Отрицательные качества Евгения Базарова. Но автор не идеализирует своего героя, поэтому у Базарова есть и отрицательные качества. Одним из них и наиболее весомым является эгоизм и самолюбие молодого нигилиста.
Это можно заметить по отношению Евгения к помощи простым мужикам. Базаров говорит: «Я должен из кожи лезть, а он мне даже спасибо не скажет да и на что мне его спасибо? Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет; ну а дальше?». Да, не хватает нашему герою душевной теплоты, он привык быть «властелином», в руках которого находятся марионетки-Ситниковы и другие «олухи», ведь как говорит Евгений, «не богам же, в самом деле, горшки обжигать». Возможно, Базаров и «бог» в своих глазах, но разве дозволено оскорблять такому «богу» достоинства других, особенно друзей.
Столь шокирующие слова: «Ты нежная душа, размазня, как тебя ненавидеть?» – ранят сильнее пули, ведь «слово лечит, слово и калечит». А Аркадий же романтик, действительно, «нежная душа» – каково ему это все слышать от лучшего друга и учителя, для которого даже «честность – ощущение» К тому же Базаров слишком серьезно относится к нигилизму: он отрицает то, что ни в коей мере отрицать нельзя, то есть искусство, поэзию, культуру.
Он напрочь отрицает романтизм: для него не существует таинственного взгляда, это все «чепуха, гниль, художество», а стихи Пушкина – просто «ерунда». Но разве так можно? Ведь нравственность людей формируется под влиянием, в большей степени, литературы, поэзии, романтики. А что будет, если каждый станет отрицать искусство и литературу? Человечество просто деградирует. Да и отношение к природе у Базарова не из лучших: для него «природа – не храм, а мастерская, и человек в ней – работник». Базаров не способен любить природу; кажется, он вообще не способен любить.
Помешанный на науке и своих идеях, Евгений не осознает того, что любовь – это святое чувство, состояние души, а не какой-то физиологический процесс.