Теоцентризм – Бог в центре мироздания, философия исходит из веры в Бога и в божественное откровение, а философская рефлексия о предельных основаниях бытия подчинена теологии.
Теология (греч. theos – Бог, logos – учение) – теистические вероучения, выражающиеся в традиции доктринальной интерпретации сущности и бытия Бога. Бог не есть безличная божественность, он есть личность и как личность сообщает человеку знание о себе через слово, что порождает центральную проблему богопознания.
-) Бог «правит» миром (провиденциализм) ;
-) проблема оправдания Бога в контексте несовершенства мира, где зло существует во имя эстетического разнообразия, как испытание, посланное человечеству в качестве наказания за его грехи (теодицея) ;
-) единство и единственность Бога (монотеизм), предполагающая отсутствие дуальной оппозиции (темного Бога, материи) и постулирующая творение мира из ничего (демиургичность и креационизм) ;
-) возможность личного общения человека с Богом (мистическое богословие).
Библия – достаточный источник истины о мире. Открытие человеческой индивидуальности – душа – не эманация в космосе, не капля росы, но она уникальна, неповторима и своеобразна. Идея равенства людей вне зависимости от обстоятельств, где душа равна душе. Линейность истории, нет циклов, нет вечного возвращения. Всеобщая предопределенность, не будет ничего нового. Вместо эроса как становления – принцип христианской любви, где Бог есть любовь. Открытие духовного измерения человека, нет противоречивости души и тела, есть еще дух – связующий человека с Богом. Герменевтический характер философии – истолкование, интерпретация священного писания и священного предания.
Дуализм в восприятии мироздания –
-) мир небесный, священный, воплощает добро ;
-) мир земной, греховный, уподобляется злу.