Октябрьская социалистическая революция не только открыла эру пролетарских революций; она положила также начало кризису колониальной системы империализма, новому периоду в истории национально-освободительного движения угнетенных народов Востока.
Социалистическая революция дала предметный урок всему миру, покончив с национальным угнетением в России. Она подняла народы, ранее угнетенные царизмом, до положения действительно свободных и равноправных. Советская власть не только принесла этим народам политические свободы, политическое равенство и собственную государственность, но и обеспечила им возможность ликвидировать свою отсталость в хозяйственной и культурной областях. Русская нация, как наиболее передовая и наиболее сильная, оказала им в этом неоценимую помощь.
Не удивительно, что Октябрьская революция послужила могучим источником вдохновения для колониальных и зависимых народов в их борьбе за освобождение от империалистического порабощения. Русская революция указала им путь к завоеванию свободы и национальной независимости. Кроме того, пример Советской страны, разгромившей армии интервентов и отстоявшей свои социалистические завоевания, показал этим народам, что, каким бы незыблемым ни казалось господство империалистических государств, освобождение от колониального ига практически осуществимо.
До Октябрьской революции страны Востока не знали марксистско-ленинского учения.
«Орудийные залпы Октябрьской революции, — говорил Мао Цзэ-дун, — донесли до нас марксизм-ленинизм. Октябрьская революция помогла прогрессивным элементам мира и Китая применить пролетарское мировоззрение для определения судьбы страны и пересмотра своих собственных проблем. Идти по пути русских — таков был вывод»14.
В 1921 г. возникла Коммунистическая партия Китая. Она последовала совету, с которым В. И. Ленин обратился к коммунистам Востока в ноябре 1919 г.: опереться на общекоммунистическую теорию и практику и, «применяясь к своеобразным условиям, которых нет в европейских странах, суметь применить эту теорию и практику к условиям, когда главной массой является крестьянство, когда нужно решать задачу борьбы не против капитала, а против средневековых остатков» 15.
Первым мощным ответом китайского народа на Октябрьскую революцию было «Движение четвертого мая», начавшееся в 1919 г. с протеста против передачи Японии бывших немецких концессий в Китае и вынудившее китайское правительство отказаться от подписания Версальского мирного договора и сместить ряд ненавистных народу министров. В этом широком народном движении, направленном в первую очередь против японского империализма и феодально-милитаристского правительства, рабочий класс Китая впервые выступил в качестве самостоятельной политической силы. Китайская революция превратилась из буржуазно-демократической революции старого типа, проходившей под руководством буржуазии, в демократическую революцию, развивавшуюся под гегемонией рабочего класса.
В 1919 г. произошли массовые выступления корейского народа против японского господства, в которых приняло участие свыше 2 млн. человек.
В Индии начались революционные события, принявшие в ряде мест форму вооруженных восстаний. «...Советская революция, — пишет премьер-министр Индии Джавахарлал Неру, — намного продвинула вперед человеческое общество и зажгла яркое пламя, которое невозможно потушить. Она заложила фундамент той новой цивилизации, к которой может Двигаться мир»16. Массовое национально-освободительное Движение в Индии продолжало нарастать, пока три десятилетия спустя не завершилось освобождением страны из-под английского ига.
Громадное влияние Октябрьской революции дало себя знать и в далекой Индонезии. Как отмечает президент Индонезийской республики д-р Сукарно, «после победы Октябрьской революции в России борьба народов Азии за национальную независимость, против гнета захватчиков разгорелась с новой силой. Эта борьба стала более организованной, ее цель
стала ясной и непримиримой, а именно: независимость, и немедленно» 17.
Развитие национально-освободительной борьбы показало всю глубину влияния Октябрьской революции на угнетенные народы мира и стало началом крушения колониальной системы империализма.