идеологию потребления и новую философию общественных ценностей, меняющих приоритеты развития современного производства1. Таким образом, вслед за исчерпанием чисто экономических мотивов, которые направляли стихию бесконечных спиральных циклов по кругу производство-потребление, охрана природы становится новым прогрессивным рыночным стимулом, но значительно более сильным, чем вечные побудительные мотивы цивилизованного общества, ибо речь идет о самом главном в жизни человека - его здоровье и полноценной деятельности2.
3.3. Институциальные основания формирования
способности произвольного действия индивидов
в инновационном обществе
Развитие конкретных обществ - отдельных социальных организмов реализуется в непосредственном отношении не только с природой, но и с иными социальными организмами. Именно в процессе этого взаимодействия, порождающего*глобализацию человеческих сущностных сил, как следует из анализа литературных источников, сосредоточены основные трудности преодоления возникших экологических и антропологических коллизий. В своем предметном выражении глобализация человеческих сущностных сил предстает как вызревание и накопление разными ветвями цивилизации «частиц» технико-технологической, экономической, социальной и духовной материи, которые затем становятся достоянием всей цивилизации, важнейшими структурообразующими элементами организации всего общечеловеческого пространства. Научные знания, технологические инновации, экономические методы хозяйствования, правовые институты, моральные нормы, различного вида практики телесного и духовного самосовершенствования личности и т.д. - все это, преодолевая тяготение взрастившей их национальной почвы, обретает значение всеобщих базисных оснований общечеловеческого бытия3. Достижения человеческой мысли, труда и духа в этом смысле - вполне объективное и непрерывно становящееся содержание всего мирового процесса, дающее себя знать каждый раз в его определенном результате.
1 См.: Зайдфурин П.Х., Газизулин Н.Ф. Социально-экономическая мо
тивация предпринимательской деятельности. - С. 67.
2 Там же. - С. 65-70.
3 Степан B.C., Гусейнов А.А., Лижуев В.М., Толстых В.И. От классо
вых приоритетов к общечеловеческим ценностям // Квинтэссенция: Фило
софский альманах. - М., 1991. -С. 38, 39.