Сущность, объект и субъект познания. Формы познавательного процесса.
Сущность, объект и субъект познания. Формы познавательного процесса. - раздел Философия, Философия, ее предмет, структура и функции. Роль философии в жизни общества Познание – Вид Духовной Деятельности, Заключающийся В По...
Познание – вид духовной деятельности, заключающийся в постижении окружающего мира и самого человека. Познание есть отражение мира в представлениях, понятиях, гипотезах, теориях.
Познание – общественно-исторический процесс получения, накопления и совершенствования знаний о мире.
Познание – активное, целенаправленное отражение действительности в сознании человека.
Субъект познания – отдельный индивид, коллектив или общество в целом, обладающие сознанием и волей, практически действующие и оценивающие. Особенности субъекта познания: уровень культурного и интеллектуального развития, компетентность, психическое состояние. Субъект познания является общественно-историческим представителем своей эпохи, реализующим в процессе познания общественные цели.
Объект познания – фрагмент действительности, на который направлена познавательная активность субъекта.Выбор объекта обусловлен уровнем развития знаний и потребностями производства.Объектами являются: природа, общество, человек, объективный и субъективный миры человека, продукты интеллектуальной и художественной деятельности человека.
Основные философские концепции познания:
1. Диалектико-материалистическая – процесс познания – свойство мозга, кот. заключается в субъективном отражении действительности в сознании человека. Результат познания – образ объекта, представляющий собой идеальную копию объекта. Познание – активный процесс, в кот. познающий субъект практически воздействует на объект, изменяет его. Субъект познания – общественно-историческое существо. Познание – диалектический процесс перехода от менее точного и полного знания к более полному и точному знанию, т. е. в итоге получается объективная конкретная истина.
2. В концепции познания, разработанной метафизическим материализмом допускаются ошибки:
· Натурализм в понимании субъекта познания; пример: Фейербах рассматривал субъект познания, человека как природное, биологическое существо;
· Созерцательность, т. е. непонимание роли практики в познании;
· Непонимание диалектического характера процесса познания (диалектики абсолютной и относительной истины).
3. В объективно-идеалистическихконцепциях познания источником знания считается не материальный мир, а духовное начало; пример: «мир идей» у Платона, «абсолютная идея» у Гегеля. Платон: знание носит врождённый характер: душа, вселяясь в тело, приносит с собой набор знаний из «мира идей». Теория познания сводится к воспоминаниям. Гегель: человек получает знания из наблюдений над действительностью, но человек находит в мире то знание, которое заложено в мире абсолютной идеей, т. е. человек познаёт след логической идеи.
4. В субъективно-идеалистических концепциях познания утверждается, что человек познаёт не материальный мир, а свои собственные психические процессы(эмоции, ощущения), которые являются единственной реальностью. Пример: Махзаявлял, что не тела вызывают в нас ощущения, а комплексы ощущений вызывают тела. Субъективные идеалисты считают свойства предметов состоянием психики.
5. В иррационалистических концепциях познания утверждается, что ведущую роль в познании играют не органы чувств и не мышление, а внелогические формы познания; пример: эмоции в экзистенциализме, инстинкты во фрейдизме, религиозная вера в неотомизме.
6. В агностических концепциях познания утверждается, что мир полностью или частично непознаваем. Юм – знания имеют поверхностный, узко практический характер и, в строгом смысле слова, не являются истинными. Кант – доступной познанию является только внешняя оболочка(вещь для нас), недоступна сущность вещи(вещь в себе).
Основной вопрос это вопрос об отношении сознания к материи духовного к материальному Он имеет стороны... что первично и что вторично сознание или материя... можно ли познать мир...
Проблема метода в философии. Диалектика и метафизика.
Метод – набор инструкции, определяющие последовательность действий об изучении предмета.
Фил-ия имеет 2 метода:
1).диалектика – учение, рассматривающее предметы в изменениях, движ
Общая характеристика философии Древней Индии.
Литературными источниками философии Древней Индии были веды и упанишады. Веды – 4 священные книги, в которых изложена высшая мудрость. Представляют собой сплав религии , мифологии,
Общая характеристика философии Древнего Китая.
Специфика философии Древнего Китая:
1. В отличие от древних греков мыслители Древнего Китая мало внимания уделяли изучению природы, главное внимание обращено к человеку и
Идеалистическое воззрение древнегреческих мыслителей.
Идеалисты первичным признавали сознание по отношению к материи. Идеализм имеет 2 разновидности: объективный( в нем первичен разум высший), субъективный(в нем первично сознание чело
Философия эпохи Возрождения
Эпоха Возрождения-период разложения феодализма и становления раннего буржуазного общества(15-18в.в.)Особенности:1)Антисхоластический характер(«Изучать нужно не религиозные тексты,а реальный мир»);2
Субъективный реализм Дж.Беркли и агностицизм Юма.
Субъективный идеализм(п.п.18 в)-англ.Дж.Беркли.Он все качества сделал вторичными,качества существуют в душе человека,а не в вещах. Критикуя материализм,наносит удар по центральному понятию материал
Философия фр. просвещения 18в.
Ж.О.Ламетри, П.А.Гольбах, Д.Дидро, К.А.Гельвеций.
Преимущества фр. материализма по сравнению с предшествующим материализмом:
1)Популярная форма изложения у
Философия И.Канта
Кант родился в Кеннигсберге(1724-1804).В его деятельности выделяют 2 периода:докритический и критический(с1770).В докритический период Кант занимался в основном естествознанием,находился на позиции
Гегель-был объективным идеалистом и диалектиком(1770-1831)
Духовным началом мира считал систему саморазвивающихся понятий. Он обозначал разными терминами(логическая идея, мир, разум).Это система понятий в своём поступательном развитии порождает всю действи
К.Маркс(1818-1883);Энгельс(1820-1895);Ленин(1870-1924).
Новые положения Маркса и Энгельса:
1)Разработали диалектику материальной философии, т.е они соединили диалектику и материализм в одном учении. До них в основном разрабатывали идеалисты(Гег
Позитивизм и его исторические формы.
Позитивизм - положительная или правильная философия. Это эмпирическое субъективно-идеалистическое течение в Западной философии, признававшее истинным только эмпирические, опытные науки и отрицавшее
Философия прагматизма
Прагматизм – субъективно-идеалистическое учение, возникшее в 70-е гг. 20 в в США. Название получило от греческого слова «прагма» - дло, действие. Представители: Ч.С.Пиррс, У.Джеймс, Дж.Дьюи.
Философия фрейдизма и неофрейдизма
Фрейдизм – это психоаналитич. учение, разработ-е австр. псих-ом З.Фрейдом (1856 – 1939г), в последствии переработанное швейцарским псих-ом К.Г.Юнгом и австр. псих-ми А.Адлером и В.Райхом.
Религиозная философия 20 в.
Неотомизм – официальная фил-ия католич. церкви с конца 19 в.; был разработан на базе учения Фомы Аквинского. Предст-ли: М.Шильсон (Фр.), Махейнаский(Герм.)
Неотомисты не признавали себя ид
Сознание как предмет философского анализа. Генезис сознания.
Сознание- это функция высокоорганизованной материи человеческого мозга, которая заключается в активном, целенаправленном отрицании действительности в идеальных образах, причем отрицания происходит
Сущность и структура сознания.
Сознание- это функция высокоорганизованной материи человеческого мозга, которая заключается в активном, целенаправленном отрицании действительности в идеальных образах, причем отрицания происходит
Закон взаимного перехода количеств. и качеств. изменений
Этот закон раскрывает механизм процесса разв-я, т.е показывает, при каких условиях происходит обостр-е и разрешение противоречий.
С точки зрения этого закона мелкие количеств. изменения, п
Закон отрицания отрицания
Этот закон характеризует траекторию процесса развития и называет спираль такой траекторией.
Сущ. 2 вида отрицания:
1. Метафизич. отрицание – уничтожение предмета, полное отрицание
Понятие индивида, индивидуальности, личности.
Понятие индивид фиксирует типичные, универсальные качества человека как представителя определённого слоя населения.
В понятиях индивидуальность
Чуственное познание и его формы.
Чувственное познание – уровень познания, на котором происходит чувственно-конкретное, образное отражение действительности с помощью органов чувств человека.Оно даёт необходимый
Рациональное познание и его формы
Познание – это многогранный процесс, в нем существуют различные уровни познания, различающиеся своим предметом, глубиной проникновения в суть предметов, процессов, применяемыми познавательными спос
Общественный прогресс и его критерии.
Под прогрессом понимается направление развития, для которого характерно поступательное движение общества от низших и простых форм общественной организации к более высоким и сложным. Понятию прогрес
Проблеиа борьбы с международным терроризмом.
Научное прогнозирование будущего.
1)перенос в будущие тенденции развития объекта, наблюдения в настоящим;
2)историческая аналогия(выявление сходных характеристик в развитие разных
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Новости и инфо для студентов