Рыцарский этос. Истоки средневекового рыцарства в античности, варварском германском обществе. Рыцарская идея. Рыцарские ордена и рыцарские обеты. Подвиг и любовь. Историческая судьба рыцарских идеалов. Видоизменение рыцарской традиции в морали джентльмена. Дворянская честь в России первой половины XIX в. Роль дуэли в жизни дворянского сословия.
Тема 29. Мирянин (проблема народных, крестьянских идеалов)
Три сословия средних веков: «молящиеся», «воюющие», «трудящиеся». Понятие «народной» нравственности. Объективные условия ее существования, развития и распада. Традиционные нормы поведения и формы общения крестьян в общинной среде (по материалам России XVIII-XIX вв. ).
Народная религиозность в средние века. Крестьяне и культ святых в Западной Европе и на Руси. Особенности народной религиозности по данным «Покаянных книг» и других средневековых источников. Взаимодействие языческих и христианских начал в народной обрядово-традиционной религиозности.
Утопические представления и движения крестьянства по материалам России, в том числе старообрядчества (Н. Н. Покровский и др. ).
Тема 30. Категории добра и зла (проблема нравственной направленности природы человека)
Добро и зло – основные категории морального сознания. Субъективно-психологическая и социально-гражданственная трактовка добра в античной философии. Онтологическое понимание добра и зла. Добро в натурфилософском понимании. Немецкая классическая философия о категории добра: Кант, Гегель. Трактовка добра в аналитической философии морали (Д. Мур, У. Росс, Р. Хеар и др.).
Объективные основания добра: основные подходы. Добро как качество личности. Доброта, ее проявление в личности и отражение в моральном языке. Добро (благо) деяние. Положительные и отрицательные факторы современного городского образа жизни. Доброта и милосердие.