Спасибо, что дочитали до конца. В написанном нет ничего такого, в чем можно было бы усомниться. Если сомнения появились, то автор не достиг цели – отвлечь читателя от иллюзорных, принципиально неорганичных реальной природе человека, т.н. «проблем», возникающих в сознании из-за сбоев, присущих аппарату логического мышления.
Относительно истинности написанного сказано в предисловии. Кстати, как говорил Н.Бор: «Истина является глубокой, если ее отрицание не является ложным, но приводит к другим глубоким истинам». С этой позиции истина «незваный гость, хуже татарина» – вообще ментальная пропасть.
Понимаю, что читатель неудовлетворен отсутствием четкого определения понятия «самоорганизация», прямо или косвенно присутствующего в опытах автора. Наиболее простое и точное определение принадлежит И.Канту: «Самоорганизация – это такое взаимодействие частей, когда каждая часть обязана своим существованием действию остальных и существует ради остальных и всего целого. Кроме того, часть должна быть органом, производящим остальные. Никакой искусственный инструмент не может отвечать такому определению, но только такой, в чьи ресурсы входят материалы всех существующих частей инструментов»,
Для людей, склонных к математическим рассуждениям, дополнительно, подсказка от Гегеля: «Определенное количество находит свое развитие и полную определенность в числе, которое, подобно своему элементу – единице (Eins), содержит внутри себя, как свои качественные моменты, определенное множество (Anzahl) со стороны момента дискретности и единство (Einheit) со стороны момента непрерывности».
По своей направленности монография – не письмо из села Блины-Съедены к ученому соседу. Она – обращение дилетанта к дилетантам: признать свой дилетантизм по отношению к доктринам профессионалов, чтобы пробудить в себе здоровую интуицию, позволяющую выбраться из кошмара суждений, навязываемых современным миром.