Садомазохизм, или Сладкая боль

Раньше предполагали, что сексуальные преступления совершают монстры. Любому человеку кажется, что садист должен и быть похожим на дракона и вести себя как чудовище. Появляется на сцене эдакий Змей Горыныч, изрыгающий пламя. И каждому становится ясно: это садист…

Шутки шутками. Но на самом деле часть тех, кто получает удовольствие, причиняя другим боль, – это люди с органическими поражениями головного мозга. Они представляют собой хрестоматийный тип садиста: в трех-четырехлетнем возрасте они отрывают крылышки мухам, в восемь лет – мучают кошек. Потом обижают слабых, проявляют необычайную, ничем не оправданную жестокость в драках. У таких персонажей в каждом возрасте – свои игры. Но в реальности таких садистов меньшинство.

Чаще всего садомазохист (одно не идет без другого!), который посещает соответствующий клуб, – тихий, примерный, ничем не примечательный семьянин. И визит в подобное заведение – для него редкий праздник, возможность оторваться, реализовать свои мечты, побыть сильным, властным, доминирующим. Нередко садисты – мужчины-подкаблучники, которые выполняют роль послушного подчиненного властной жены. Такими же тихими и бесцветными нередко оказываются и педофилы.

Впрочем, следует отделять игровые атрибуты садомазохизма, которыми торгуют в секс-шопах, от настоящих плеток и гвоздей.

Нет в мире общества, в котором не было бы социально приемлемых форм агрессии вроде корриды, бокса, разных видов рукопашного боя. Некоторые исследователи полагают, что агрессия – одна из первичных потребностей человека. Кому-то достаточно поорать на боксерском матче: «Порви его!» А кому-то требуется нечто большее. В первобытные времена считалось нормальным убить соперника. А сегодня футбольным фанатам нужны настоящие драки, которые нередко кончаются серьезным кровопролитием. Из-за чего? Из-за того, что одна группа мужиков закатила несколько раз мячик в ворота другой группы мужиков. Безусловно, сами фанаты мотивируют свою жестокость преданностью любимой команде, обидой на несправедливость судейства, раздражением наглым поведением фанатов другой команды. Я уже писал, что человек знает, когда он творит зло. Вот и фанаты находят для себя способы оправдания: никто не признается, что мордобой для него – способ сброса напряжения.

Бессмысленная агрессия с целью сброса напряжения свойственна человеку как виду. Из всех живых существ человек – существо самое агрессивное и самое сексуальное. В животном мире агрессия оправдана: она связана с борьбой за выживание – борьбой за территорию, источники питания, самок. У человека агрессия никак не мотивирована необходимостью. А пик сексуальности не связан с сезоном: мы активны в половом отношении круглый год.

Я обратил внимание на то, что у современных пар, в особенности супружеских, в отношениях нередко присутствует элемент садомазохизма. Ради бога, не подумайте, что я подозреваю всех в садомазохизме с его традиционными атрибутами: бельем с шипами и плеткой в потайном ящичке. Люди сами не всегда понимают, к чему имеют отношение их вроде бы обычные на первый взгляд проявления сексуальности. Многие, преимущественно молодые, пары «замазывают» ссоры сексом. Начинается ругань, супруги осыпают друг друга обвинениями. Но ссора заканчивается в постели: напряжение сбрасывается не через гнев и агрессию, а через половой контакт. Кому-то покажется: и слава богу. Люди, мол, переводят негатив в позитив. Ведь секс – высшая форма позитивных отношений. Я, как профессиональный «инженер человеческих душ», не могу тут не вспомнить бессмертное учение Павлова об условных рефлексах. Партнеры подобным поведением формируют у себя в сознании цепочку, которая прочно связывает скандал, грубость, ненависть, взаимные обвинения с сексом. Какой уж тут позитив? Эта бессознательная связь простирается дальше: тот, кто чаще в таких столкновениях оказывается в роли жертвы, краем сознания понимает, что ему (или ей) сладостно быть обиженным, потому что за этим ощущением последует яркий секс. И «преследователь» еще больше распаляется в роли провокатора конфликта, ибо также готовит себя таким способом к замечательному оргазму. Тем более что с помощью секса он как бы вымаливает прощение у жертвы, доставляя ей удовольствие. Так что в основе сазомазохизма более примитивные и древние вещи, чем секс.

Маркиз де Сад, чьим именем названа эта отклоняющаяся форма сексуального поведения, начал свою сознательную жизнь в закрытой школе иезуитов. Участвовал в Семилетней войне. Был женат. В 23 года ушел в отставку. В том же году был арестован за разврат в доме свиданий. В 28 лет его вновь заключили в тюрьму за жестокое издевательство над нищенкой. Потом были возвращение на военную службу и снова арест. В те годы маркиз и написал свои романы, которые количеством сцен насилия поражают и сегодняшнего искушенного читателя…

При якобинцах он занимал пост комиссара Совета по здравоохранению. В 1801 году его опять арестовали за написание романа «Жюстина, или Несчастья добродетели», «самого скабрезного из всех непристойных романов». В 1803 году его заключили в психиатрическую лечебницу, где он через 11 лет скончался в возрасте 74 лет.

Принято считать, что садистские наклонности чаще встречаются у мужчин, в то время как мазохистские – у женщин. На самом деле обе эти наклонности чаще встречаются у представителей сильного пола.

Убийство с целью получения сексуального удовольствия – крайняя форма садизма, к счастью редко встречающаяся. Ее «практиковал» ростовский маньяк Чикатило, который приставлял нож к своему лобку и втыкал его в жертву, имитируя при этом фрикции во время полового акта.

Некоторые убийцы-садисты долго готовятся к преступлениям. Для них лишение жизни человека – целый ритуал.

Для других преступлению предшествует эмоциональная вспышка, неконтролируемая агрессия.

Есть несколько видов сексуальных действий, относимых к категории садизма:

• Сексуальный вампиризм, при котором роль фетиша играет кровь сексуального партнера. Некоторые садисты получают удовольствие, кусая и царапая другого человека. В своих крайних формах сексуальный вампиризм может приобретать форму убийства с последующим расчленением тела партнера, вплоть до питья его крови и поедания мяса.

• Флагелляция – самобичевание. Бичующий часто получает удовольствие, нанося удары и себе, и жертве. Секта флагеллантов в XV веке получила широкое распространение в Европе. Ее адепты пропагандировали самобичевание в целях «крещения кровью», которое, по их мнению, искупало грехи. По городам ходили целые толпы сектантов, которые истязали себя до крови. В то время телесные наказания учеников в школе получили чрезвычайно широкое распространение. Это породило толпы как садистов, так и мазохистов.

• Салиромания. Жертвы этого отклонения получают удовлетворение при марании партнера грязью, мочой, калом. Чувство омерзения, которое при этом испытывает партнер, – дополнительный стимул для возбуждения садиста.

Мазохизм получил свое название от фамилии писателя Леопольда фон Захер-Мазоха, описавшего в своих романах это явление. Психоаналитики рассматривают мазохизм как садизм, направленный на самого себя. Садизм и мазохизм дополняют друг друга, как фотография и ее негатив. Именно поэтому получил распространение термин «садомазохизм».

Сильная любовь всегда включает в себя два на первый взгляд несочетаемых элемента: желание безраздельно обладать партнером и в то же время стремление ему угодить, подчиняться его желаниям.

В парах, где мужчина страдает мазохизмом, чаще всего разыгрываются сценария «слуга и госпожа». Женщина, прежде чем отдаться партнеру, должна его хорошенько помучить. Он вымаливает у нее близость.

Я участвовал в психиатрической экспертизе по уголовному делу об убийстве. Молодой человек 24 лет завел в подвал восьмилетнюю девочку, изнасиловал в задний проход, руками разорвал рот и влагалище, после чего убил. До этого он был судим по статье «хулиганство» за то, что во время полового контакта избил и искусал женщину. Во время беседы признался, что с детства мечтал о том, как будет делать больно женщинам, как они станут молить его о пощаде. Этот случай как раз из области «хрестоматийного» описания садиста-монстра, которое я привел в начале этой главы.

Как-то ко мне обратились муж и жена, по настоянию именно мужа. Молодому человеку необычайно льстило то, что супруга всегда говорила, что ради него «готова на все». Очень ласковая, спокойная, исполнительная. В половых контактах умоляла сделать ей больно, плакала, говорила, что он ее не любит и не понимает. Поводом для обращения к специалисту стала просьба жены перед половым актом связать ее и отстегать ремнем. Увы, идеальный союз садиста и мазохиста не каждый день встретишь. В обычных случаях диапазон приемлемости партнера не позволяет смириться с такими своеобразными наклонностями.

Можно долго перечислять виды сексуальных девиаций – я остановился на самых распространенных. Иногда обладатель необычных наклонностей мучается сам, иногда превращает в ад жизнь других. И здесь уместно рассмотреть, как сам человек относится к своим отклонениям. Есть несколько вариантов идентификации собственных девиаций:

1. Признание. Я такой, какой есть. Меня таким сотворил Бог или Природа. И я не несу ответственности за деяния творца. При таком защитном механизме человек не станет бегать по врачам и психологам с целью измениться и излечиться. Этот вариант возможен для тех, у кого есть партнеры. Например, череда любовников. Мир против нас, ему не нравится, что мы такие. Мы знаем об этом, и нам хорошо.

2. Согласие. Это, конечно, плохо, но у меня это есть. От посторонних порок тщательно скрывается, поэтому для общества подобный персонаж выглядит человеком, ведущим самый обычный образ жизни.

3. Защита. Собственные наклонности не принимаются. Масса сил тратится на сдерживание, борьбу с ними.

4. Вытеснение. Человек настолько не принимает себя, что всячески вытесняет из сознания даже намек на некие «необычные» наклонности. Вам не встречались начальники, которые заняты только тем, что тиранят своих подчиненных? Дома он орет на жену: она не параллельно поставила тапочки. А вот в сексе такой деспот весьма вял. Свои садистские наклонности он демонстрирует в других сферах жизни и подсознательно еще больше злится на эту самую жизнь за то, что она не дает ему реализоваться там, где особенно хотелось бы. Ему бы плетку в руки и жену – к стенке, а он карьеру выстраивает…

История формирования наших половых предпочтений – это долгое путешествие в человеческое прошлое, скрупулезное исследование души. Не всегда сексолог, психолог, психиатр может сказать, что сформировало ту или иную «странную» склонность. Не всегда мы сами можем решить, к чему относиться терпимо, а что категорически отвергать. Я надеюсь, специалисты следующих поколений решат многие вопросы, которые во множестве преподносит человеческая сексуальность.