рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Культура
/
Вид работы: Самостоятельные Работы
/
Понятие культуры и предмет культурологии

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Понятие культуры и предмет культурологии

Понятие культуры и предмет культурологии - Самостоятельная Работа, раздел Культура, КУЛЬТУРОЛОГИЯ Культура Относится К Числу Древнейших Явлений Человеческой Жизни. Однако Инте...

Культура относится к числу древнейших явлений человеческой жизни. Однако интерес к ее изучению и осмыслению как особого явления действительности сложился относительно недавно. В течение длительного времени - целых тысячелетий -культура существовала как нечто само собой разумеющееся, неосознаваемое, неотделимое от человека и общества и не требующее к себе какого-то особого, пристального внимания.

Само слово "культура" получило достаточно устойчивое употребление и широкое распространение лишь в XVIII веке. Однако появилось это слово в римской античности, где оно на латыни означало прежде всего "агрокультуру", то есть возделывание, обработку, "культивирование" земли. Этот первоначальный смысл в дальнейшем постепенно уступает место другому, связанному с личными достоинствами и совершенством человека, и в XVIII веке, вошедшем в историю под именем эпохи Просвещения, понятие культуры по сути ограничивается одной лишь духовной культурой. Главными становятся просвещенность, образованность и воспитанность человека. Решающую роль при этом приобретает знание, хотя и тогда уже было ясно, что образование является необходимым, но не достаточным условием для того, чтобы быть культурным.

Что касается науки о культуре - культурологии, то она сложилась еще позднее, практически уже в нашем столетии. Конечно, культура изучалась и раньше. Примерно до середины XIX века этим занимались главным образом философия и история, затем к ним подключились другие науки - этнография, филология, антропологии и т. д. Одной из первых работ, прямо посвященных культуре, стала книга английского историка Э. Тайлора "Первобытная культура" (1871 г.).

Значительный вклад в ее становление внес американский ученый Л. Уайт (1900 - 1975 ) своей книгой "Наука о культуре" (1949). Его заслуга состоит прежде всего в том, что он четко поставил вопрос о необходимости строгого определения предмета культурологии, тех явлений, которые должны входить в ее компетенцию. Обобщая сделанное до него, Уайт предложил выделить в культуре три подсистемы: технологическую, социальную и идеологическую. Первая содержит орудия производства и опосредует отношения между человеком и природой. Вторая охватывает межчеловеческие - экономические, нравственные, политические -отношения. Содержание третьей подсистемы составляют идеи, верования, мифы и знания. Из трех подсистем технологическая выступает в качестве определяющей.

В настоящее время помимо теории Л. Уайта существует множество других концепций культуры и культурологии, опирающихся на самые различные методы и подходы. Все они - в зависимости от избранного подхода или угла зрения - могут быть сведены к несколькимосновным видам, поскольку единой и общепринятой науки на сегодня еще не создано.

Первым из них является философия культуры, которую можно определить как общую теорию культуры. Философская культурология ставит перед собой задачу осознания, осмысления и объяснения культуры через ее наиболее общие и существенные черты. Она дает определение и понимание сущности культуры, ее отличия от природы, соотношения с цивилизацией и другими явлениями. В ее предмет входит рассмотрение структуры, функции и роли культуры в жизни человека и общества. Она выявляет ведущие тенденции в эволюции культуры, стремится раскрыть причины ее взлетов и падений, расцвета и кризиса и т. д.

Вторым видом являетсяистория культуры. В той или иной мере историческая культурология также решает философско-теретические вопросы. Однако главная еезадача - дать конкретное знание о той или иной культуре. Еепредметом может быть мировая, национальная или региональная культура, или же какая-либо эпоха, например - эпоха Возрождения. Она не столько объясняет, сколько констатирует факты, описывает события и достижения культуры, выделяя в ней самые выдающиеся памятники или имена авторов и творцов.

Третьим видом выступает социологическая культурология. Она исследует реальное функционирование либо культуры в целом, либо имеющихся в ней субкультур - массовой и элитарной, городской и сельской, женской и молодежной. Ее интересуют происходящие сдвиги и изменения в культуре, их динамика, реакция на них тех или иных слоев общества.

К социологии культуры тесно примыкает психология культуры, в которой в последнее время просматривается тенденция выделиться в самостоятельную научную дисциплину. Ее предмет составляют индивидуальные особенности отношения к культуре, своеобразие духовного поведения человека в рамках культурного поля. На основе социально-психологических исследований она выделяет культурно-исторические типы личности, характерные для данного общества.

В западных странах широкое распространение получилаэтническая, илиэтнологическая культурология, именуемая также культурной антропологией. Она изучает традиции и обычаи, обряды и ритуалы, мифы и верования, а также весь уклад жизни традиционных, докапиталистических обществ и так называемых "архаических" народов.

До недавнего времени большое влияние имелафилологическая культурология, в которой та или иная национальная культура изучаются через призму языка и литературы.

В последние годы широкое распространение получили структурно-семиотические концепции культуры, опирающиеся на новейшие лингвистические и некоторые другие методы.

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

КУЛЬТУРОЛОГИЯ Методические рекомендации для самостоятельной работы Настоящие методические... Раздел Основы культурологии... Тема Феномен культуры...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Понятие культуры и предмет культурологии

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Методические рекомендации для самостоятельной работы
ПРЕДИСЛОВИЕ Настоящие методические рекомендации адресованы студентам (название ВУЗа), изучающим курс “Культурология”. В соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего пр

Рабочая программа по теме
Место понятия “культура” в пессимистической концепции культуры Ж.-Ж. Руссо. Культурологические взгляды И.Г. Гердера. Понятие “культура” у немецких философов И.Канта и И.Г. Фихте. Материалистическая

Рабочая программа
Культура Древней Греции. Понятие "античность". Крито-микенская культура. 1. "Мир вещей" Древней Греции. Особенности системы производства и распреде

Рабочая программа
Источники европейской средневековой культуры и основные этапы ее развития. Влияние христианства на культурную традицию западной цивилизации. 1. "Мир вещей" средневекового Запада.

Рабочая программа
Возрождение – первая ступень становления европейской культуры нового времени. Основные идеи гуманистической философии и литературы. Эразм Роттердамский. Франсуа Рабле. Мигель Сервантес. Уильям Шекс

Культурные процессы XIX века.
1. Переворот в "мире вещей и производства".Изменения одежды, быта и образа жизни людей в эпоху индустриализации. 2. "Мир идей" XIX века. Формирование ново

Мировая культура в XX веке.
1." Мир вещей" XX века. Значение для человеческой культуры ускорения прогресса техники и технологии в XX веке, превращения науки в производительную силу общества. 2. "Мир ид

Рабочая программа
Этногенез русского народа. Восточные славяне в древности. 1. "Мир вещей" Древней Руси. Связь материального производства с культурными процессами. Жилища, одежда, предметы быта.

Рабочая программа
Образование Московского государства и его значение для развития русской культуры. Великорусская народность - формирование основ быта, самосознания, политико-правовых традиций. Самобытность развития

Какова роль монголо-татарского нашествия и ордынского ига в развитии русской культуры?
2. Каким образом происходило накопление научных знаний на Руси в XV-XVII вв. 3. Какие тенденции в литературе XIV-XV вв. свидетельствовали о росте национального самосознания русского народа

Рабочая программа
Развитие гуманистических принципов в культуре XVIII в. Идеи внесословной ценности человека и их реализация во всех сферах культурного процесса. Пути перенесения в Россию культуры абсолютизма. Русск

Рабочая программа
Основные черты русской национальной культуры XIX в.: самобытность, демократизм и гуманизм. "Александровский" классицизм и ампир как выражение национального самосознания первой четверти XI

В чем состояло своеобразие русской культуры 1-й половины XIX века?
2. Какие основные направления общественной мысли противостояли в первой половине XIX века официальной идеологии? 3. Как вы оцениваете реформы 60-70-х гг. в области просвещения? Какое влиян

Рабочая программа
Основные черты культуры “серебряного века”. Русский религиозный ренессанс. Философское творчество Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, П.Б. Струве, С.Л. Франка, П.А. Флоренского, С.Н. и Е.Н. Тре

Рабочая программа
Культурный слом 1917-1920 гг. и культурные альтернативы 20-х гг. Проблема культурной революции в СССР: цели, суть, споры, этапы. Судьбы русской интеллигенции. Культурный плюрализм 20-х гг.

В чем своеобразие русской культуры советской эпохи?
2. Как вы представляете себе периодизацию русской советской культуры? 3. Как Советская власть решала проблему культурного наследия? 4. Как вы оцениваете итоги культурной революции

Понятие культуры
По подсчетам западных исследователей, в начале XX века таких определений было немного - около десяти. К середине века их с шло более ста пятидесяти. В наши дни эта цифра перевалила за полутысячу. К

Культура и цивилизация
Понятия культуры и цивилизации часто не различаются и воспринимаются как тождественные. Они действительно имеют много общего, но вместе с тем, между ними существуют и заметные различия. По

Общество, культура и человек
Общество, культура и человек неразрывно, органически связаны между собой. Ни общество, ни человек не могут существовать вне культуры, роль которой всегда была и остается фундаментальной. Тем не мен

Критика культуры
Ситуация начала существенно меняться в XVIII веке, когда возникла устойчивая тенденция критического отношения к культуре. У истоков этой тенденции стоял французский философ Ж.-Ж. Руссо, который выд

Основные функции культуры
Несмотря на приведенные примеры критического отношения к культуре, она играет огромную положительную роль.Культура выполняет несколько жизненно важных функций, без которых само сущ

Культура - неотъемлемое свойство человека
Однако представления о том, кого следует считать культурным человеком, могут быть разными. Древние римляне называли культурным того, кто умеет выбирать себе достойных попутчиков среди людей, вещей

Этнонациональное измерение культуры
Каждая культура принадлежит определенному этносу, народу, является национальной. Однако и по данному вопросу имеются самые разные точки зрения. Уже в древности во взглядах на этнонациональ

Культура и язык
Наряду с этнонациональным измерением не менее важную роль в развитии культуры играет язык. Он также органически связан с культурой, образуя ее фундамент, своеобразный внутренний базис. Вне языка на

Возникновение, основные периоды и тенденции в эволюции культуры
Рождение культуры не было единовременным актом. Оно представляло собой долгий процесс возникновения и становления, и потому не имеет точной даты. Тем не менее хронологические рамки этого процесса в

Периодизация развития культуры
Тысячелетняя история культуры позволяет условно выделить в ней пять больших периодов.Первый начинается 150 тысяч лет назад и завершается примерно в IV тыс. до н. э. Он приходится н

Характерные черты древнегреческой культуры
Античная культура Средиземноморья считается величайшим творением человечества. Ограниченная пространством (в основном побережье и острова Эгейского и Ионического морей) и временем (от II тысячелети

Христианство как духовный стержень европейской культуры
Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. Оно зародилось в 1 веке нашей эры, которую мы отсчитываем от Рождества Христова, и вначал

Оптимистические и пессимистические взгляды на европейскую культуру
Культура была предметом философского анализа еще со времен античности. Однако особую остроту вопросы культуры приобрели в XIX веке, когда оказались тесно связанными с острыми социально-политическим

Взгляды на культуру Ф. Ницше
Особенно остро критика европейской культуры прозвучала в работах известного немецкого философа Фридриха Ницше (1844—1900), который подошел к ее анализу с позиций пессимизма и иррац

Культура и бессознательное начало человека: концепция Фрейда
Как известно, Зигмунду Фрейду (1856-1939) принадлежит честь создания нового направления в психологии и медицине – психоанализа. Значение фрейдовской концепции человека выходит далеко за пределы мед

Культурологические взгляды Н.Я. Данилевского
H. Я. Данилевский выдвинул идею о разнородности цивилизаций, наличии множества несхожих, “своеземных” культурно-исторических традиций. Прогресс, с его точки зрения, “состоит не в т