Географические, социально-экономические условия развития греческой и римской культуры. Эллада как городская (полисная) цивилизация.
Телесность, пластика как основная мыслительная интуиция античной культуры. Взгляды А. Ф. Лосева на античность.
Различие классического и эллинистического периодов в развитии философской этики в античной культуре. Проблема оптимизма и пессимизма мироощущения древних греков.
Социально-экономический и общекультурный контекст развития античной философско-этической мысли.
Появление должного в соотношении с сущим в произведениях Гомера и Гесиода, изречениях семи мудрецов. Гераклит. Неприятие традиционного образа жизни сограждан как предпосылка появления «вертикали». Драматизм и трагизм бытия, и закон противоречия. Аристократизм идеала отрешенного мудреца. Осмысление необузданности человека в подчинении принципу удовольствия – главный итог ранней греческой философии, логическая предпосылка деятельности идеализации в понимании образа жизни.
Софисты, их вклад в обоснование ценностной автономии личности. Добродетели, возможности их воспитания. Выявление самостоятельной реальности в виде установлений культуры, их отличие от законов природы.
Демокрит как первый философ, ясно сформулировавший высшее благо мудреца – созерцателя, пути его достижения. Эвтюмия как качество образа жизни и состояние души. Интеллектуально-созерцательный эвдемонизм Демокрита.