Процесс возникновения государства носил сложный и противоречивый характер и все факторы, которые выдвигали различные теории, в той или иной мере влияли на процесс образования государства.
В основе происхождения государства лежат глубокие социальные причины, связанные с качественными изменениями, происшедшими в жизни первобытных людей в эпоху неолита (7-3 тысячелетие до нашей эры), в результате перехода от присваивающего к производящему способу взаимоотношения с природой, которые вызвали глубокие перемены во всех сферах жизни первобытного общества. Это привело:
в экономике - к разделению общественного труда, росту его производительности, обмену продуктами труда, увеличению массы общественного богатства, возникновению разнообразных форм собственности;
в социальной сфере - к интенсивному росту численности населения, появлению наряду с семьей совершенно новых форм общностей людей (различных профессий, богатых и бедных, свободных и несвободных), резкому повышению роли отдельной личности в системе социальных связей, делению и противоречивости интересов личности, социальных групп, общества в целом;
в духовной сфере - к интенсификации интеллектуальной деятельности, переходу от мифологического к рациональному типу мышления, возникновению науки и идеологии, отделению сферы духовного производства от сферы материального производства.
Вместо первобытного общества, имевшего однородную социальную структуру и основанного на единстве интересов людей, возникла разнородная социальная структура, основанная на многообразии, различии и противоречиях интересов людей.
Происхождение государства - это закономерный процесс возникновения властно-политической системы управления в ходе качественных изменений первобытной организации человеческого общества.
Классические теории происхождения гос-ва.
Патриархальная теория, которая имела наибольшее распространение в древнее время и средневековье (представители: Аристотель, Фильмер). Она характеризуется: признанием семьи в качестве базиса, основы всей общественной жизни; рассмотрением процесса образования государства как результата постепенного разрастания одной семьи; отождествлением власти государства с семейной отеческой властью, где власть правителя есть продолжение власти старшего, отца над своими подданными, детьми.
Договорная теория, получившая наиболее широкое распространение в 17-18 веках, в период перехода от средневековья к новому времени. Ее представители: Гуго Гроций, Томас Гоббс, (Джон Локк, Жан-Жак Руссо и др). Она характеризуется:
- четкой направленностью против системы феодальной политической власти и абсолютизма как одного из крайних ее проявлений;
- постулированием так называемого "естественного" состояния общества, т.е. общества, подчиняющегося стихийным природным интересам, не имевшего политических государственных структур;
- констатацией необходимости выхода из естественного состояния для самосохранения, безопасности общества;
- ее реализации путем сознательного соглашения между людьми (общественного договора), по которому они ограничивают свою стихийную свободу и передают власть над собой государству в целях обеспечения собственности, безопасности, равенства людей;
- выводом о праве народа на свержение правителей, нарушающих условия общественного договора.
Теория насилия, получившая особое распространение в XIX веке и разработанная в ряде произведений Дюринга, Гумпловича, Каутского. Она характеризуется:
- признанием в качестве основной причины возникновения государства войн первобытных племен между собой из-за территории для проживания и для охоты;
- констатацией необходимости при завоевании сильным племенем более слабого создания особых органов для удержания покоренных племен, которые в совокупности образовали государство;
- выводом о том, что государство по своей первоначальной природе является организацией насилия одной части населения над другой, к которому приводят не внутренние, а внешние факторы;
- покорение одного народа другим;
- признанием того, что современное государство в отличие от государств предшествующих эпох теряет насильственный характер, поскольку покорявшие и покоренные народы ассимилируются друг с другом.
Марксистская теория, 2 половина 19 - начало 20 веков и обоснованная в трудах социалистов и коммунистов, прежде всего, в работах Маркса, Энгельса, Ленина. На протяжении нескольких десятилетий была господствующей теорией в странах так называемой социалистической системы. Ее основные положения сводятся к следующему:
- в основе процесса образования государства лежат экономические причины - совершенствование производительных сил и, прежде всего, орудий труда, разделение общественного труда и повышение его производительности, производство прибавочного продукта и присвоение его частью общества;
- изменения в экономическом базисе делают возможным и выгодным эксплуатацию чужого труда, в результате часть населения обращается в рабство, а само общество раскалывается на два антагонистических класса - рабов и рабовладельцев;
- для поддержания власти над рабами, принуждения их к труду рабовладельцы создают и содержат государство, которое по своей природе является организацией, обеспечивающей политическими средствами и, прежде всего, вооруженной силой господство одного класса (собственников основных сил производства) над эксплуатируемыми классами;
- пока в обществе сохраняется деление на антагонистические классы, сохраняется и потребность в государстве, в диктатуре одного класса над другим.
Теологическая теория (Фома Аквинский) является одной из самых древних, она отражала теократические черты первичных государственных образований, творец всего сущего на Земле, в том числе государства, - Бог. Придавая государству и государственной власти божественный ореол, она присущими ей средствами поднимала их престиж, осуждала преступность, способствовала утверждению в обществе взаимопонимания и разумного порядка.
Ирригационная теория связывает возникновение государства с необходимостью строительства эксплуатации гигантских по тем временам ирригационных сооружений в Месопотамии, Египте, Индии, Китае, других аграрных областях. Эти процессы повлекли за собой образование класса чиновников-управленцев, различных бюрократических формирований обслуживающих жизненно важные объекты хозяйствования, злоупотребляющих своим положением и постепенно порабощающих общество. Таким образом, гос-во явилось результатом организации публичных общественных работ по созданию ирригационных систем.
Теория инцеста (Клод Леви-Стросс). Гос-во возникло как итог запрета на кровосмесительные браки. В результате этого племена объединяются не по принципу родства, а по принципу единства территории.
Органическая теория объясняет происхождение государства как результат естественного развития. Ее представители (Г. Спенсер, Р. Вормс и др.) полагали, что государство появляется вместе с людьми, и, как сами люди, оно - творение сил природы.
В эпоху производящей экономики под воздействием разделения труда, возникновения новых орудий и средств производства, появления прибавочного продукта, новых форм собственности происходит расслоение первобытного общества, обостряются его противоречия, вследствие чего новая организация социальной жизни изживает себя, и на смену ей приходит новая организационная форма общества - государственность, а для управления и регулирования новыми экономическими и политическими процессами на смену социальным нормам первобытного общества происходят правовые нормы, подкрепленные государственным принуждением.
Современные теории происхождения гос-ва.
Кризисная теория (Венгеров). Гос-во – это результат неолитической революции, которая произошла в результате экологического кризиса.
Теория специализации (Кашанина). В рамках теории специализации значение неолитической революции не отрицается, однако внимание акцентируется на специализации в управленческой сфере.
Дуалистическая теория (Афанасьев, Малыгин). Выделяются 2 пути образования гос-ва: восточный (азиатский) и западный (европейский). Восточный путь специфичен тем, что гос-во формируется на основе сложившегося в первобытном обществе аппарата управления, который был необходим для обеспечения ирригационных работ. В основе западного пути лежало разделение общества на классы в результате появления частной собственности.