Древние греки называли себя эллинами, они защищали се- бя и свою культуру от соседних народов. Но завоевания Алек- сандра Македонского резко изменили ситуацию, возникла им- перия, происходило быстрое уравнивание греков с завоеванны- ми племенами и расами. Греческие города-государства приходи- ли в упадок. Эллинская философия переходила в эллинистиче- скую. Новая философия решала сложнейшую задачу, она была призвана сориентировать эллина в мире все новых потрясений. Высокий интеллектуализм Платона и Аристотеля для этих це- лей не очень подходил. Отклонения от него привели к расцвету четырех школ: киников, эпикурейцев, скептиков и стоиков. Все эти школы реализовывали один и тот же идеал, они были призваны обеспечить каждому человеку душевный покой и сча- стье. Избавление от всех несчастий видели прежде всего в автар- кии (самодостаточности человека), апатии (безразличии), ата- раксии (невозмутимости).
Кинизм(цинизм)
Основателем кинизма считается ученик Сократа Антисфен, а его ярким представителем — Диоген Синопский (сам он назы- вал себя Диогеном-собакой). Антисфен вел свои беседы в гим- насии при храме Геракла. Гимнасий (слово гимнасий мужского Рода) имел название Киносарг, что дословно означает «злые со- баки» (собака — кине). Отсюда произошло название кинизма.
Киник и считали своим учителем Сократа, но они не смог- ли по-настоящему продолжить его дело. За основу своей фило-
софии они взяли практическую мораль Сократа, присущие ему самообладание, спокойствие, неприхотливость в еде и одежде. Не под- крепленные должным интеллектуализмом, эти нормы практиче- ской жизни привели к идеалам самодостаточности человека, апатии и безразличия, дополненным требованиями аскезы, по- стоянной, иногда тяжкой, тренировки души и тела.
Диоген, согласно легенде, жил в глиняной бочке, обходился малым, вел себя вызывающе, не раз выставлял себя на посме- шище. Легенда гласит, что когда Александр Македонский сказал ему: «Проси у меня, чего хочешь», Диоген ответил: «Не засло- няй мне солнца». Однажды он стоял голый под дождем, привле- ка я всеобщее внимание. Платон называл Диогена собакой, про- тив чего никто не возражал. Греки воздвигли Диогену памятник в виде собаки в благодарность за то, что он «указал наипростей- ший путь к жизни».
Латиняне называли киников циниками. Постепенно слово
«циник» приобрело негативное значение. Неприемлемым в циниз- ме обычно считают попрание общественных нравственных норм. В основе такого попрания всегда обнаруживается духовная нище- та. В наши дни цинизм не имеет оправданий, это просто-напрос- то очень бедная, жалкая, вырожденная форма философствования.
Что касается эпикуреизма, стоицизма и скептицизма, то их философское содержание намного богаче кинизма. При анали- зе упомянутых философских школ следует иметь в виду, что их представители четко различали три составные части филосо- фии: физику, логику и этику. 1 '