МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ СУРГУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КАФЕДРА ИСТОРИИ РЕФЕРАТ ПО ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ НА ТЕМУ БЫТ И НРАВЫ РУССКИХ ЖЕНЩИН В XVI- XVII ВЕКАХ Выполнила студентка III курса ГФ история Трекулова Ольга Проверила Агаркова Анна Брониславовна Сургут-2000 г. СОДЕРЖАНИЕ I. ВВЕДЕНИЕ. II. БЫТ ЗАМУЖНЕЙ ЖЕНЩИНЫ 1. Положение в семье 2. Праздники 3. Одежда III. РУССКИЕ ЦАРИЦЫ 1. Царские свадьбы 2. Жены Ивана Грозного 3. Двор царицы IV. ВЫВОД I. ВВЕДЕНИЕ. Несмотря на то, что уже в X в. со времен Ольги Русь узнала и, можно сказать, признала деятельность женщины-правительницы, в отечественной истории не было подобных примеров вплоть до XVIII в На протяжении многих веков русская женщина практически всегда находилась в тени мужчины.
Возможно, именно по этой причине сегодня нам приходится говорить о скудности источников, которые помогли бы составить ясную картину жизни, быта и нравов женщины на Руси. Если обратиться к восточнославянской мифологии, то уже там можно обнаружить некоторые противоречия, касающиеся женщины и отношения к ней. Так с Мокошью единственным женским божеством в языческом пантеоне было связано не только благополучие девичьих судеб, но и плодородность земли и хороший урожай.
Мать сыра земля - постоянный эпитет высшего женского начала.
C другой стороны, малочисленные женские образы связаны с мокрым, темным, плохим, то есть они соотнесены с проявлением негативных качеств например русалки, завлекавшие своим пением прохожих, которые могли упасть в воду и утонуть. В одном из старинных поучений приведен следующий отзыв о прекрасном поле Что есть жена Сеть утворена прельщающи человека во властех светлым лицем убо и высокими очима намизающи, ногами играющи, делы убивающи. Многы бы уязвивши низложи, темже в доброти женстей мнози прельщаются и от того любы яко очень возгорается Что есть жена святым обложница, покоище змиино, диавол увет, без цвета болезнь, поднечающая сковрада, спасаемым соблазн, безисцельная злоба, купница бесовская. Костомаров Н. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа.
М 1993. С. 139. О женщине и ее положении в русском обществе повествуют многочисленные воспоминания иностранцев некоторые из них будут приведены в работе, которые появляются на Руси с конца XV в Но многие исследователи считают, что на утверждения о более высоком положении западноевропейской женщины по сравнению с задворницей-московиткой, определенную роль оказало влияние предвзятых взглядов иностранных путешественников, имевших целью противопоставить свою развитую и культурную страну варварской Руси. Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. М 1989. С. 207. В отечественной и зарубежной историографии бытует точка зрения, что в истории русской женщины эпохи средневековья имеется существенный рубеж XVI в после которого наступает регрессивный период в социальном статусе русской женщины.
Его возникновению предшествует, по мнению Н. Колльман, появление теремной системы. Она считает, что затворничество было следствием укрепления царской автократии и боярской элиты, так как позволяло им осуществлять контроль за политическими связями крупных родов и семей ограничивать круг знакомств, выдавать замуж в соответствии с задачами династических и политических связей и т.п 11 Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. М 1989. С. 206. У большинства же наших современников нормы поведения, семейных устоев, морали в XVI-XVII вв. ассоциируется с таким понятием, как Домострой. Домострой - это домоводство, собрание полезных советов, поучений в духе христианской морали.
Что касается семейных отношений, то Домострой предписывает главе семьи наказывать детей и жену в случае непослушания жену не рекомендовалось бить палкой, кулаком ни по уху ни по виденью, чтобы она не оглохла и не ослепла, а только за великое и страшное ослушание соимя рубашку плеткою вежливенько побить. Причем побить не перед людьми, наедине поучити .22 Хрестоматия по истории России. В 4 т т. 1. М 1994. С. 258. Так как же и чем жили русские женщины в период затворничества и господства правил Домостроя II. БЫТ ЗАМУЖНЕЙ ЖЕНЩИНЫ. 1.
Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. С.138. По церковным воззрениям, пляска, особенно женская, почиталась душегуби... 3. Как женщины, так и девицы носили серьги.
Как известно, Иван IV официально был женат три раза и два его брака це... Но спустя некоторое время Ивану Грозному опостылила семейная жизнь и о... За один год, в течение которого Иоанн находился под влиянием жены. жены Ионна Грозного. Самой большой и светлой комнатой в отведенном для государыни части дво...
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа Н. Костомаров.
М. 1993. 2. Женщины Древней Руси Н.Л. Пушкарева. М. 1989. 3. Женщина в античном мире Сборник статей. М. 1995. 4. Женщины в легендах и мифах К. Ларингтон М. 1998. 5. Жены Иоанна Грозного С. Горский. Днепропетровск. 1990. 6. Иван Грозный К. Валишевский. М. 1989. 7. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия М. Забылин. Симферополь. 1992. 8. Хрестоматия по истории России Сост. И.В. Бабич и др. М. 1994, в 4-х т т. 1.