Попытка войти в учение Канта без «вещи в себе» на базе абсолютного идеализма с использованием философских положений Гегеля. Бытие – не ощущаемое, а категориально мыслимое, нет бытия, которое само не было бы положено в мысли. Пространство и время – не формы чувственной интуиции, а категории логического мышления, что порождало мысль об «имманентности» бытия сознанию. Математика основана на априорных формах не чувственности (Кант), а мышления, поэтому она может не обращаться к категориям пространства и времени (Э. Кассирер).
Предмет познания не «дан», но «задан», он последовательно создаётся посредством актов категориального синтеза, осуществляемых согласно априорным категориям и формам мышления : «Мышление не может иметь никакого начала вне самого себя. Чистое мышление само по себе и тлько оно само должно порождать чистое познание» (Г. Коген).
Гносеологический идеализм (П. Наторп) – действительность – есть порождение понятий наук (■ «материя» была впервые создана Г. Галилеем, так как он первый дал ей научное определение).