Начиная с 70-х г.г. ХХ века со всей очевидностью определились не только планетарные масштабы индустриального общества, но и его всеобщий кризис, проявившийся в возникновении глобальных проблем человечества.
Перед всем мировым сообществом впервые встала проблема выживания, определяемая наличием экологического, сырьевого, продовольственного, личностного кризисов, ростом противоречий в связи с утилитарным подходом к развитию НТП, недооценкой состояния образования, культуры и других социальных процессов. Глобальные проблемы проявили себя как объективный фактор развития современного общества. Отличие современной ситуации от предшествующих эпох состоит в том, что изменения в среде проживания отрицательно сказываются на природе самого человека, его исходных потребностях, биологическом и духовном состоянии.
Резко возросшие масштабы воздействия человека на окружающий мир определили новую реальность. Акцентируется вопрос о непрерывном воспроизводстве природных ресурсов для поддержания нормальных условий жизни. Коэволюцияобщества и природной среды становится категорическим императивом устойчивого развития социальной среды. Все эти глобальные процессы непосредственным образом отражается на содержании гуманизма как общечеловеческой идеологии и духовной ценности всех его составляющих элементов. Его реализация в данных условиях предполагает необходимость существенных ограничений и контроль за деятельностью человека.
Положение человека в современном обществе становится всё более опосредованным техническими системами, социальными структурами и институтами. От него всё в большей степени требуется не столько чувственного восприятия мира, сколько наличия разума и расчёта. Смысл изменений в содержании гуманизма состоит в новых объективных требованиях социальной системы к личности: она должна соответствовать таким качествам, как высокий уровень профессионализма, широкого познания в области культуры, ответственность за результаты своей деятельности.