Индустриальное общество (общество модерна, современное общество) (XVI – пер. пол. ХХ веков) – сложилось под влиянием эпохи Возрождения и движения Реформации. Индустриальное общество основано на развитии крупного промышленного производства, ориентации на постоянно возрастающие объемы производства и потребления. Метафора машины применительно к обществу, обосновывала «механизацию» общественных связей и экстенсивно развивающуюся экономику. Человеку предоставлялась свобода от разного рода сословных, культурных и религиозных запретов и ограничений. Граждане национальных государств идентифицировали себя с обществом как национально-государственным целым, объединённым общими экономическими, социальными и культурными основами. В качестве образца берётся модель научного, «просвещенческого» образования, которое ведётся не от имени традиций, но от лица всеобщих законов разума, призванных воспитать законопослушных граждан.
С развитием экономических взаимосвязей между различными регионами планеты, с образованием единых национальных экономик в рамках государств, с распространением форм хозяйственной эксплуатации в промышленных объёмах, главным способом социального управления становится экономическое принуждение и политическое регулирование.
Характер перехода от традиционного общества к обществу модерна описывается как противопоставление :
-) «военного» и «промышленного» обществ (Г. Спенсер),
-) общности («Gemeinschaft») и общества («Gesellschaft») (Ф. Тённис),
-) «органической» и «механической» солидарности (Э. Дюркгейм),
-) феодальной и капиталистической общественно-экономической формации (К. Маркс, Ф. Энгельс).
Признаки общества модерна :
-) создание промышленного типа общества на базе машинного способа производства ;
-) доминирование рационального восприятия сущности социума и природы человека в соответствии с научными принципами, использующими логическую аргументацию ;
-) легализация рациональных принципов контроля граждан за социально-политическими процессами, динамика развития которых воспринималась с позиций теории прогресса ;
-) формой социального взаимодействия являются не непосредственные, внеэкономические отношения, но социально-экономические взаимосвязи, опосредованные произведёнными вещами и функциональными ролями человека в обществе ;
-) статус человека определяется не происхождением, но его местом и ролью в системе общественного производства, что порождает экономически дифференцированную структуру общества.
Процесс становления индустриального общества повлёк за собой рост качества жизни, что, в свою очередь, сформировало новые потребности, связанные с увеличением требований к материальному комфорту. Религиозная доминанта мировосприятия, свойственная традиционному обществу, отошла на второй план, освободив место для рационального осмысления социальной реальности, выразившейся в возникновении идеологий.