Развитию межкультурных коммуникаций и расширению географии путешествий способствовала и культура Древнего Египта. Считается, что человек освоил водные просторы более 6000 лет назад, бороздя реки на плотах и других крайне примитивных приспособлениях. При этом первой судоходной рекой, как полагают ученые, стал великий Нил- Эта река играла огромную роль в хозяйственной жизни Древнего Египта. Создание единого государства в 3100 г. до н.э. ознаменовало начало расцвета этой древней культуры. Еще во время начала строительства пирамид древние египтяне совершали плавания по Нилу, перевозя огромные каменные глыбы, необходимые им. Для строительства самых величественных сооружений древности. О значении судоходства в Древнем Египте говорит тот факт, что у подножия пирамиды Хеопса закопан корабль. В 1955 г. археологи обнаружили в крытой большой яме хорошо сохранившиеся доски от фараоновой ладьи. По религиозным представлениям, фараон после смерти мог воспользоваться этой ладьей в своем странствии в царство вечного блаженства-Суда в форме барки строились из папируса, который в изобилии рос по берегам Нила и в его дельте. Суда, на которых путешествовали древние египтяне по Нилу, были похожи на плавучие дома. Вот как описывает французский египтолог паломничество древнего египтянина: «Когда знатный египтянин отправлялся в паломничество в Абидос, он частенько снаряжал целую флотилию. Пассажиры поднимались на ладью архаического типа с высоко поднятыми носом и кормой. Все проникались мыслью о священной цели путешествия и уса wи вались ни кресла в кабине под балдахинам. похожем на садовую беседку. Перед кабиной стоял столик с разными яствами. Носовая часть отводилась для бойни и кухни. Там разделывали бычью тушу и варили для путешественников свежее пиво.
Два матроса на ладье следили за буксирным тросом и двумя большими рулевыми веслами из раскрашенного дерева, заканчивавшимися резной головой Хатхор – владычицы далеких стран и покровительницы путешественников. Мичта буксирного судна были укреплена двумя канатами, растянутыми к носу и корме. В центре же находилась кабина с карнизом и росписью с боков. Рил свое весло, вставленное в свою очередь опиралось на маленькую мачту. Кормчий управлял им одной рукой. Часто на носовой обшивке так их судов рисовали два удлиненных глаза, по одному с каждой стороны. Они должны были охранять судно от всяких опасностей.
Древние египтяне бороздили просторы реки, достигая самых удаленных египетских поселений. Они составили карту освоенной ими части Нила, проследив ее течение более чем на 2000 км. Один из фараонов XII династии даже поставил в верховьях Нила пограничный каменный столб с надписью, предостерегавшей чужие корабли, равно и пеших иноземцев пересекать южную границу страны, не имея на то разрешения или намерения вести торговлю.
Древние египтяне осваивали и морские просторы. Целью морских путешествии египтян были связи с портовыми городами Передней Азии, в которых они закупали разнообразные товары, в том числе и ливанский кедр, более качественный строительный и поделочный материал, чем деревья долины Нила. По свидетельству историков, первое плавай не по Средиземному морю датируется началомXXVII в. до н.э., когдапо велению фараона Снофру в Египет пришли сорок судов, груженных кедровым деревом.
Египтянам принадлежит пальма первенства в открытии в освоении морскою нуги вдоль берегов Африки в страну Пинт, которую они посещали временно. Пунтом (точнее Пуином) древние египтяне назвали страну в Восточной Африке, расположенную где-то на побережье Аренского залива. С равным нравом Пунтом можно считать и Сомали, и Йемен или обе страны вместе. Главными предметами вывоза из Пунта. Были рабы, золото, черное дерево, слоновая кость, а также прирученные павианы. Из этой экзотической «страны бога» в Египет на кораблях доставлялись драгоценные ароматические смолы мирровых деревьев, растущих на Сомали и на юго-западе Счастливой Аравии.
Первое исторически доказанное плавание египтян Пунт состоялось в XXVI и. до н.э. при фараоне Caхура. Вот как описывают морские навыки древних египтян отечественные историки И. П. и В. И. Магидовичи: «Постигая азы навигации, египтяне установили, что в «страну бога» лучше ходить не из узкого и опасного Суэцкого залива, а от одного из пунктов на берегу Красного моря (может быть, Кусейр у 26 с.ш.?): плавание надо начинать в июне, когда дуют попутные северо-западные ветры, позволяющие добраться до Пунтаза 2—3 месяца. Возвращаться следовала осенью при юго-восточных ветрах, но часть пути приходилось ид т и на веслах. Гребцами на судах были рабы из военнопленных, которых в Египте называли «живые мертвые». Пока остается открытым вопрос: огибали ли египтяне мыс Благовонии (Гвардафуй) и, следовательно, выявили п-ов Сомали, как далеко на юг они проникали вдоль африканского побережья»'? После мгновенного перерыва торговые связи с Пунтом становятся более или менее регулярными.
Древние тексты свидетельствуют о путешествии, совершенном по воле царицы Хатшепсутв XVI в. до н.э. Несколько весельных кораблей отправились в страну Пунт за благоухающими деревьями, источающими смолу – мирру, которые царица хотела посадить на террасах своего храма Дейр-Эль-Бахри. Путь был неблизкий, чтобы выполнить волю царицы древним путешественникам пришлось пройти по Красному морю путь в 2000 километров. Ход этой экспедиции показан на нескольких рельефах с надписями, сохранившихся на стене храма в Фивах (ныне г. Луксор). Во времена Хатшепсут строились и огромные транспортные суда для перевозки в священный город Луксор 750-тонных обелисков.
Наряду с Нилом и Красным морем египтяне пытались осваивать и средиземноморские пути. География путешествий древних египтян распространялась также на острова Эгейского моря, главным образом на Крит, что подтверждается археологическими находками египетских древностей на этом острове, которые датируются III тысячелетием до н.э. В это время на Крите еще не существовало государства, и находки могли быть завезены сюда самими египтянами, хотя надежных доказательств этому нет.
Древние египтяне не были искусными мореходами, во-первых, из-за особенностей плавания по Нилу, где они не могли совершенствоваться в искусстве кораблевождения, т.к. у дельты Нила море здесь изобилует мелями, и отсутствуют удобные гавани. Во-вторых, Египет чрезвычайно беден лесом, в этой стране не было надежной строительной древесины. Вот почему для сравнительно продолжительных плаваний по Восточному Средиземноморью египтяне использовали суда, построенные в порту Библ, принадлежавшему финикийцам.
6.2. Путешественник Геродот – отец истории
В античности происходит дальнейшее развитие культуры, что сопровождается расширением, как географии путешествий, так и появлением новых целей путешествий и развитием традиций гостеприимства. В то время люди отправлялись в дальние морские и сухопутные путешествия пешком, верхом на лошадях, ослах и верблюдах, а также на повозках. Постепенно шло накопление сведений о мире. Путешествие становится важным средством формирования научных знаний, что особенно отчетливо видно на примере жизни и деятельности Геродота, который оставил потомкам много интересных сведений о жизни древних египтян, вавилонян, финикийцев и других народов, населявших древнюю ойкумену.
В 464 году, двадцатилетним юношей, он вынужден был покинуть родной город Галикарнас, который располагался на территории современной Турции. Его странствие длилось немало лет, вернувшись, домой, когда ему было 28 лет, знаменитый путешественник принимал активное участие в политической жизни родного города и в празднествах. Под конец жизни он переехал в Италию, где умер в 426 году до нашей эры, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка. Свою десятитомную «Историю» Геродот начинает следующими словами, определившими начало его труда: «Геродот из Галикарнаса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности...». Геродот поставил задачу описать деяния людей того времени. В первой части произведения изложение истории Лидии в связи с походами основателя персидской державы Кира сопровождается подробным описанием Египта, Скифии, Персии и др. стран. Вторая часть посвящена истории греко-персидских войн. Родившись в малоазиатском городе Галикарнас, Геродот с детства увидел в гавани корабли из дальних стран. Покинув родину, он пустился в дальние странствия. Его привлекал Восток от Линии до Вавилона, особенно интересны его впечатления от Египта. Бывал он и в Малой Азии, и Северном Причерноморье, не оставил без внимания Балканский полуостров и другие известные страны древней ойкумены.
Геродот обобщил богатый географический материал, а том числе и собранный им во время длительных путешествий. Путь его пролегал, как отмечают историки, по уже освоенным греками землям. Хотя в чем-то его можно считать первооткрывателем, Так, он впервые описал Каспийское море как закрытый водный бассейн. Впрочем, сейчас трудно точно реконструировать путь Геродота, нельзя с полной уверенностью сказать, какие страны он посетил сам, а о каких написал со слов других путешественников. Вот как об этом пишут известные историки, авторы 5-томных очерков по истории географических открытии, отец и сын Магидовичи: «Геродот знает в общих чертах только те части Азии, которые входили вего время в состав Персидской империи.Он называет Азией лишь юго-западную часть Азиатского материка, а именно – Аравию с Сирией, Малую Азию с Армянским нагорьем. Месопотамию. Иранское нагорье и Северо-западную Индию. К востоку от последней он помещает неведомую пустыню: к северу лежит Европа, к западу – Египет и Ливия. Египет соединен с Азией «узким мысом» (Суэцким перешейком и Синайским п-овом).
Геродот не знает названия «Африка». Впервые оно встречается в античной литературе в конце III в. до н.э. в одном из дошедших до нас фрагментов эпической поэмы «Анналы» Квинта Энния, но относится, поэтому не к материку, а только к его небольшой части – основному владению Карфагена. После разрушения Карфагена (146 г. до н.э.) римляне организовали на его бывшей территории провинцию Африка (или Африга) и это название позднее распространилось на весь континент».
Наиболее вероятным первым пунктом странствий Геродота был Египет, где посетил города Мемфис, Гелиполис и Фивы. Он много страниц уделяет описанию великой реки, разливы Нила поражают его воображение. Геродот сравнивает города во время разлива рек, островами Эгейского моря. Оноставил первые описания быта египтян, их повседневной жизни и тех великих творении, которые были созданы их руками. Далее его путь пролегал по странам Африки, которую Геродот именует Ливией. Но он не предполагал, каковы истинные размеры этого континента, поэтому столь скептично относился к информации о том, что финикийцы могли огибать этот материк и возвращаться в Египет через Гибралтарский пролив, сведения, по которым составил краткое описание Сирии и Палестины. Путешественник сообщает интересные подробности о народах Аравии, называемой им Азиатской Эфиопией. Интересны описания Вавилона, в котором побывал молодой путешественник. Затем Геродот отправляется в Персию г целью собрать точные сведения о продолжительных греко-персидских войнах. Он описывает быт и нравы персов, сообщая их гастрономические пристрастия: отвращение к мясу, любовь к фруктам и к вину.
У персов Геродота интересуют и обычаи гостеприимства:
«При встрече двух персов на улице по их приветствию легко можно распознать, одинакового ли они общественного положения: ведь в та ком случае вместо приветствия они целуют друг друга в уста. Если один лишь немного ниже другого по положению, то целуются в щеки. Если же один гораздо ниже другого, то низший кланяется высшему. падая перед ним ниц. Наибольшим почетом у персов пользуются (разумеется, после самих себя) ближайшие соседи, затем — более отдаленные, а потом уважением пользуются в зависимости от отдаленности. Менее же всего в почете у персов народы, наиболее от них отдаленные. Сами они, по их собственному мнению, во всех отношениях далеко превосходят всех людей ни свете, остальные же люди. как они считают. обладают доблестью в зависимости от отдаленности: людей, живущих далее всего от них, они считают самыми негодными».
Геродот описывает традиции многих народов, населявших древнюю ойкумену. «История» Геродота представляет яркие картины культуры, образа жизни и быта различных народов, Виги собраны не только личные впечатления, но и рассказы других путешественников, к которым Геродот порой критически относится. Несмотря на имеющиеся неточности трудно переоценить значение работы Геродота, он фактически собрал все имеющиеся воззрения о мире, дал описание жизни разных народов, населявших ойкумену того времени. Позднее его географические представления будут расширены древнегреческим ученым и путешественником Страбоном, родившимся в I в. до н.э. в юго-восточной части малоазиатского полуострова.
Страбон посетит Малую Азию, Египет. Италию, где и напишет свои знаменитые «Исторические записки» и ставшую итогом географических знаний древнего мира «Географию», состоящую из 17 книг. Страбон дал полное страноведческое описание известной тогда обитаемой чести Земли. Его заслуги высоко оценили византийцы, давшие ему авторитетное прозвище – Географ.
Путешественники древнего мира накопили богатый материал по страноведению, этнографии, географии и культуре, заложив основу для дальнейшего развития путешествий какформы общения людей.