мысли подобного рода.

Живя прошлым, человек не только растрачивает свою эмоциональную энергию на ностальгические переживания, но и программирует себя на то, что «ему больше никогда уже не будет так хорошо». Вполне естественно, что при таких усло­виях у него не остается ни сил, ни желания отыскивать поло­жительные переживания в реальной жизни, в событиях, про­исходящих в данный момент.

Контрприемом могут стать не избирательно положитель­ные воспоминания о прошлом, а более полные воспомина­ния, в которых хорошее соседствует с плохим, приятное с не­приятным. Это поможет понять, что детство или молодость, как и жизнь в настоящий момент, помимо приятных пережи­ваний также была наполнена проблемами и конфликтами.

Вспомнив неприятные эпизоды из прошлого, следует переосмыслить свою жизненную стратегию и понять, что про­блема заключается не в том, что настоящее хуже прошлого, а в том, что погруженный в ностальгические воспоминания че­ловек не предпринимает активных попыток сделать свое на­стоящее лучше, находить в нем больше радостей и возможно­стей.

ЛОВУШКА НЕГАТИВНОГО ПРОШЛОГО

Попадая в эту ловушку, человек, вместо того, чтобы жить настоящим, зацикливается на неприятных воспоминаниях

прошлого. Растрачивая свою эмоциональную энергию на вос­поминания о былых переживаниях, он, по аналогии с про­шлым, считает, что дальше будет не лучше, а, возможно, даже и хуже. Вместо того, чтобы обнаруживать в настоящем поло­жительные моменты, он, подтверждая свой взгляд на мир, отыскивает в первую очередь плохое. Таким образом, он не только страдает в настоящем, но и программирует себя на бу­дущие неприятности.

Контрприем - периодически выполнять упражнения по максимально более детальному воспоминанию приятных эпи­зодов из прошлого. Необходимо отыскивать в настоящем как можно больше приятных и положительных моментов; Учитесь получать удовольствие от мелочей — солнечного дня, вкуса пищи, музыки и т.д. Отслеживайте моменты привычного воз­вращения к тягостным воспоминаниям о прошлом. Как толь­ко это произойдет, немедленно переключайте внимание на по­вседневную деятельность, на какие-то приятные мысли или воспоминания. Старайтесь оптимистично смотреть в будущее, представляйте всевозможные радостные события, которые вас ожидают.

Еще один вариант избавиться от привычки к зацикли­ванию на негативных воспоминаниях (как и от любой дру­гой вредной привычки) — наказывать себя, как только вы начнете вспоминать о прошлых неприятностях. Наказание выберете себе сами — это могут быть 20 приседаний, или пе­ремножение в уме двух- или трехзначных чисел, или уборка квартиры и т.д. Желательно в качестве наказания выбрать занятие, способное полностью захватить ваше внимание, так, чтобы вы вынужденно отключились от воспоминаний. Пе­риодическое отрицательное подкрепление приведет к тому, что постепенно привычка вспоминать о былых терзаниях сойдет на нет.

 

■ .■ '■.''. ..

После наказания, когда вы отвлечетесь и перестанете думать о плохом, в награду сделайте что-либо приятное для себя - похвалите себя, побалуйте себя чем-то вкусным или посмотрите комедию, чтобы получить заряд положительных эмоций.

ЛОВУШКА НЕГАТИВНОГО ПРОГНОЗИРОВАНИЯ

Эту ловушку, в которую попадают многие люди, расстав­ляет нам не кто иной, как наш собственный инстинкт само­сохранения.

Благодаря цивилизации человек избавился практичес­ки от всех грозящих ему в природе опасностей: ему не угро­жают хищники, голод, жажда или холод, даже болезни, за ред­ким исключением, излечимы.

В результате оставшийся практически не у дел, но нику­да не исчезнувший инстинкт самосохранения переключается с реально угрожающих человеку опасностей на опасности во­ображаемые, и человек начинает представлять всевозможные неприятности, которые пока не случились, но вполне могут случиться. Свой вклад в усиление негативных фантазий так­же вносят средства массовой информации — начиная от но­востей, постоянно рассказывающих об ужасах нашей жизни, и заканчивая мыльными операми, герои которых с навязчи­вой регулярностью страдают от сваливающихся на них несча­стий. Сопереживая экранным героям, некоторые люди отож­дествляются с ними и начинают представлять, что нечто по­добное может случиться и с ними.

Переживание воображаемых будущих неприятностей, трагедий и катастроф не только отнимает огромное количе­ство энергии, но и не позволяет человеку сосредотачиваться на событиях, происходящих в данный момент, и эффективно разрешать текущие проблемы.

В большинстве случаев негативные прогнозы не оправ­дываются, но, несмотря на это, ущерб уже нанесен. Нередко страх того, что может случиться, особенно преследующий че­ловека в течение долгого времени, приносит больше вреда, чем само неприятное событие.

Контрприемом в данном случае является контроль над своими мыслями. Как только вы заметите, что погрузились в фантазии о негативном будущем, переключите свое внима­ние на настоящее. Отыскивайте в жизни хорошие стороны, старайтесь думать о позитивных вещах. Предугадать будущее невозможно, а беспокоиться о том, чего не знаешь, попросту бессмысленно. Убедите себя в том, что если случится какая-то неприятность, вы найдете способ преодолеть ее, а преодо­лев, позабудете о ней.

ЛОВУШКА РАДУЖНОГО БУДУЩЕГО (ЛОВУШКА НЕСБЫВШИХСЯ ОЖИДАНИЙ)

Эту ловушку, в которую чаще попадают молодые люди, также можно назвать ловушкой несбывшихся ожиданий. Ло­вушка радужного будущего заключается в излишне оптимис­тичных ожиданиях по отношению к будущему и переоценке собственных возможностей. В частности, большинство дево­чек подросткового возраста представляют своего будущего мужа красивым, внимательным и обеспеченным, не задумы-

 

ваясь о том, каково реальное процентное соотношение кра­сивых, внимательных и обеспеченных мужчин к общему ко­личеству мужского населения, и сколь велика в этом плане конкуренция.

По мере обретения жизненного опыта у человека, адек­ватно воспринимающего действительность, представления о собственных возможностях и перспективах изменяются, становясь более объективными, в то время, как человек, по­павший в ловушку радужного будущего, не замечая очевид­ного, продолжает витать в облаках до тех пор, пока болез­ненное разочарование не спустит его на землю.

Разочарование в этом случае оказывается значительно более тяжелым и мучительным, чем оно стало бы для чело­века, более трезво оценивающего реальность. При этом боль причиняют не столько сами обстоятельства, приведшие к крушению надежд, сколько разрушение бережно взлелеян­ной и выпестованной «картины радужного будущего». В ре­зультате не слишком трагичные жизненные события могут восприниматься как катастрофа, как «конец всего», хотя в действительности это конец не жизни, не будущего, а конец нереалистичной мечты о будущем, что, согласитесь, совсем другое дело.

Контрприемом в данном случае является осознание того, что наша жизнь в любую минуту может измениться в ту или в другую сторону самым непредсказуемым образом. Вместо того, чтобы цепляться за сомнительные фантазии о будущем, увеличивайте свои возможности в настоящем, старайтесь ви­деть и использовать шансы, которые предоставляет вам жизнь, учитесь быть гибким и готовым к переменам, и тогда, возмож­но, со временем вы добьетесь даже большего, чем хотели в начале, избежав боли и разочарований, возникающих при крушении несбывшихся ожиданий.

ЛОВУШКА ПОДМЕНЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ МЕЧТАМИ

Люди, которых по той или иной причине не устраивает ок­ружающий мир, их положение в этом мире, или они сами, неред­ко убегают от реальности, уходя в мир фантазий. Они вообража­ют разные ситуации, в которых показывают себя наилучшим об­разом. Они могут представлять себя красивыми, успешными, сильными, аристократичными, интеллектуальными, покорителя­ми сердец, обладающими неограниченной властью и т.д.

Кто-то предается фантазиям молча, в глубине души сты­дясь их. Встречаются и патологические лгуны, настолько срод­нившиеся со своими мечтами, что они рассказывают о себе небылицы каждому встречному и поперечному, и сами начи­нают верить в то, что это правда.

В небольших дозах мечты подобного рода полезны, тем не менее, подмена действительности воображением мешает эф­фективно взаимодействовать с внешним миром и окружающи­ми людьми, не позволяет человеку находиться в гармонии с са­мим собой и получать от внешнего мира достаточное количе­ство положительных эмоций. Люди, растрачивающие свою энергию на фантазии, упускают многие возможности улучшить свое положение в реальном мире, сделать свою жизнь более на­сыщенной и полноценной.

Контрприемом является постепенное уменьшение вре­мени, уделяемого фантазиям, а также поиск новых, более удов­летворяющих способов общения с внешним миром, видов деятельности, доставляющих положительные эмоции и повы­шающих чувство самооценки. Техники взаимодействия с ми­ром, которые можно использовать в этом случае, описаны в наших книгах «Формулы счастья», «Психотехники счастья» и «Игра под названием жизнь».

 

ЛОВУШКА ПРЕУВЕЛИЧЕНИЙ (ПРЕВРАЩЕНИЕ МУХИ В СЛОНА)

Человеческая способность страдать из-за самых, каза­лось бы, незначительных вещей, поистине удивительна. Кто-то считает, что все несчастья его жизни связаны с формой его носа (невысоким или слишком высоким ростом, прыщами на лице, несколькими избыточными килограммами и т.д.) Кто-то переживает из-за предположения, что некто думает о нем плохо; кто-то уверен, что его жизнь пошла прахом из-за не­счастной любви или совершенной некогда в прошлом ошибки.

Обладать одной, а то и несколькими «персональными трагедиями» в определенном смысле очень удобно: вину за собственные неудачи в этом случае всегда можно взвалить на что-то (или на кого-то) еще. «Если бы не этот проклятый нос, я давно бы стала знаменитой актрисой», «если бы я вовремя получил высшее образование, то не прозябал бы на этой дол­жности» и т.д. Люди, склонные «превращать муху в слона» и, вдобавок, обвинять в своих проблемах других людей или об­стоятельства, одновременно попадают в ловушку переклады­вания ответственности, о которой будет рассказано ниже.

Страдалец находится в выгодном положении: окружаю­щие должны сочувствовать ему, а он имеет полное моральное право не предпринимать никаких действий для исправления ситуации, поскольку он занят: он страдает.

Привычка страдать по малозначительным поводам хотя и приносит некоторые психологические преимущества, в перспективе оборачивается против вас: увлекаясь негатив­ными переживаниями, вы утрачиваете способность действо­вать адекватно и целенаправленно изменять свою жизнь к лучшему.

В качестве контрприема вы можете использовать техни­ку, смысл которой кратко сформулирован в песне из мульт­фильма «Приключения капитана Врунгеля»:

Как вы яхту назовете, Так она и поплывет.

Назовите возникшую ситуацию трагедией или катастро­фой — и она станет трагедией или катастрофой. Назовите ее нормальными обстоятельствами — и проблема перестанет быть проблемой или, по крайней мере, частично утратит свою се­рьезность.

Концентрируйте внимание не на преувеличенном эмо­циональном отношении к проблеме, а на поисках путей ее решения. Это не только сэкономит вашу психическую энер­гию, но и сделает ваши действия более эффективными.

ЛОВУШКА ВНЕШНЕГО КОНТРОЛЯ

Некоторым людям присуще постоянно сопровождающее их чувство, что все, что с ними происходит, определяется вне­шними посторонними силами того или иного рода. Люди, считающие, что их жизнь контролируется извне случаем, судь­бой, кармой, обстоятельствами или некими внешними сила­ми, называются экстерналами.

В определенной степени все мы зависим от случая или от внешних обстоятельств, и это необходимо принимать в расчет. В ловушку внешнего контроля попадают люди с пре­увеличенным, чрезмерно развитым ощущением внешнего контроля. Уверенные в том, что от них ничего или почти

 

ничего не зависит, они, как правило, пассивно принимают все, что происходит с ними, и не проявляют инициативу, пытаясь добиться исполнения своей мечты или изменить свою жизнь в желаемом направлении. Вину за свои неудачи они возлагают не на себя, а на то, что у них от рождения не­достаточно способностей, сил или воли, на невезение, на «плохую карму», «сглаз», «происки врагов» и т.д.

Контрприемом является осознание того, что от ваша судьба зависит от вас в значительно большей степени, чем вы полагаете. Размышляйте над тем, чего бы вы хотели добить­ся, попытайтесь разрабатывать различные стратегии достиже­ния желаемого. Начинайте с маленьких и наиболее легких вещей. Достигнутые успехи будут постепенно укреплять вашу уверенность в себе.

ЛОВУШКА ВНУТРЕННЕГО КОНТРОЛЯ

Противоположностью экстерналам являются интена-лы, то есть люди, уверенные в том, что они контролируют свою жизнь изнутри посредством собственных усилий и дей­ствий.

Интерналы, как правило, оказываются значительно бо­лее успешными в жизни, чем экстерналы. Неудачу они счита­ют случайностью и, не отчаиваясь от встречающихся на их пути препятствий, ищут более эффективный подход для вы­полнения взятых на себя задач.

В ловушку внутреннего контроля попадают люди с чрез­мерно развитой идеей внутреннего контроля, уверенные в том, что могут полностью контролировать обстоятельства. Их са­моуверенность разрастается иногда до такого уровня, что на­чинает угрожать их собственному существованию. В частно-

сти, множество молодых людей, уверенных в своем умении управлять автомобилем или мотоциклом, переоценивает свои силы. Выполняя рискованные и опасные маневры, они поги­бают или остаются калеками на всю жизнь.

Некоторые интерналы ощущают в себе особую «маги­ческую» силу, с помощью которой, как они полагают, они могут контролировать события или других людей. Они мо­гут считать, что «бог поддерживает их» или что «судьба на их стороне» и т.д. Последствия действий, основанных на подоб­ной уверенности бывают весьма разрушительными не толь­ко для их здоровья, но и для психики. Потерпев серьезное фиаско, интерналы могут утратить уверенность в себе и «сло­маться».

Контрприемом является осознание того, что существует огромное количество событий, не зависящих от нас, от на­шей воли и благих пожеланий. Осознав этот факт, следует сми­риться с налагаемыми на нас ограничениями и, трезво оце­нивая свои возможности, эффективно действовать в их рам­ках, не пытаясь изменить то, что изменить нельзя, или повли­ять на то, что влиянию не поддается.

ЛОВУШКА ПРЕПЯТСТВИЙ САМОМУ СЕБЕ

Некоторые люди не верят в то, что они могут достичь успеха, поскольку считают себя слабыми, больными, неуве­ренными в себе или травмированными прошлым опытом. Такие люди иногда, сами того не осознавая, создают для себя препятствия, мешающие им добиться желаемого. Скрытой целью подобного поведения является подсознательная защи-

 

та представления о себе, своей самооценки. Человек, боя­щийся неудачи в первую очередь из-за мучительного чувства унижения, которое он испытывает, потерпев поражение, предпочитает приписывать неудачи неким внешним факто­рам, но не самим себе. Он создает для себя препятствия, что­бы впоследствии иметь возможность списать на них возмож­ный провал и остаться, таким образом, при своей самооцен­ке. Если же человеку, попавшему в ловушку препятствий самому себе, несмотря на создаваемые им самим трудности, каким-то чудом удастся достичь успеха, этот успех укрепит его самооценку, тем более что он добился его «не взирая на препятствия».

В качестве примера можно привести студента, который вместо того, чтобы готовиться к экзамену, проводит ночь пе­ред ним на вечеринке. В этом случае студент имеет возмож­ность приписать провал на экзамене недостаточной подготов­ке, а отнюдь не отсутствию способностей.

Другой пример: мужчина обращается к понравившейся ему девушке в агрессивной или оскорбительной манере. В этом случае ее негативную реакцию он сможет приписать тому, что «она много о себе воображает» или «не понимает, что такое настоящий мужчина», вместо того, чтобы усомниться в своей мужской привлекательности.

Контрприемом в данном случае является отслеживание ситуаций, в которой вы своим собственным поведением затруд­няете себе достижение цели. Постарайтесь принять себя таким, какой вы есть, не пытаясь приукрасить собственный образ. Со-вершенныхлюдей не бывает, и вы, такой, какой вы есть, по сути, не лучше и не хуже других. Рассматривайте неудачу не как лич­ную трагедию, не как болезненный удар по самолюбию, а как опыт, из которого нужно сделать полезные выводы. Не позво­ляйте гордости или самомнению сбивать себя с толку.

ЛОВУШКА ИЛЛЮЗОРНОЙ ВЗАИМОСВЯЗИ

Люди нередко ошибаются, воспринимая случайные со­бытия как подтверждающие их убеждения. Наиболее легко люди находят взаимосвязь не только там, где ожидают ее най­ти, но и там, где они желают ее обнаружить.

Желание установить закономерность в неких случайных событиях связано с потребностью в существовании опреде­ленной упорядоченности того, что нас окружает. Приписы­вая происходящему повод, мы заставляем события казаться более прогнозируемыми и контролируемыми.

Многие люди усматривают в случайных событиях особые «знаки», которые указывают им на то, как они должны действо­вать, определенным образам направляя их судьбу. Влюбленные часто видят знаки, указывающие на то, что их встреча была предназначена самой судьбой, и они созданы друг для друга.

Может возникать и негативная взаимосвязь. Человек, боящийся заболеть раком или умереть, может воспринять бо­лезнь или смерть своего знакомого как знак того, что и ему вскоре суждено разделить его судьбу.

Подобное добровольное введение себя в заблуждение в неко­торых случаях может привести к весьма неприятным последствиям.

Контрприем - более критично относиться к выводам о сомнительной взаимосвязи, особенно если вы по какой-то причине хотите выявить эту взаимосвязь или боитесь, что она может существовать.

ЛОВУШКА «ПУСТОТЫ ЖИЗНИ»

Значительное количество людей страдает от ощущения хронической неудовлетворенности собой и своим существо­ванием, от ощущения бессмысленности и пустоты жизни.

Ощущение бессмысленности и пустоты жизни может возникнуть по целому ряду причин, начиная от неправильно­го воспитания или психологических травм, полученных в дет­стве, и заканчивая развитым чувством долга, заставляющим человека ради выполнения определенной задачи или для со­ответствия неким социальным нормам подавлять собствен­ные глубинные потребности и устремления.

Контрприемом в данном случае является поиск и осоз­нание собственного жизненного смысла, что во многих слу­чаях является далеко не простой психологической задачей.

Растворяясь в повседневных заботах, за которыми ус­кользает главное, человек теряет себя, утрачивает связь со сво­им внутренним «я» и, в конце концов, перестает понимать, что для него действительно важно, а что нет.

Ощущение бессмысленности жизни также может воз­никнуть при хроническом недостатке положительных эмоций, чувства любви и удовлетворения от общения с людьми и ок­ружающим миром.

О том, что нужно сделать, чтобы испытывать значитель­но большее количество положительных эмоций и повысить уровень удовлетворенности жизнью, вы можете узнать из на­ших книг «Формулы счастья», «Психотехники счастья» и «Игра под названием жизнь».

другого человека, навязывать ему свою волю и таким обра­зом удерживать его при себе.

Человек, «живущий другим», становится психологически за­висимым от этого человека, вплоть до того, что пытается «сесть ему на шею», делая это в откровенной или завуалированной форме.

В редких случаях связь такого рода может достаточно успешно функционировать, но, как правило, рано или поздно, человек, которым заполняют пустоту, устав от чрезмерного давления или по какой-то иной причине, пытается изменить положение вещей. В частности, это происходит, когда по­взрослевшие дети пытаются избавиться от родительской опе­ки или уйти из семьи.

Лишившись психологической опоры, человек, находя­щийся в ловушке «жизни другим», оказывается «у разбитого корыта». Он не знает, чем в дальнейшем заполнить свою жизнь. Следствием этого может стать тяжелый психологичес­кий кризис вплоть до попытки самоубийства. Возможны уп­реки в неблагодарности типа: «я отдала тебе всю свою моло­дость (жизнь, здоровье)», попытки манипулирования посред­ством создания у ушедшего чувства вины и т.д.

Контрприемом является осознание своей потребности за­полнить пустоту жизни с помощью заботы о другом человеке, развитие способности опираться на самого себя и постепенный переход от психологической зависимости к зрелой любви, когда человека любят за то, каким он является, и с уважением отно­сятся к его свободе и решениям, которые он принимает.

 

ЛОВУШКА «ЖИЗНИ ДРУГИМ»

Люди, попадающие в эту ловушку, вытесняют внутрен­нюю пустоту заботой о другом человеке. Это может быть лю­бовник или супруг, родственники или дети. Иногда под ви­дом любви и заботы скрывается потребность контролировать

ЛОВУШКА БЕССМЫСЛЕННОГО РАЗМЫШЛЕНИЯ

Людям свойственно вести постоянные разговоры с са­мими собой, прокручивать в голове какие-то события, диску-

 

тировать с некими воображаемыми (или реально существу­ющими) оппонентами, что-то себе доказывать, за что-то себя упрекать и т.д.

В ловушку бессмысленных размышлений человек по­падает, когда непродуктивные навязчивые размышления, как негативного, так и позитивного характера захватыва­ют значительную долю его внимания, не позволяя ему пол­ноценно воспринимать сигналы, исходящие из внешнего мира, и эффективно взаимодействовать с окружающими людьми.

Контрприемом является отслеживание бессмысленных размышлений и переключение на более эффективную и по­лезную деятельность.

Заметив, что вы вновь начали мысленно «пережевы­вать» уже не раз обдуманную тему, постарайтесь переклю­читься от внутреннего диалога к восприятию внешнего мира: сосредоточьтесь на звуках, которые вы слышите, на объек­тах или пейзаже, которые вы видите, на ощущении, которое испытывает ваше тело или ваша кожа. Можно сосредоточить­ся на разговоре с кем-то, вникая в смысл фраз, произноси­мых собеседником, улавливая оттенки его голоса и настрое­ния и т.д.

Старайтесь по возможности расслабиться и выбирать для переключения внимания объекты, восприятие которых дос­тавляет вам удовольствие.

В случае, если непродуктивные размышления оказыва­ются слишком навязчивыми и простым переключением вни­мания на внешние объекты вам не удается избавиться от них, вы можете назначить себе определенное «наказание»: при воз­никновении навязчивых мыслей выполнять физические уп­ражнения (например, отжиматься от пола или приседать до предела возможностей). Можно выполнять интеллектуальные упражнения, требующие максимального сосредоточения,

например, перемножать в уме трехзначные числа и делать это до тех пор, пока вы не поймете, что избавились от бессмыс­ленных размышлений.

Склонность к бессмысленным непродуктивным раз­мышлениям является привычкой, и, как от всякой привыч­ки, от нее можно избавиться с помощью отрицательного под­крепления (наказания). Таким наказанием, в частности, мо­гут стать физические или интеллектуальные упражнения, если у вас хватит силы воли для того, чтобы выполнять их при по­явлении бессмысленных размышлений.

ЛОВУШКА «НАВЕШИВАНИЯ ЯРЛЫКОВ»

Узнавая нечто новое, по мере накопления жизненного опыта мы создаем определенные схематичные представления о предметах и явлениях и впоследствии действуем на основе этих представлений. Так, мы знаем об огне, что он обжигает, и что на нем можно готовить пищу. Разные люди имеют раз­ные представления об огне, о том, как его можно использо­вать, и что из него можно извлечь. Кто-то может бояться пла­мени, другой человек, напротив, будет наслаждаться созер­цанием горящего костра.

«Навешивание ярлыков» - это создание некоего не под­лежащего дальнейшему уточнению и пересмотру упрощенного представления о ком-либо или о чем-либо. Представьте, что, увидев человека в первый раз и немного поговорив с ним, вы решаете, что этот человек глуп, зауряден или неинтересен, и впоследствии, думая о нем или общаясь с ним, действуете, словно так оно и есть. Ограничиваясь «представлением-яр-

 

лыком», вы теряете возможность открыть в человеке другие, не замеченные ранее черты и сделать ваше общение более полноценным и обоюдовыгодным.

«Религия — опиум для народа», «все бабы —дуры», «все мужики — скоты», «счастье — в труде», «молодежь безответ­ственна и лишена моральных ценностей», «все зло — от ев­реев (коммунистов, империалистов)», и т.д. — типичные представления-ярлыки, мешающие нам адекватно оценивать ситуацию и, соответственно, действовать разумно и эффек­тивно.

В качестве примера рассмотрим историю одной нашей знакомой (назовем ее Аллой). Алла утверждает, что как бы ни был хорош, умен и сексуален мужчина, после трех дней связи он перестает быть для нее интересен и как собеседник, и как сексуальный партнер. Алла имеет тенденцию «навешивания ярлыков» - создания за короткий срок некоего фиксирован­ного представления о партнере. Сформировав для себя опре­деленный образ, она успокаивается и чувствует себя удовлет­воренной: она «узнала» этого человека и ничего нового для себя открыть не может. Вполне естественно, что интерес к мужчине полностью утрачивается.

Надо ли говорить, что узнать кого-либо за три дня — зада­ча непосильная, зачастую для этого не хватает нескольких лет. Вместо того, чтобы получать удовольствие от общения, от по­степенного эмоционального сближения и узнавания партне­ра, Алла поспешно создает некий простой и схематичный об­раз мужчины, и, в связи с потерей к нему интереса, делает про­гноз, что их связь ни к чему особенному не приведет. Не уди­вительно, что Алла, несмотря на большое количество случайных связей, осталась одинокой. Сейчас, в пожилом возрасте, она страдает от одиночества и жалеет, что так и не вышла замуж, но, тем не менее, пересматривать свои взгляды не собирается.

Контрприемом является отслеживание собственных «представлений-ярлыков» и попытка рассмотреть ситуацию с другой стороны, расширить свои представления за счет но­вой информации или попытаться понять точку зрения людей, имеющих отличное от вашего мнение по тому же самому воп­росу.

ЛОВУШКА ВЕРНОСТИ СОБСТВЕННЫМ ИДЕАЛАМ

Ловушка верности собственным идеалам отчасти схожа с ловушкой «навешивания ярлыков», но в данном случае не­кие не подлежащие пересмотру«упрощенные представления» заложены в структуру человеческой личности.

Нет ничего плохого в том, чтобы иметь определенные
идеалы, проблема возникает лишь тогда, когда идеалы, созда­
вавшиеся в некий период времени и впоследствии утратив­
шие смысл, не позволяют эффективно действовать или гибко
приспосабливаться к изменениям, происходящим в окружа­
ющем мире. ;;:. .1

Идеалы типа «посвятить свою жизнь борьбе за мировую революцию» были широко распространены в определенный исторический период и принесли немало вреда как тем, кто разделял подобные взгляды, так и тем, кто их не разделял.

Человек, оказавшийся в ловушке верности собственным идеалам, действуя в соответствии со своими представления­ми, раз за разом попадает в неприятную ситуацию или не до­стигает желаемого результата.

Представьте себе семью, в которой один из супругов при­держивается убеждения, что «если ты оправдываешься, зна-

 

.23

чит, ты виноват» и принципиально никогда не признает сво­их ошибок. Предположим также, что другой супруг полагает, что каждый порядочный человек должен уметь честно при­знавать собственные ошибки, а тот, кто своих ошибок не при­знает, не может считаться честным и достойным доверия.

Как выдумаете, какими будут отношения супругов, если каждый их них будет активно действовать в соответствии с собственными идеалами?

Если бы было возможно всегда эффективно действовать на основе относительно несложной и практически неизмен­ной системы представлений, жизнь оказалась бы слишком простой и неинтересной.

Бывают случаи, когда, оправдываясь, человек лишь ухуд­шает ситуацию, в которой находится. В других ситуациях при­знание собственной вины с соответствующими извинениями является наилучшим выходом. Очевидно, что единого прави­ла на все случаи жизни не существует, и негибкость позиции приводит к потерям.

Контрприемом в случае попадания в ловушку верности собственным идеалам является отслеживание ситуаций, в ко­торых следование собственным идеалам приводит к негатив­ным результатам, осознание того, что «абсолютно правиль­ных» идеалов не бывает, и постепенный пересмотр своих убеж­дений.

человека, которым он хотел бы стать, чтобы угодить окружа­ющим. В действительности «идеальный образ самого себя» отвечает не столько глубоким внутренним потребностям са­мого человека, сколько навязывается ему извне. Глубоко в душе у человека таится страх, что если он не будет соответ­ствовать некому идеалу, его не будут любить. Стремясь к иде­алу, человек подсознательно надеется, что, став таким, каким он представляет свой идеал, он получит любовь и поддержку окружающих.

Ощущение несоответствия идеалу становится источни­ком чувства собственной несостоятельности, неудовлетворен­ности собой и своей жизнью.

Контрприемом является принятие себя таким, какой вы есть. Любите себя таким, какой вы есть, со всеми при­сущими вам достоинствами и недостатками. Стремление стать лучше, умнее и сильнее - естественное стремление человека. Важно не путать естественное и разумное стрем­ление к совершенствованию себя и подсознательную по­требность соответствовать определенному идеалу, особен­но в том случае, если достижение этого идеала невозможно или требует столь существенных затрат сил, что в итоге «игра не стоит свеч».

 

ЛОВУШКА ИДЕАЛА

С раннего детства нам говорят, какими мы должны быть, и какими мы быть не должны. В результате у человека форми­руется некий «идеальный образ самого себя», то есть образ

ЛОВУШКА БЕССМЫСЛЕННОГО СТРАДАНИЯ

Вероятно, вы замечали, что некоторые люди страдают из-за вещей, на которые другие люди вообще не обращают внима­ния, а то и используют их, как повод посмеяться над самим со-

 

бой. В жизни не так уж много серьезных поводов для страда­ния, таких, например, как тяжелая болезнь или смерть.

Как бы странно это ни звучало, страдание - это тоже при­вычка. Гораздо проще ощущать себя жертвой, чем принимать ответственность за собственные чувства и за последствия сво­их действий. Привычка к страданию, как правило формирует­ся в детстве когда ребенок плачет и демонстрацией своих тер­заний добивается от взрослых выполнения своих требований.

Если вы нервничаете по незначительным поводам — зна­чит у вас недостает воли и мудрости пересмотреть свое отно­шение к раздражающим вас вещам.

Несмотря на то, что ощущение и проявление страдания дает некоторые преимущество, со временем негативные послед­ствия привычки к страданию, выражающиеся в снижении жиз­ненного тонуса, ухудшении здоровья и утраты радости жизни значительно перевешивают преимущества позиции жертвы.

Контрприемом является задаваемый самому себе вопрос: «зачем». «Зачем я страдаю?»

Причин для страдания можно изобрести множество, тем не менее, смысла страдание, как правило, не имеет. Не исклю­чено, что по здравом размышлении вы придете к заключению примерно следующего плана: «Привычка к страданию не при­носит мне ничего, кроме вреда. Возможно, у меня есть причи­ны для подобных чувств, но от того, что я буду терзать себя му­чительными переживаниями, лучше не станет. Разумнее напра­вить свои силы на улучшение ситуации, в которой я нахожусь, и исправить то, что можно исправить, чем расходовать жизнь на бессмысленные терзания.»

ЛОВУШКА ИЛЛЮЗОРНОГО СЧАСТЬЯ

Многие люди полагают, что если они добьются некой цели, они, наконец, будут полностью счастливы. В подавляю-

-26

щем большинстве случаев они ошибаются. Если цель дости­жима, радость от ее достижения довольно быстро заканчивает­ся, а желанное счастье почему-то так и не наступает. Человек создает себе новую цель, после которой, как он полагает, он станет «окончательно счастлив», и все повторяется снова.

Бывает и так, что получить нечто, «необходимое для сча­стья» оказывается невозможно, и мысль об этом становится источником печали, а то и депрессии.

Погоня за «синей птицей счастья» в течение некоторого времени может казаться увлекательной, но годы проходят, «птица» никак не ловится, в душе накапливается горечь, а жизнь кажется «прожитой зря».

Счастье — это состояние души, которое человек имеет здесь и сейчас, в данный момент. До тех пор, пока человек не научится радоваться тому, что имеет, тому, что окружает его; до тех пор, пока он не избавится от иллюзии, что счастье на­ступит лишь после того, как он сделает или получит то-то и то-то, он не сможет быть счастлив.

Контрприемом является развитие умения наслаждаться настоящим моментом, тем, что вы имеете, и тем, что вас окру­жает. Вместо того, чтобы предаваться иллюзорным мечтаниям о будущем, концентрируйтесь на всем хорошем, что у вас есть сейчас - дружбе, любви, природе, прогулках, хороших филь­мах и т.д. Более подробно техники достижения счастья и ду­шевного благополучия описаны в наших книгах «Формулы сча­стья», «Психотехники счастья» и «Игра под названием жизнь».

ЛОВУШКА АНАЛОГИЙ

Эту ловушку проще всего проиллюстрировать с помощью известного анекдота:

В купе поезда едут две женщины и мужчина. Женщины очень громко разговаривают и хохочут, как ненормальные. У мужчи­ны болит голова, он пытается заснуть, но из-за их воплей это невозможно сделать. Мужчина очень вежливо обращается к женщинам.

—Простите, вы не могли бы говорить потише, — просит он. — Уже поздно, у меня очень болит голова, и мне хотелось бы уснуть.

—Вы только послушайте его!— возмущенно кричит одна из женщин. — Он утверждает, что мы, видите ли, слишком гром­ко разговариваем! Так он может заявить, что мы лаем, как со­баки. Он что, собаками нас считает?Граждане, помогите, су­кой обозвали!

В ловушку аналогий попадают люди, ищущие некие «знаки», скрытые символы в каких-то словах или происше­ствиях. Так, погасшая под порывом ветра свеча может навес­ти на мысль о бренности человеческого существования, а то и о близкой смерти. Склонность к созданию негативных анало­гий ведет к печали и даже депрессии. Действия, основанные на неверных аналогиях, как правило, оказываются неэффек­тивными или же приводят к противоположным желаемому результатам.

Контрприемом является отслеживание возникающих аналогий, в первую очередь негативных, вызывающих у вас отрицательные эмоции, раздражение, или побуждающих к действиям с сомнительным исходом. Тщательный анализ этих аналогий позволит вам понять, по какой причине они возни­кают, и что отражают.

Аналогии положительного рода, поднимающие вамиа-строение, также рекомендуется отслеживать и использовать для получения положительных эмоций. Более того, можно

намерено создавать ряд положительных аналогий, ассоции­руя с некими символами или действиями какие-то приятные переживания. Например, весна может вам напоминать о про­буждении жизни и любви, запах свежей сдобы - об уюте до­машнего очага, улыбка незнакомого человека - о Том, что в мире существуют добрые и счастливые люди и т.д. Чем боль­шее количество положительных аналогий вы создадите, тем большую радость будете получать от взаимодействия с окру­жающим миром.

ЛОВУШКА «ЧТЕНИЯ МЫСЛЕЙ»

Ловушка «чтения мыслей» в чем-то сходна с ловушкой аналогий, но в этом случае человек предполагает, что другие люди думают и поступают аналогично тому, как это делает он.

В действительности, системы представлений разных людей различаются даже в большей степени, чем отпечат­ки пальцев. Каждое слово в представлении человека отра­жается особенным образом. Два разных человека даже та­кое простое слово, как «карандаш» представляют по-раз­ному, что же говорить об абстрактных понятиях, таких, как «любовь», «обязательства», «порядочность», «добро», «зло» и т.д.

В ловушку «чтения мыслей» можно попадать двумя спо­собами:

1. Полагать (по аналогии с собой), что знаешь, о чем ду­мает, что чувствует и почему действует тем или иным образом другой человек, иными словами, пребывать в уверенности в том, что вы способны «прочитать его мысли».

 

2. Полагать, что другой человек способен «читать ваши мысли», т.е. угадывать ваши невысказанные желания, невыс­казанные упреки, невысказанные потребности и будет дей­ствовать должным (устраивающим вас) образом.

Человек, попадающий в ловушку «чтения мыслей» де­лает ошибочные выводы и, действуя на основе этих выводов, не достигает желаемых результатов. Тот факт, что его прогно­зы не оправдываются, а невысказанные желания не удовлет­воряются, вызывает раздражение, а то и агрессию, направлен­ную на "обидчика", не чувствующего за собой никакой вины, а потому в свою очередь ощущающего себя обиженным. Про­блемы, связанные с ловушкой «чтения мыслей» чаще всего возникают между близкими людьми или членами семьи.

Контрприемом является осознание того, что каждый человек мыслит по-своему. Отслеживайте ситуации в кото­рых вы полагаете себя «читающим мысли» или считаете, что другой человек должен «прочитать ваши мысли». Пытайтесь достичь более полного понимания, выражайте свои желания и потребности четко и ясно. Не раздражайтесь в случае, если другой человек мыслит иначе, старайтесь понять его точку зрения. Это поможет вам избегать ошибок и сохранять ду­шевное равновесие.

шую часть времени. Бывает и так, что человек страдающий от чувства вины, не способен точно определить его причину.

Когда мы испытываем чувство вины, мы считает, что это чувство оправдано — ведь в чем-то мы провинились. Человек, попавшийся в ловушку чувства вины может довести себя до глубокой депрессии. В действительности чувство вины так же бессмысленно, как и страдание психологического (см. ловуш­ка бессмысленного страдания) плана — лучше от него никому не становится.

Чувство вины возникает в случае, когда действия чело­века не соответствуют его представлению о себе или представ­лению о том, каким он должен быть (см. ловушка идеала). По этой причине контрприемом, помогающим избавиться от чув­ства вины является принятие себя таким, какой вы есть, то есть приведение своих представлений о себе в соответствие с действительностью.

Контрприемом также является осознание того, что про­шлое изменить невозможно, понимание бессмысленности терзаний по поводу ваших поступков, совершенных некогда под влиянием определенных обстоятельств. Вы уже не тот че­ловек, каким были когда-то. Вы обладаете иным опытом, ины­ми взглядами. Примите свои прошлые ошибки как данность, как естественный этап вашего развития, и не терзайтесь из-за них. Заботьтесь лучше о том, чтобы не совершать подобных ошибок в настоящем.

 

ЛОВУШКА ВИНЫ

Тягостное чувство вины знакомо почти каждому из нас. У кого-то это чувство носит кратковременный характер, кто-то испытывает смутное чувство вины, сопровождающее его боль-

ЛОВУШКА ДОЛГА

Ловушка долга является разновидностью ловушки вер­ности собственным идеалам. В данном случае не подлежащие

 

пересмотру «упрощенные представления» заложены в струк­туру человеческой личности и связаны с гипертрофирован­ным чувством долга по отношению чему-либо или к кому-либо (Родине, родителям, природе, страдающим детям Эфиопии и т.д. и т.п).

В определенных ситуациях гипертрофированное чувство долга заставляет человека действовать в ущерб себе, жертво­вать самым дорогим, что у него есть, вплоть до его собствен­ной жизни по неким идеологическим или патриотическим соображениям.

В качестве примера можно вспомнить Павлика Моро­зова, предавшего собственного отца из-за верности идеям ре­волюции, или других героев советской литературы, убивав­ших своих возлюбленных из-за того, что те придерживались иных идеологических воззрений. С течением времени идео­логия общества меняется, прежние воззрения начинают ка­заться глупыми или смехотворными, и остается лишь сожа­леть и принесенных в прошлом жертвах, которые теперь ка­жутся бессмысленными.

Человек с гипертрофированным чувством долга стано­вится легкой добычей различных манипуляторов, эксплуати­рующих его чувство долга для достижения своих целей. Та­кими манипуляторами часто бывают члены семьи, знакомые или коллеги по работе.

Согласно даосской философии, «в этом мире никто ни­кому ничего не должен». Этот, необычайно мудрый афоризм отнюдь не означает, что человек не должен заботиться о чле­нах своей семьи или беспокоиться о судьбах родины. Другое дело, что в своих действиях даос руководствуется не формаль­ными диктатами долга, а велениями сердца, что делает его свободным от пут ограничивающих представлений. Полагая, что никто никому ничего не должен, даос в свою очередь не требует от других определенных поступков по othoi гению к

себе, и любое проявление помощи или дружелюбия воспри­нимает как подарок, а не как формальное выполнение неких обязательств.

Контрприемом является отслеживание автоматических реакций, при которых рефлекторно берет верх чувство долга, тщательный анализ возможных последствий ваших действий с учетом всех плюсов и минусов, а также переоценка соответ­ствующих излишне жестких представлений.

ЛОВУШКА НЕОПРАВДАННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Эта ловушка по сути своей близка к ловушке долга, но если чувство долга по отношению к определенным вещам за­ложено в основу системы наших представлений, ответствен­ность за что-то или за кого-то мы^ерем на себя сами.

Адекватное чувство ответственности, умение принимать на себя ответственность за свои поступки необычайно важно для человека. Такое чувство ответственности характерно для здоровой эффективно действующей личности. В ловушку нео­правданной ответственности попадают люди, берущие на себя ответственность за то, что в действительности не является предметом их ответственности.

В частности, известная фраза Сент-Экзюпери из «Ма­ленького принца»: «мы в ответе за тех, кого приручили» не­редко становится орудием манипуляции в любовных или се­мейных отношениях: «ты меня приручил (приручила) — те­перь будь в ответе за это до конца своих дней».

В некоторых случаях люди чувствуют свою ответствен­ность за вещи, не имеющие с ними никакой реальной связи.

 

Так, дети могут чувствовать себя ответственными за грехи от­цов; немцы, родившиеся после второй мировой войны — от­ветственными за геноцид в отношении евреев; люди, живу­щие в изобилии могут чувствовать свою ответственность за голод в Африке и т.д.

Такого рода представление об ответственности являет­ся неконструктивным и в большинстве случаев приводит лишь к бессмысленной и непродуктивной трате нервной энергии.

Контрприемом является отслеживание ситуаций, в ко­торых человек чувствует неоправданную ответственность; осознание последствий действий, которые он совершает под влиянием чувства неоправданной ответственности, и, в слу­чае если эти последствия противоречат его истинным инте­ресам, пересмотр соответствующих представлений.

ЛОВУШКА ПЕРЕКЛАДЫВАНИЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Люди склонны считать свои успехи итогом собственных достоинств и стараний, тем не менее, в своих неудачах они предпочитают обвинять кого угодно и что угодно, но только не себя. Это может быть «неудачный день», «происки завист­ников», «плохая карма», «судьба», «злосчастное стечение об­стоятельств» и т.д.

Действительно, в жизни бывают случайности, которые мы не можем контролировать, тем не менее, большинство неприятностей, случающихся с нами, является следствием нашего поведения. Обвиняя других или судьбу, переклады­вая на них ответственность за свои неудачи, человек не из-

влекает из этих неудач полезного опыта, не пытается отыс­кать их истинные причины и изменить свое поведение таким образом, чтобы в будущем избежать подобных ошибок.

Нерадивый студент, приписывающий плохие отметки пристрастности или злому нраву преподавателей, останется нерадивым студентом и, скорее всего, впоследствии станет нерадивым работником.

Женщина, устраивающая своим поклонникам скандалы по поводу и без повода, и объясняющая очередной разрыв бесчувственностью или безответственностью мужчины, в кон­це концов, окажется одна.

Перекладывая ответственность на других, человек лиша­ет себя возможности учиться на собственных ошибках и со­вершенствоваться. В результате, он терпит неудачу за неуда­чей, все больше разочаровываясь в жизни и окружающих лю­дях.

Контрприемом является отслеживание склонности пе­рекладывать ответственность на других. В каждом случае пы­тайтесь понять, где вы допустили ошибку, и что нужно сде­лать, чтобы впредь избежать повторения случившегося.

ЛОВУШКА АВТОМАТИЧЕСКОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ

Большинство людей стараются быть последовательны­ми в своих действиях, словах и мыслях. Для этого существуют три причины:

1. Последовательность, как правило, высоко ценится окружающими людьми и ассоциируется с умом, рациональ-

 

ностью, стабильностью и честностью, в то время как непос­ледовательность считается отрицательной чертой личности. Дело доходит до того, что в некоторых случаях последова­тельность поведения получает большее одобрение, чем пра­вота.

2. Последовательное поведение способствует решению
различных задач повседневной жизни.

3. Действуя последовательно, человек избавляет себя от
необходимости оценивать вновь поступающую информацию
и может действовать на основе принятых ранее решений, что
избавляет его от дополнительных затрат сил.

Решение о принятии определенной позиции или о взя­тии на себя неких обязательств, даже ошибочное, имеет тен­денцию к «самоподдержке». Люди начинают придумывать новые причины и оправдания, чтобы оставаться на занятой ими позиции, даже когда обстоятельства меняются. В итоге выбранная ими линия поведения оборачивается против них самих.

Склонностью к автоматической последовательности ча­сто пользуются манипуляторы различного рода. Заставив тем или иным образом человека занять определенную позицию или взять на себя некое обязательство, они извлекают пользу из того, что ему трудно или неудобно изменить свое поведе­ние.

Бывает и так, что человек сам по каким-то причинам вы­нуждает себя занять определенную позицию, и, несмотря на нежелательные для себя последствия, продолжает придержи­ваться ее. В частности ловушка «верности собственным идеа­лам» является разновидностью «ловушки автоматической пос­ледовательности».

Контрприемом является осознание скрытых механизмов стремления к автоматической последовательности и, в случае,

если действия, являющиеся результатом автоматической последовательности, оказываются неэффективными или не приводят к ощущению внутреннего удовлетворения, пере­смотр и изменение своей позиции.

ЛОВУШКА СТРЕМЛЕНИЯ К ПРОТИВОПОЛОЖНОМУ

Большинство людей в случае, когда от них пытаются чего-то добиться, оказывая прямое давление, противятся на­жиму и поступают противоположным образом не потому, что им это выгодно, а чисто автоматически - из духа противоре­чия. Типичным примером являются отношения родителей с упрямыми детьми — чтобы добиться своего, родителям иног­да приходится притворяться, что они хотят в точности проти­воположного.

Человек может попасться в свою собственную ловушку стремления к противоположному, поступая себе во вред из чистого духа противоречия, или же он может попасться в ло­вушку, расставленную другими. Для этого манипуляторам достаточно вынуждать его совершить действия противополож­ные желаемым. Хорошо известен трюк — если хочешь узнать что-то, о чем человек предпочитает умолчать, начни в разго­воре изображать безразличие или противоречь ему, - и он сам выложит нужную информацию.

Контрприемом является отслеживание автоматических реакций, в которых берет верх дух противоречия, и свободное от эмоций размышление над тем, какая линия поведения бо­лее предпочтительна.

 

ЛОВУШКА ПРИМИТИВНОГО АВТОМАТИЗМА

В ловушку примитивного автоматизма попадают люди, которые, принимая решение относительно чего-либо или кого-либо, вместо того, чтобы максимально использовать всю доступную информацию, учитывают лишь один элемент це­лого, которому придают избыточное значение, например, су­дят незнакомого человека по отдельной детали внешности или по манере одеваться. Ориентируясь на изолированную часть информации, люди нередко совершают достаточно серьезные ошибки.

В ловушку примитивного автоматизма людей могут заманивать манипуляторы различного рода, используя стереотип примитивного автоматизма для своих целей. Например, человек, которому предлагают некий деци-фитный товар может обратить внимание на подчеркива­ние того, что товар — дефицитный и купить его, не заду­мавшись над тем, что качество товара оставляет желать лучшего, или что этот товар в действительности ему со­вершенно не нужен.

В обыденной жизни реакции примитивного автоматиз­ма оказываются полезными для экономии времени и сил, тем не менее, важно уметь отличать ситуации, в которых необхо­димо более полным образом оценивать всю доступную инфор­мацию.

Контрприемом является отслеживание собственных ре­акций примитивного автоматизма в случаях, когда следова­ние им может привести к нежелательным для вас последстви­ям, и всесторонняя оценка ситуации.

ЛОВУШКА ОДЕРЖИМОСТИ

Отдаваясь во власть сильного чувства, слишком сильно­го желания, или находясь под властью некой идеи, человек может войти в состояние одержимости, и это делает его опас­ным - как для других, так и для него самого.

В период одержимости у человека возникает доминанта — центр возбуждения в головном мозгу, подавляющий все прочие желания и потребности, игнорирующий сопротивления, которые лишь дополнительно усиливают его, перераспределяющий силы и гонящий человека в одном — заданном доминантой — направ­лении.

Страстно добиваясь чего-то, человек упускает из вида другие свои потребности, менее выраженные, но не менее важные. Смыслом жизни для него становится борьба за дос­тижение цели, добившись которой, он, как правило, теряет к ней интерес и нередко впоследствии сожалеет об упущен­ных в процессе борьбы возможностях и растраченных силах.

Вредные для вас доминанты возникают в период любов­ной страсти, в период неодолимой тяги к импульсивным по­купкам, тяге к игре, одержимости ненавистью, гневом и т.д.

Контрприемом является отслеживание доминант, сле­дование которым не совпадает с вашими реальными интере­сами, устранение или ослабление их.

Доминанта исчезает в двух случаях:

1) Если потребность, заложенная в этой доминанте, удов­
летворится;

2) Если возникнет другая доминанта, способная оттес­
нить первую на второй план.

 

,39

В учении Шоу-Дао (одно из течений даосизма) для уст­ранения или ослабления доминант используется медитация «воспоминаний о том, чего не было». Эта медитация выпол­няется в случае, когда по какой-то причине человек не может удовлетворить некую важную для него или доминантную по­требность. Она заключается в детальном представлении про­цесса удовлетворения потребности и итогов этого удовлетво­рения. При правильном выполнении, подобной медитацией можно в значительной степени снять возникающее от неудов­летворенности напряжение.

Другой способ избавления от доминанты — отвлечение, т.е. создание другой доминанты, оттесняющей исходную на второй план. Например, человек, одержимый гневом или ка­ким-то иным сильным чувством, может израсходовать избы­точную энергию, занимаясь спортом или физической деятель­ностью, требующей полной концентрации внимания и сил. Если доминанта не очень сильная, можно переключиться на любой другой увлекающий вас вид деятельности.

даосской притчи, которая называется «Из частей создавай целое».

Однажды к отшельнику пришел странник и, исполнив ритуал приветствия, попросил наставить его на путь Ис­тины.

— Я знаю, что занимает твои мысли и крадет радости бытия, — сказал отшельник. — Всю свою жизнь ты ищешь со­вершенства в людях и, не находя его, не можешь обрести покой. Но я знаю лекарство от твоей болезни. В общении с каждым следует искать лишь то, что тебе по душе, дополняя качества одного чертами другого и свойствами третьего. Тогда в дюжи­не мужчин ты сможешь обрести хорошего друга, а в дюжине женщин — Великую Любовь...

Разумеется, совет отшельника надо рассматривать не только применительно к любви, но и ко всему остальному.

 

ЛОВУШКА ПОИСКА СОВЕРШЕНСТВА

Многие люди ищут совершенства — в любви, в друж­бе, в поступках, в вещах или в окружающем мире и, не на­ходя его, чувствуют себя обманутыми и разочарованными. В бессмысленных поисках совершенства они могут прове­сти всю жизнь, расстраиваясь, что не находят того, чего ищут, вместо того, чтобы наслаждаться тем хорошим, что дает им жизнь.

Контрприемом для выхода из ловушки поиска совершен­ства является совет, данный мудрым отшельником из шоу-

ЛОВУШКА ИЗБЕГАНИЯ

Избежать пугающей ситуации, неловкого или неприят­ного положения кажется заманчиво, иногда настолько заман­чиво, что человек не обращает внимания на то, что послед­ствия подобного избегания оказываются гораздо более тягос­тными, чем встреча с опасностью или неприятностью лицом к лицу.

Избегание, начинаясь с мелочей, со временем превра­щается в привычку, которая подкрепляется приятным чув­ством облегчения, возникающем в случае, когда нам удается тем или иным способом избежать беспокоящей нас ситуации.

 

Солгав по малозначительному поводу с целью избежать осуж­дения и испытав облегчение от того, что эта ложь его «спас­ла», человек и далее будет врать во все более важных случаях и в конце концом пострадает из-за собственного вранья.

Человек, внезапно почувствовавший головокружение и сердцебиение в толпе, может испугаться наступления сердеч­ного приступа и начать избегать людных мест - поездок в мет­ро, в общественном транспорте, и со временем довести по­добный способ избегания до уровня фобии.

Женщина, у которой заурчало в животе во время пер­вого свидания с мужчиной, понравишимся ей может ис­пытывать мучительный страх «опозориться» еще раз. Она начинает болезненно фиксироваться на процессах, про­исходящих у нее в животе, и из-за нарастающей нервоз­ности урчание снова повторяется. Страх очередного «по­зора» может привести к тому, что она начнет избегать сна­чала мужчин, которые ей нравятся, а потом и всех осталь­ных мужчин.

Привычка к избеганию рано или поздно оборачивается против нас. Так, человек, боящийся дантистов и до последне­го откладывающий визит к зубному врачу, не избавится от зубной боли, но доведет свои зубы до столь плачевного состо­яния, что часть из них их придется удалять.

Большинство наших страхов по поводу возможных не­приятных последствий той или иной ситуации - исключитель­но надуманные, возникающие вследствие попадания в ловуш­ку негативного прогнозирования.

Контрприемом является отслеживание ситуаций, в ко­торых мы испытываем искушение избежать чего-то, когда в действительности подобное избегание не в наших интересах. Главное - не пытайтесь обмануть себя, убеждая себя в том, что избежать тревожащей ситуации вам выгоднее, чем встре­титься с ней лицом к лицу.

Запомните очень простое, но важное правило.

Избегая мелких опасностей, вы подвергаете себя большой опасности.

Избегая маленьких неприятностей, вы подвергаете себя большой неприятности.

Избегая маленькой боли, вы подвергаетесь риску большой боли.

Встречать неприятности лицом к лицу — это тоже при­вычка. В этом случае удовольствие, подкрепляющее привыч­ку - не облегчение от избегания, а удовлетворение от способ­ности противостоять обстоятельствам, от повышения само­оценки и от ощущения, что вы можете управлять собой, по­беждая бессмысленный страх.

Начинайте с малого, хвалите себя в каждом случае, ког­да вы удержались от попадания в ловушку избегания, и по­степенно у вас выработается привычка решать возникающие проблемы вместо того, чтобы их избегать.

ЛОВУШКА ИЛЛЮЗОРНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ

В ловушку иллюзорной справедливости попадаются люди, имеющие твердые представления о том, что справед­ливо, а что нет. Наиболее активные из этих людей, имеющих четко определенные идеалы справедливости, становятся «бор­цами за справедливость» и заполняют этой борьбой пустоту своей жизни.

 

;42

 

Более пассивные поборники справедливости не вступа­ют в открытую борьбу, а лишь расстраиваются или возмуща­ются, столкнувшись с тем, что они считают несправедливос­тью по отношению к ним или к кому-то еще. Отрицательные эмоции от ощущения несправедливости постепенно накап­ливаются, человека все сильнее раздражают какие-то кажу­щиеся несправедливыми мелочи, что приводит к разочарова­ниям, ощущению собственного бессилия и выводу, что мир устроен не так, как нужно. Это чувство мешает адекватно кон­тактировать с внешним миром и получать удовольствие от жизни.

Очевидно, что то, что покажется справедливым волку, для ягненка будет высшей несправедливостью на земле. Тем не менее, мир устроен так, что волки едят ягнят. Это не явля­ется ни справедливым, ни несправедливым, просто это в по­рядке вещей.

Та же самая ситуация складывается в отношений всего остального. Мир устроен не по принципу справедливости, а по принципу выживания, поэтому в мире происходит не то, что кажется нам справедливым, а то, что должно происходить по законам природы и эволюции.

Во имя справедливости совершаются преступления, ре­волюции и убийства, а борьба за справедливость отнимает у человека силы и здоровье. Как правило, длительная борьба за справедливость заканчивается разочарованием и цинизмом. То, что справедливости в мире не было, нет и не будет, как правило, выясняется слишком поздно, когда человеку труд­но, если не невозможно выработать новую, более полезную для него жизненную стратегию.

Еще одним негативным следствием попадания в ловуш­ку справедливости является подсознательное (или сознатель­ное) убеждение многих людей, что рано или поздно должна наступить «расплата за грехи». По этой причине свалившееся

на кого-то (или на вас самих) несчастье может рассматриваться в качестве некой «высшей кары», что формирует на подсоз­нательном уровне не сочувственное, а негативное отношение к людям, подвергшимся ударам судьбы (в том числе и к само­му себе).

Контрприемом для борьбы с ловушкой справедливости является попытка взглянуть на одну и ту же ситуацию с точки зрения разных людей, разных наций, разных религий, с точ­ки зрения природы, эволюции, животных или растений. Убе­дившись, что представления о справедливости, рассматрива­ющиеся с разных позиций, частично, а то и полностью про­тиворечат друг другу, возможно, вы станете меньше заботить­ся о справедливости, и научитесь принимать мир таким, какой он есть.

ЛОВУШКА ЗАВЫШЕННОЙ ЦЕЛИ

> Человек, имеющий четко определенные жизненные

цели, знает, чего он хочет, и способен выработать более или менее эффективную стратегию достижения этих целей. Все это верно в отношении конкретных и реально выполнимых задач. В ловушку завышенной цели попадают люди, которые ставят себе цели практически недостижимые или же настоль­ко абстрактные, что вообще непонятно, что надо делать для их достижения, и как определить, достигнута цель или нет.

Примером абстрактной цели может быть цель «стать внутренне свободным», «достичь просветления», «отыскать идеал», «возвыситься духовно», «отречься от низменных жи­тейских удовольствий», «бороться за счастье (спасение) всего человечества» и т.д.

 

М

 

Несколько менее абстрактной, но столь же недостижи­мой целью может быть цель сделать некое великое открытие (не важно какое), стать первым, самым лучшим, самым зна­менитым, отыскать синюю птицу (философский камень, смысл жизни) и т.д.

Преимущество завышенной цели заключается в том, что она настолько сложна и недостижима, что никто не осмелит­ся упрекнуть вас за то, что вы пока еще ее не достигли.

Если вы утверждали, что намереваетесь закончить уни­верситет, и с треском вылетели с первого курса, люди будут считать вас неудачником. В то же время, кто осмелится на­звать неудачником человека, в течение десятилетий «ищуще­го себя» или «стремящегося к духовному совершенству»? Он все еще в пути, за что честь ему и хвала!

Проблемой человека, попадающего в ловушку завышен­ной цели является то, что, потратив долгое время на попытки ее достижения (или на разговоры о том, что он хочет ее дос­тичь), в итоге он оказывается у «разбитого корыта», сожалея о возможностях, которые он, стремясь к этой цели, упустил.

Контрприемом является адекватная опенка своих целей и возможностей их достижения, а также пересмотр своих взглядов в случае, если преследование каких-то целей не имеет смысла или не приносит вам реальной пользы.

ЛОВУШКА КАТАСТРОФИЧНОСТИ

Ловушка катастрофичности имеет сходство с ловушкой негативного прогнозирования, отличаясь от нее степенью преувеличения последствий воображаемой опасности или катастрофы.

У человека, попадающего в ловушку катастрофичности, под действием страха перед возможной неприятностью созна­ние сужается практически в точку, лишая его способности думать и действовать рационально, и полноценно использо­вать свои возможности.

Представьте себе человека, панически боящегося про­вала во время собеседования по работе. Он опасается, что не сможет показать себя лучшим образом, что о нем составят плохое впечатление, сочтут его никчемным и т.д. Охваченный страхом, он воображает, что провал на собеседовании - чуть ли не катастрофа всей его жизни, хотя в действительности даже если кто-то о нем плохо подумает, или если его не примут на работу, это отнюдь не конец всего. Не исключено, что чуть позже он найдет работу еще лучше.

Вполне естественно, что в период собеседования нервоз­ность этого человека еще больше усиливается, окончательно лишая его ка способности сосредотачиваться и связно изла­гать свои мысли. Утрата способности к сосредоточению до­полнительно увеличивает нервозность. Так возникает пороч­ный круг. В итоге нервозность и страх разрастаются до беско­нечности. Человек терпит неудачу не из-за нехватки возмож­ностей или способностей, а из-за поглощенности страхом перед воображаемой катастрофой, которая в действительнос­ти и катастрофой-то не является.

Контрприемом является осознание того, что бессмыс­ленно возводить относительно мелкие проблемы в ранг ката­строф. Даже если в чем-то вы потерпели неудачу, жизнь про­должается, и рано или поздно вам обязательно повезет. Как только проблема потеряет для вас значимость, страх или не­рвозность сами собой улетучатся.

Также вы можете в противовес отрицательному вообра­жению раз за разом проигрывать в уме самый лучший для вас вариант развития событий и настраиваться именно на него, а не на неудачу.

ЛОВУШКА ЖЕРТВЕННОСТИ

В ловушку жертвенности попадают люди, по той или иной причине полагающие, что смысл их существования зак­лючается в жертвовании собой ради чего-либо или кого-либо: ради любимого человека, ради идеи, ради спасения чьей-то жизни, ради светлого будущего всего человечества, ради со­хранения исчезающего вид жуков-долгоносиков и т.д.

Склонность к жертвенности, являющаяся следствием социального инстинкта, в разумных дозах является есте­ственной и полезной - человек, совершенно не заботящий­ся об окружающих и о мире, в котором он живет, вряд ли будет пользоваться уважением и поддержкой других людей. В ловушку жертвенности человек попадает в том случае, ког­да тенденция принесения себя в жертву вступает в резко вы­раженное противоречие с его собственными интересами.

Женщина, которая «ради сохранения семьи» год за го­дом старается вернуть к нормальной жизни безнадежного ал­коголика-мужа, может поступать так из-за попадания в ло­вушку жертвенности, хотя бывают и другие причины - страх перед переменами, боязнь одиночества и т.д.

Контрприемом является переоценка ситуации, трезвое и хладнокровное рассмотрение целесообразности дальнейше­го принесения себя в жертву. Подумайте о ваших собствен­ных интересах. Если до настоящего момента, принося себя в жертву, вы постоянно оставались в проигрыше, имеет смысл выбрать иную линию поведения.

ЛОВУШКА ЖЕРТВЫ

Человек, попадающий в ловушку жертвы, постоянно ощущает себя жертвой кого-либо или чего-либо: родственни-

ков, недоброжелателей, завистников, обстоятельств и т.д. Он постоянно страдает по тому или иному поводу, жалуется на жизнь, жалеет себя и - прямо или косвенно - вынуждает дру­гих проявлять по отношению к нему понимание и сострада­ние.

Несмотря на очевидные недостатки, в чем-то такая по­зиция очень удобна: самооценка жертвы не страдает - ведь в сваливающихся на нее несчастьях, казалось бы, нет ее соб­ственной вины. Человек, находящийся в позиции жертвы, избавляет себя от дополнительных нагрузок - какой спрос от страдающего человека - и, вдобавок, получает сочувствие и поддержку от окружающих.

Контрприемом является осознание психологической ловушки, понимание того, что позиция жертвы делает вас сла­быми и лишает многих возможностей, отслеживание момен­тов, когда вы входите в роль жертвы или используете ее, и по­степенное изменение поведения на более жизнеутверждаю­щее и позитивное.

ЛОВУШКА САМОКОПАНИЯ

Ловушка самокопания отчасти сходна с ловушкой бес­смысленного размышления, отличаясь от нее тем, что навяз­чивые бессмысленные размышления связаны с «копанием» в собственном внутреннем мире. Склонность к самокопанию в большей мере характерна для кругов интеллигенции, предста­вители которой иногда усматривают в этом некую «духов­ность», стремление «познать самого себя», «духовно очистить­ся» и т.д.

 

Направленное в правильное русло стремление «познать самого себя» или «самосовершенствоваться», несомненно, полезно. Оно повышает самооценку человека и увеличивает его возможности. Ловушка самокопания проявляется в том, что попавший в нее человек вместо реального личностного роста лишь «пережевывает» свои внутренние проблемы, увя­зая в них все глубже и безнадежнее. Постоянное погружение во внутренний мир не позволяет ему устанавливать нормаль­ные контакты с другими людьми и полноценно воспринимать окружающий мир.

Контрприемом является постепенное переключение с внутреннего мира на восприятие внешнего мира, на установ­ление более тесного контакта с окружающими людьми и т.д. Более подробные рекомендации на эту тему вы можете полу­чить из нашей книги «Игра под названием жизнь».

ЛОВУШКА ФОРМЫ

Красивой форме люди склонны автоматически припи­сывать хорошее одержание. Согласно исследованиям психо­логов, люди искренне считают, что красивый человек несом­ненно обладает привлекательными чертами характера, и что при прочих равных условиях красивые люди счастливей, сек­суальней, коммуникабельней, умней и удачливей других.

Товар в красивой упаковке покупается охотней, чем не­броско упакованный товар такого же или даже лучшего каче­ства.

Человек, попадающий в ловушку формы, автоматичес­ки судит по форме о содержании, не пытаясь вникнуть в суть дела, и нередко совершает серьезные ошибки. Особенно от-

четливо это проявляется в любви. Нередко страсть, сопровож­дающаяся безумствами, вплоть до убийства или самоубийства, является результатом попадания в ловушку формы.

Контрприемом является отслеживание случаев автома­тического реагирования на форму объекта или явления в слу­чае, когда последствия такого реагирования являются для вас достаточно значимыми, и более объективной его оценкой. Помните "не все то золото, что блестит". Даже очаровываясь формой старайтесь разглядеть за ней суть.

ЛОВУШКА ЗНАКОМОГО (ОБЫДЕННОГО)

Как правило, люди отдают предпочтение знакомым и при­вычным вещам. Желание узнавать новое со временем ослабе­вает, и постепенно они ограничивают свою жизнь рамками привычного и обыденного. Это лишает людей гибкости и ме­шает им адаптироваться к происходящим в мире изменениям.

По той же причине люди выбирают «проверенные» хотя бы один раз действия и способы получения желаемого, даже если эти способы не самые лучшие.

Женщина, которая с детства привыкла капризничать и добиваться желаемого с помощью скандала, впоследствии ав­томатически станет применять эту срабатывавшую ранее так­тику со своим мужем, даже если подобное поведение будет при­водить к ухудшению отношений. Нередко женщинам подоб­ного склада даже не приходит в голову, что можно вести себя по-другому, и они продолжают действовать знакомым и при­вычным для них образом, пока не доведут дело до разрыва.

Отвергая незнакомое, осуждая или боясь непривычно­го, люди лишают себя многих ценных возможностей.

 

 

Контрприемом является поиск новых способов действий в случае, если привычные и проверенные на практике стерео­типы поведения оказываются не слишком эффективны. Для избавления от рутины старайтесь периодически получать но­вые впечатления, открывать для себя что-то новое и непри­вычное.

ЛОВУШКА БЕССОЗНАТЕЛЬНОЙ СЛЕПОТЫ

В качестве контрприема прислушивайтесь к мнению дру­гих людей. Если в момент, когда они говорят, что вы заблужда­етесь, у вас в душе возникает специфическое чувство раздра­жения, активного отторжения чужого мнения, это может сви­детельствовать о том, что ваше подсознание автоматически от­вергает чем-то не устраивающий вас вариант. Прислушивайтесь к своим ощущениям, попытайитесь понять причину внутрен­него противодействия иной точке зрения, постарайтесь как можно более внимательно и объективно рассмотреть мнение, вызывающее у вас сильное внутреннее сопротивление.

 

Человек, попавший в ловушку бессознательной сле­поты, не замечает очевидных или лежащих на поверхности вещей. Происходит это по разным причинам - из-за чрез­мерной погруженности в себя, из-за склонности к «наве­шиванию ярлыков» и автоматическому реагированию; из-за желания видеть вещи не такими, какие они есть, а таки­ми, какими их хотелось бы видеть. Бессознательная слепо­та также может быть защитным механизмом в случае, когда в психике человека одновременно сосуществуют противо­речивые или логически несовместимые представления. Пытаясь смягчить возникающее из-за противоречий напря­жение, человек выбирает из получаемой информации лишь ту часть, которая помогает ему поддерживать душевное рав­новесие.

Следствием попадания в ловушку бессознательной сле­поты могут стать серьезные ошибки при принятии важных жизненных решений.

Как правило, человеку бывает крайне трудно осознать без посторонней помощи, что он находится в ловушке бес­сознательной слепоты.

ЛОВУШКА ГЛОБАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ

Люди, попадающие в ловушку глобального мышления, не умеют разделять проблему на отдельные компоненты. Пе­рефразируя известную поговорку, они «за лесом не видят де­ревьев». Такие люди, вместо того, чтобы правильно расста­вить приоритеты и разработать последовательность решения своих проблем, часто объединяют все существующие в их жизни проблемы в некую гигантскую и, соответственно, не­разрешимую проблему, после чего приходят в отчаяние, от которого один шаг до депрессии. Для таких людей характер­ны мысли типа: «Моя жизнь - одна сплошная неудача», «Как бы я ни пытался, все равно ничего не получится».

Глобальное мышление парализует волю и приводит к полной потере мотивации. Мысль о том, что надо одновре­менно делать множество дел, мешает отбирать и решать кон­кретные вопросы.

Контрприемом является осознание проблемы, за кото­рым последует выработка привычки разделять глобальные

задачи на более конкретные и четко планировать очередность решения мелких конкретных задач. Например, глобальную задачу: «Я хочу иметь друзей» можно разделить на более кон­кретные:

1. Почаще бывать в компаниях и знакомиться с новыми людьми.

2. Проявлять дружелюбие.

3. Приглашать новых знакомых в гости или в кафе.

4. Находить с людьми общие интересы и т.д.

Более подробно тема психологических ловушек будет ра­зобрана в наших книгах «Психологические ловушки и при­емы манипулирования личностью» и «Стратегии жизни».

СОДЕРЖАНИЕ:

ЧТО ТАКОЕ «ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЛОВУШКА»........ 3

ЛОВУШКА

ПОЗИТИВНОГО ПРОШЛОГО......................................... 5

ЛОВУШКА

НЕГАТИВНОГО ПРОШЛОГО......................................... 6

ЛОВУШКА

НЕГАТИВНОГО ПРОГНОЗИРОВАНИЯ......................... 8

ЛОВУШКА РАДУЖНОГО БУДУЩЕГО

(ЛОВУШКА НЕСБЫВШИХСЯ ОЖИДАНИЙ)................ 9

ЛОВУШКА ПОДМЕНЫ

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ МЕЧТАМИ............................... 11

ЛОВУШКА ПРЕУВЕЛИЧЕНИЙ

(ПРЕВРАЩЕНИЕ МУХИ В СЛОНА)............................. 12

ЛОВУШКА

ВНЕШНЕГО КОНТРОЛЯ............................................... 13

55,

ЛОВУШКА

ВНУТРЕННЕГО КОНТРОЛЯ........................................ 14

ЛОВУШКА ПРЕПЯТСТВИЙ

САМОМУ СЕБЕ............................................................. 15

ЛОВУШКА

ИЛЛЮЗОРНОЙ ВЗАИМОСВЯЗИ................................. 17

ЛОВУШКА

«ПУСТОТЫ ЖИЗНИ».................................................... 17

ЛОВУШКА

«ЖИЗНИ ДРУГИМ»....................................................... 18

ЛОВУШКА

БЕССМЫСЛЕННОГО РАЗМЫШЛЕНИЯ..................... 19

ЛОВУШКА

«НАВЕШИВАНИЯ ЯРЛЫКОВ».................................... 21

ЛОВУШКА

ВЕРНОСТИ СОБСТВЕННЫМ ИДЕАЛАМ................... 23

ЛОВУШКА

ИДЕАЛА......................................................................... 24

ЛОВУШКА

БЕССМЫСЛЕННОГО СТРАДАНИЯ............................ 25

ЛОВУШКА

ИЛЛЮЗОРНОГО СЧАСТЬЯ.......................................... 26

ЛОВУШКА

АНАЛОГИЙ................................................................... 27

ЛОВУШКА

«ЧТЕНИЯ МЫСЛЕЙ».................................................... 29

ЛОВУШКА

ВИНЫ............................................................................. 30

ЛОВУШКА

ДОЛГА............................................................................ 31

ЛОВУШКА

НЕОПРАВДАННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ................ 33

ЛОВУШКА

ПЕРЕКЛАДЫВАНИЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ.............. 34

ЛОВУШКА

АВТОМАТИЧЕСКОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ■... 35

ЛОВУШКА

СТРЕМЛЕНИЯ К ПРОТИВОПОЛОЖНОМУ................ 37

ЛОВУШКА

ПРИМИТИВНОГО АВТОМАТИЗМА........................... 38

ЛОВУШКА

ОДЕРЖИМОСТИ............................................................ 39

ЛОВУШКА

ПОИСКА СОВЕРШЕНСТВА......................................... 40

ЛОВУШКА ИЗБЕГАНИЯ

ЛОВУШКА

ИЛЛЮЗОРНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ.......................... 43

ЛОВУШКА

ЗАВЫШЕННОЙ ЦЕЛИ.................................................. 45

ЛОВУШКА

КАТАСТРОФИЧНОСТИ............................................... 46

ЛОВУШКА

ЖЕРТВЕННОСТИ.,........................................................ 48

ЛОВУШКА

ЖЕРТВЫ............................... .....::.... .....:... ...;;...;;.....л...48

ЛОВУШКА

САМОКОПАНИЯ........................................................... 49

ЛОВУШКА _;

формы.................................. :.............„............................. so

ЛОВУШКА

ЗНАКОМОГО (ОБЫДЕННОГО) ...Z............................. 51

ЛОВУШКА

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЙ СЛЕПОТЫ................ ........,;....... 52

ЛОВУШКА _;5:
ГЛОБАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ..................................... 53